Clóvis Moura y la anatomía del racismo estructural brasileño.
Más que un prejuicio, el racismo es una tecnología de dominación colonial construida desde la esclavitud y actualizada en las crisis neoliberales contemporáneas.
Alexandre Machado Rosa
Alexandre Machado Rosa es profesor del Instituto Federal de São Paulo (IFSP) y doctor en Salud Pública.
12 Artículos
De la bata al algoritmo: la nueva cara de la eugenesia.
Más del 80% de las personas asesinadas por intervenciones policiales son negras.
Universidad, ciencia y democracia: Fernando de Azevedo y la creación de la USP.
Fernando de Azevedo jugó un papel central en la defensa de un modelo universitario basado en la investigación científica y la formación humanística.
Contar Brasil para gobernarlo: Fernando de Azevedo, el censo y la invención de la cultura nacional.
La Primera República dejó atrás un país profundamente desigual.
Cuando el cuerpo se volvió política: la Educación Física en el proyecto de las “élites” para la modernización de Brasil.
La Educación Física es una puerta a la cultura.
La decadencia cultural de las clases dominantes de Brasil: ideología, mala fe y abandono del proyecto histórico.
Las clases dominantes optaron por abandonar la cultura, el pensamiento crítico y la mediación simbólica. Optaron por un presente empobrecido y un futuro limitado.
¿Por qué los países no han anunciado aún un boicot al Mundial en Estados Unidos?
La respuesta no está en la ingenuidad de los gobiernos, sino en la pérdida de autonomía del fútbol como fenómeno cultural.
Trabajo, tiempo y servidumbre: por qué hay que acabar con la jornada 6x1.
La normalización de la jornada laboral de 6x1 revela cómo el capitalismo contemporáneo ha transformado el agotamiento en una virtud y el tiempo libre en un privilegio.
Trabajo, tiempo y desarrollo humano: el secuestro del ocio en un Brasil de desigualdades.
En Brasil las relaciones laborales están marcadas por el racismo estructural.
El trabajo como principio educativo. Pero ¿qué tipo de trabajo?
La división social del trabajo nunca ha sido meramente un arreglo técnico o económico.
Los Institutos Federales y la lucha silenciosa por la educación de la juventud brasileña.
Defender la educación secundaria integrada como forma de educación es también actualizar la afirmación liberal-democrática: el conocimiento no puede ser monopolio de unos pocos.
El conocimiento en disputa: ¿por qué la universidad asusta a tantos?
En el siglo XX, Brasil construyó algo raro en el mundo contemporáneo: una red universitaria pública que se atrevió a ser nacional en un país marcado por la desigualdad.