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Cristiano Lima

Educadora, estudiante de Geografía en la UERJ - CEDERJ y escritora

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La dictadura, el pueblo y la élite.

Si la sangre y el dolor abundan, no hay lugar para la celebración. La idea descabellada de conmemorar el 31 de marzo, además de ser una afrenta a la democracia, es la manifestación más vil de odio y de falta de amor y respeto por la vida humana.

Si la sangre y el dolor abundan, no hay lugar para la celebración. La idea descabellada de conmemorar el 31 de marzo, además de ser una afrenta a la democracia, es la manifestación más vil de odio y de falta de amor y respeto por la vida humana.

El período de sufrimiento que comenzó a finales del primer trimestre de 1964, puede y debe afirmarse, no tuvo nada que ver con la indignación pública, mucho menos con el crecimiento económico, y ciertamente no con un régimen que gozara de participación y aceptación popular.

¡Fue un golpe de Estado! ¡Fue una dictadura! ¡Fue terror! Cada una de estas afirmaciones merece una exclamación de indignación.

La verdad sobre la dictadura quedó escrita con la sangre de mujeres, hombres e incluso niños; un período que no debe olvidarse ni tergiversarse. Fue una época de poder y protección para una élite corrupta, de libertad de expresión y de la práctica de los actos de tortura más oscuros y horribles, y del placer derivado de llevarlos a cabo.

Desde la perspectiva de las políticas públicas y el desarrollo humano, Brasil, bajo el régimen militar, se caracterizó por su inacción y falta de compromiso. En materia de educación, dejó a muchos rezagados, perpetuando el analfabetismo y sin completar el antiguo sistema de enseñanza secundaria.

La educación pública estaba fuertemente controlada, lo que imposibilitaba el pensamiento crítico y, en cambio, producía personas que engrosarían las filas del desempleo.

El Brasil de los militares, del golpe de Estado, del régimen represivo, colocó a los pobres en la posición de proveedores de servicios para la clase dominante; ese mismo Brasil alimentó a esta clase para mantener un sistema opresivo.

En aquella época, la educación era un bien de lujo y muy cara, tan cara que para los dueños de escuelas privadas era una fuente de ingresos garantizada.

La precaria situación de la educación pública, por supuesto, tenía su propia lógica de dominación y control.

Durante este período, la salud también se vio sometida a las exigencias del ejército. Las políticas de prevención de enfermedades e higiene no formaban parte del esfuerzo militar. Los más pobres se veían obligados a hacer largas colas en los pasillos del INAMPS (Instituto Nacional de Asistencia Médica del Seguro Social).

¿Quiénes fueron los más beneficiados durante este período?

Ahora bien, no es casualidad que no fuera el sector privado. Con el caos reinante en la sanidad pública, las clínicas privadas atendían a quienes podían pagarlas.

De hecho, la seguridad pública se centró en la contención, la represión y la persecución, recurriendo incluso a un poder paralelo que cobraba fuerza allí, en medio de un régimen militar. Grupos de autodefensa que, curiosamente, se fortalecen en tiempos de «moralidad, buenas costumbres y preservación del orden».

Fue el Escuadrón de la Muerte quien aterrorizó y participó en cacerías e interrogatorios de personas. Realizaron el trabajo más sucio del estado de excepción.

Toda esta maquinaria de tortura y dolor necesitaba un engranaje fuerte para funcionar, y ahí es donde entra en juego una pieza fundamental:

Corrupción.

Sí, en tiempos de totalitarismo, represión y censura, es más fácil para quienes ostentan el poder incurrir en corrupción. Sin transparencia ni rendición de cuentas, emprender proyectos de obras públicas es como ganarse la lotería.

Crueldad, muerte, persecución, autoritarismo económico y social, la violación flagrante de los derechos humanos y los traumas que aún atormentan a las víctimas que sobrevivieron a este horror, avergüenzan la historia de Brasil. Sin embargo, no debemos olvidar este período, que merece condena, no honores.

Celebrar esto es una gran falta de decencia y humanidad.

Distorsionar la historia e intentar convencer al pueblo de que no hubo golpe de Estado, sino más bien un deseo popular contra una amenaza comunista, es una falacia, una mentira que huele a trampa.

El pueblo no quería, no participó en esta monstruosidad; el pueblo fue víctima.

¡Nunca más dictadura!

*Este es un artículo de opinión, responsabilidad del autor, y no refleja la opinión de Brasil 247.