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Mota uraniano

Autor de "Soledad en Recife", una recreación de los últimos días de Soledad Barrett, esposa del cabo Anselmo, quien fue entregado por el traidor a la dictadura. También escribió "El hijo renegado de Dios", ganador del Premio Guavira de Literatura 2014, y "La juventud más larga", una novela sobre la generación rebelde de Brasil.

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La pintura negra de Jeff Alan

“Fue como si el verdadero Brasil saliera a la luz”, dice Urariano Mota sobre la exposición ‘Nadie Puede Conmigo’.

La pintura negra de Jeff Alan

Asistí a la inauguración de la exposición "Nadie Puede Conmigo" del gran artista Jeff Alan, en la CAIXA Cultural de Recife. Permanecerá allí hasta enero. El catálogo afirma que Jeff Alan es un artista recifeño en ascenso, y sus obras significativas reflejan las experiencias y la riqueza cultural de las comunidades negras y periféricas de Recife.

El día de la inauguración, las personas de piel clara, los blancos brasileños, eran una clara minoría. Era como si el verdadero Brasil hubiera salido a la luz. Había tanta gente que me quedé cerca de la puerta que daba al muelle, pero desde allí no podía ver la mesa donde hablaban el curador Bruno Albertim y el artista Jeff Alan, ni siquiera podía oírlos. Lo que significa: un éxito rotundo del encuentro entre la gente y el arte en Recife. También se respiraba una alegría que impregnaba la ciudad, una comunión entre todos los habitantes de las afueras y del centro. La razón, ya lo ven: 

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Y aquí 

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Y aquí 

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Es impresionante que un artista de tan alto nivel recibiera este ascenso en un reportaje de Globo Nordeste:

Un artista de grafiti daltónico gana fama internacional al retratar a personas sin hogar en Recife.

Utilizando sus líneas características, firmes y superpuestas, Jefferson creó imágenes de personas anónimas, personas sin hogar, en homenaje a la resistencia y la solidaridad”.

https://g1.globo.com/pe/pernambuco/ne1/video/no-recife-artista-daltonico-se-inspira-na-solidariedade-e-na-luta-contra-o-preconceito-8803227.ghtml

Pero atención: Si el artista es daltónico, los medios de comunicación son miopes. Nadie lo promociona ni asiste a una exposición de Jeff Alan para "ayudar" o para ayudar a un aspirante a pintor. ¡Dios mío, en el cielo de los ateos, es un artista magnífico, sensible y crítico con lo que se oculta en la vida cotidiana de la gente!

Modelo

A sus 8 años, Ednaldo es el modelo del cuadro de arriba. 

A sus 73 años, el escritor ve un modelo. 

Entiendan. La pintura de Jeff Alan es también una manifestación de sentimientos antirracistas, de una ola de solidaridad que la impregna. Pero estos sentimientos necesarios por sí solos no hacen que el arte sea digno de la humanidad. Al mismo tiempo, sin tales sentimientos, la pintura de Jeff Alan no existe. Sería algo así como un alma vagando por el purgatorio, un alma sin rostro, sin inteligencia, sin nada más. Un alma vacía. Esto significa que el artista encuentra su identidad en lo que expresa. Y lo que expresa va más allá de lo retratado, pues la vida no es solo lo que se ve, como en la samba de Paulinho da Viola. Ver su pintura, ver a su gente pintada, es una alegría, una promesa de futuro para cada niño Ednaldo.  

En palabras del curador, escritor y antropólogo Bruno Albertim: 

En esta tierra de dulce azúcar, los hombres y mujeres negros no tenían acceso a preservar los rostros de sus antepasados. Necesitaban construir una ascendencia más colectiva, no individualizada, arquetipos del Atlántico sin retorno en lugar de los rasgos de los abuelos por sus lágrimas. Un anhelo permanente, construido sin rostros. Un grito por todos, no por el pariente, cuyo rostro desapareció de la historia.

La pintura de Jeff Alan no es el ojo de la gran casa que, «generosamente», busca ver a quienes subordina. Tengan presente la otredad perversa. 

Para pintar sus figuras, Jeff Allan recurre a la observación íntima. De joven, solía sentarse a la mesa en Caldinho do Beco, un restaurante propiedad de su tío Albérico Mendes da Silva, hermano de su madre Lucilene, simplemente para observar cómo el ir y venir de ese barrio determinaba las formas de interacción y las experiencias sociales. El ir y venir de la escuela; el ir y venir del trabajo; las pausas para conversaciones informales. En Barro, un barrio de Recife con poco más de 30 habitantes. 

Al traer a sus contemporáneos, casi siempre tan periféricos porque son negros, casi siempre negros porque son periféricos, al centro no sólo de la composición, sino a lugares sociales históricamente negados, Jeff Alan y su pintura nos informan: ¡Conmigo, nadie puede!

Con su pintura, Jeff Alan parafrasea a Cicero Dias: «Vi el mundo; empezó en las afueras de Recife». El territorio de su arte es el mundo entero, sin fronteras de raza ni lugar.

*Este es un artículo de opinión, responsabilidad del autor, y no refleja la opinión de Brasil 247.