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Maestro F. da Silva

Activista del movimiento de pequeños agricultores

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La batalla del 6 de abril

Nuestra lucha de clases, la que contrasta los tribunales con las calles, la que se presenta contradictoriamente dentro del orden establecido, para luego ensayarse como una lucha fuera de él, es la victoria de la dialéctica política. Lo nuevo insiste en nacer, pero lo viejo se resiste a morir.

Lula Moro (Foto: Maestro F. da Silva)

Estoy seguro de que el 6 de abril de 2018 dejará una profunda huella en nuestra historia política reciente. El contenido de esta huella es ideológico, y su principal característica es impulsar con fuerza una nueva estrategia para la izquierda brasileña.

Los acontecimientos de este día tienen un fuerte contenido ideológico, ya que su principal efecto fue transformar la forma en que vemos y percibimos la lucha política brasileña y la lucha de clases que la sustenta. Estos acontecimientos apuntan a una transición, ya que representan un paso más en el agotamiento de una estrategia política definitivamente derrotada por el golpe de 2016. Más allá de sus posibles consecuencias inmediatas, este día ya es una victoria dialéctica de lo nuevo sobre lo viejo.

Lula, esta extraordinaria figura política, se encuentra una vez más en el centro de la convulsión sísmica brasileña. Es una figura que ahora atraviesa su segunda transformación política, en el sentido gramsciano del término. La primera fue la que lo convirtió en un presidente viable y aceptable para la democracia autocrática brasileña, tras forjarse como un líder sindical y popular en el contexto de la superación de la dictadura militar.

Se volvió políticamente viable porque logró reconciliar a las élites, comunicarse con las masas y sintetizar este equilibrio inestable en un programa y un mensaje. Un momento impactante en la primera transformación de Lula se encuentra en su ahora famosa "Carta al Pueblo Brasileño", publicada en 2002, una vieja conocida nuestra. Su segunda transformación política, que se desarrolla ante nuestros ojos y para asombro de nuestros enemigos de clase, es la inversa de la primera: ahora es una transformación que supera la conciliación, denuncia el contenido de clase del Estado y lo resiste abiertamente. Lula es, sin duda, una figura extraordinaria.

Vivimos claramente en una época en la que lo nuevo insiste en nacer y lo viejo se resiste a morir. La figura de Lula carga con el peso de nuestro proceso histórico contemporáneo, de los impasses y tropiezos de la lucha de clases brasileña. Es una figura reveladora de todas las contradicciones de esta nueva transición que vivimos. La historia está hecha de continuidades y rupturas, ambas coexistiendo en tensión permanente. Lula es la síntesis de esta dialéctica de continuidad y ruptura en la lucha de clases brasileña porque concentra, en un solo individuo, las contradicciones de los cambios históricos de los últimos 40 años.

El individuo tiene su papel, pero son las fuerzas colectivas de la sociedad, forjadas en la voluntad organizada, las que determinan el curso de los acontecimientos a medio y largo plazo. En nuestro lado de la trinchera, las fuerzas vivas están cambiando, forjando nuevos instrumentos de lucha, aprendiendo y ensayando, con tímida audacia, el asalto a los cielos. Rodeados de fuerzas enemigas, en un soplo de vida, organizamos sorprendentemente el asedio de nuestro propio símbolo, aferrándonos al peso del pasado para dar a luz, a partir de él, un futuro hasta entonces improbable. Un asalto en parte desesperado, pero poderosamente simbólico, una marca ideológica de nuevos caminos para el futuro.

Nuestra lucha de clases, la que contrasta los tribunales con las calles, la que se presenta contradictoriamente dentro del orden establecido, para luego ensayarse como una lucha fuera de él, es la victoria de la dialéctica política. Lo nuevo insiste en nacer, pero lo viejo se resiste a morir. Este es el momento presente, y de él proviene toda su belleza y fuerza creativa. La marca del camino está ahí, obligando a la historia a dar un paso más hacia lo nuevo. No tengamos miedo. Contemplemos esta hermosa creación que nuestro sacrificio está produciendo. Ahí está, una nueva estrategia de la izquierda se está forjando, con sonrisas y lágrimas, ante nuestros ojos. He aquí, estamos haciendo historia, una vez más, pero no bajo las condiciones que elegimos. He aquí, la voluntad de poder y todo su aprendizaje están renaciendo y dando sus primeras señales de vida. 

*Este es un artículo de opinión, responsabilidad del autor, y no refleja la opinión de Brasil 247.