La victoria de la civilización brasileña contra Bolsonaro

El intento de golpe de Estado de Jair Bolsonaro, condenado por el Supremo Tribunal Federal el 11 de septiembre de 2025, hace que sea un buen momento para revisitar el capítulo que añadí a la edición norteamericana de la novela "La más larga duración de la juventud".

En las últimas páginas de “La juventud sin fin”, la traducción de la novela de Peter Lownds, publiqué estas líneas:

“Últimamente los carteles han estado tomando posesión de la ciudad.

'Detengan los incendios forestales en Brasil'

'¡Queremos vacunas!'

'Fuera el desprecio por las muertes por coronavirus'

¡Fuera, Bolsonaro!

Los veo y pienso. Todos los activistas socialistas de Brasil, durante los años de la dictadura, nunca imaginaron llegar a la edad que tenemos ahora, viendo las protestas regresar a las calles y a las que regresamos. Antes, la muerte estaba allí, aquí, ahora, hoy o mañana temprano. Las detenciones, torturas y asesinatos de compañeros se sucedían, y se acercaban cada vez más a nosotros, a los compañeros del último viernes de Carnaval. ¿Por qué nos librarían del final? Por eso todos vivíamos en alta tensión. Por eso todos vivíamos como si estuviéramos ganando las últimas horas del último día. Pero sobrevivimos, solo Dios y el Diablo saben cómo.

Ahora, bajo la influencia del fascismo, resurgen problemas que creíamos resueltos. ¿Qué será de nuestros derechos? ¿Qué será del trabajo de nuestros hijos? ¿Habrá un mundo digno de ese nombre para las generaciones futuras? Conocemos bien la respuesta a estas preguntas: luchemos; no podemos ahogarnos en un mar de angustia y desesperanza. El problema es que, en el contexto general de este fascismo, surgen preguntas propias de nuestra época: ¿cómo podemos afrontar el futuro? ¿Qué planes haremos? ¿Qué perspectivas tenemos?

Para quienes superan los 70, el futuro es breve; puede que ni siquiera llegue al final de este día. En este sentido, es una repetición de los años de dictadura, con una similitud inesperada. Sin embargo, la respuesta actual es muy diferente a la de aquellos días. Hoy debemos afrontar el futuro sin destacar su brevedad. Caminamos hacia el futuro cercano con la certeza de que, hasta el final, viviremos con la fuerza de lo que sabemos hacer y creer. Ateos, materialistas, no tendremos el cielo después de la muerte. El cielo es nuestra obra, aquí, ahora, desde hoy hasta el último segundo. El infierno es negar lo mejor de lo que llevamos en el alma, porque estamos hechos de ideas y sentimientos.

¿Pero qué planes haremos? Durante tan poco tiempo, el plan es amar, besar a la gente, decirles cosas que nunca les hemos contado, porque somos conscientes del siguiente paso inesperado. Y trabajar, y trabajar, y trabajar para alcanzar lo mejor de nosotros mismos. Admitámoslo, este es un gran plan. Porque debemos compartir y multiplicar las lecciones que hemos acumulado. Queremos esa euforia que Joaquim Nabuco expresó tan brillantemente al final:

– ¡Doctor, cualquier cosa menos perder el conocimiento!

Si perdemos la consciencia, ya no somos. Y cuando la perdamos, ya no existiremos. No debería haber lágrimas por un cuerpo inútil, sin identidad. Así que el plan es ser, ser completo, el plan está completo. Hasta donde podamos absorber la plenitud.

Pero ¿qué perspectivas tenemos? Desde nuestra posición actual, ¿qué perspectiva podemos proyectar hacia el futuro? Una respuesta reside en lo que vimos hace un momento, en las líneas anteriores.

La resistencia, que es la vida, se forja en la brevedad mediante las acciones y el trabajo de quienes se han ido y se van. Pero nosotros, los que permanecemos, no tenemos la inmovilidad de esperar nuestro tren. Somos los agentes de esta duración; el tren no llegará con un altavoz anunciando: «Atención, pasajero, ha llegado su hora». Incluso puede llegar sin previo aviso, y no es precisamente el medio de transporte habitual. El tren siempre pertenece a quienes se quedan. Y porque somos agentes de la duración, nuestra vida es resistencia a lo fugaz.

Por eso nuestros jóvenes más mayores protestan estos días. Volvemos a las calles, volvemos a la lucha, aquí, ahora, con palabras, con acciones y con arte, en todos los sentidos. ¡Canta de nuevo por todos nosotros, oh, Ella Fitzgerald! Estamos de vuelta.

¡Estamos de vuelta!

Texto republicado en inglés en la revista internacional Pressenza https://www.pressenza.com/2023/01/brazilian-civilization-against-bolsonaro/