Barbarie en Tierra Santa

Mi texto “70 años de barbarie en Tierra Santa”¹, que publicó 247, generó cierta preocupación en una parte de la izquierda aquí en Campinas, que leyó mis reflexiones como demasiado condescendientes con el Estado de Israel, por lo que me animé a escribir un poco más, después de todo tengo claro quién es el oprimido y quién es el opresor en el conflicto.

 El proceso de creación del Estado de Israel, que se inició a través del plan de división del territorio palestino bajo la resolución 181 aprobada por la Asamblea General de la ONU, después de la Segunda Guerra Mundial, inauguró conflictos armados entre Israel y el pueblo palestino, como reacción a la política de constante expansión fronteriza mediante la anexión de territorios palestinos practicada por Israel.

 Leonado Grigoleto Rosa, en su “La ocupación israelí de Palestina y el papel del derecho internacional en la protección de los civiles afectados por el conflicto”, el contenido que guió este texto mío, llama la atención sobre el hecho de que nosotros, aquí en Occidente, consideramos que una narrativa es verdadera”Cargada de prejuicios contra los pueblos árabes y contaminada por la ideología colonial”, lo que nos hace ignorar que ante la resolución de la ONU “El territorio había estado ocupado por una mayoría de árabes palestinos durante siglos y comprendía cientos de ciudades y pueblos que fueron destruidos o tomados durante los conflictos de 1947-49..

 El hecho es que el proceso de apropiación y destrucción, de 1947 a 1949, auspiciado por Israel, expulsó de sus tierras a alrededor de 750 mil palestinos, quienes se convirtieron en refugiados, impedidos de regresar y recuperar la posesión de sus propiedades debido a los obstáculos legales y burocráticos impuestos por Israel, en total desprecio por las normas del Derecho Internacional y la Resolución 194 de la ONU del 11 de diciembre de 1948.

 El Estado de Israel, al que inicialmente se le cedió aproximadamente el 56% del territorio de Palestina mediante el plan de partición, anexó aproximadamente el 22% de las áreas restantes que debían asignarse para la creación de un Estado palestino.  

 Éste es el origen del odio.

 Pero Israel no se detuvo allí, ya que los territorios palestinos que no fueron rápidamente anexados por el Estado de Israel fueron anexados mediante la fuerza y ​​la ocupación militar en la Guerra de los Seis Días de 1967.

 La Guerra de los Seis Días provocó una diáspora palestina inhumana y, en medio de innumerables casos de violaciones de derechos humanos, alrededor de 250 palestinos fueron expulsados ​​de sus tierras por las fuerzas israelíes. A quienes permanecieron, el Estado de Israel les impuso un régimen militar basado en la discriminación y las violaciones constantes, que perdura hasta la fecha, ejercido no solo mediante la fuerza y ​​un sistema legal excluyente. En otras palabras, además de la violencia militar, existen leyes injustas que regulan esa realidad.

 Un ejemplo de “ley injusta” es la que autoriza la colonización de territorios ocupados mediante la construcción de asentamientos en propiedades confiscadas a ciudadanos palestinos, una práctica repudiada por la comunidad internacional y declarada ilegal por la ONU, pero que es solemnemente ignorada por Israel.

 Otro ejemplo son las restricciones impuestas a los palestinos, que violan los derechos más básicos, como el derecho a construir viviendas y la imposición de restricciones al derecho a la circulación, tanto interna como externa, y mediante barreras físicas.

 El modus operandi israelí en relación a los territorios palestinos, que le fueron tomados mediante la violencia -la ocupación militar- viola las normas del Derecho Humanitario y la Convención de Paz de La Haya de 1907, que estableció la Cuarta Convención Relativa a las Leyes y Costumbres de la Guerra Terrestre.

 Pero eso no es todo, está la cuestión de los derechos humanos.

 Según Human Rights Watch y Amnistía Internacional, los asentamientos israelíes en territorio palestino están sujetos a gravísimas violaciones de derechos humanos, ya que Israel promueve: (a) la confiscación de tierras; (b) la demolición de viviendas; (c) la imposición de restricciones a la circulación de bienes y personas; (d) la expulsión de la población civil; y (e) el control del acceso a los recursos naturales. Existe el muro (f), una estructura de separación construida en la Cisjordania ocupada, diseñada no solo para separar las zonas palestinas e israelíes, sino también para facilitar la anexión del territorio. El muro tiene trascendencia jurídica, y la Corte Internacional de Justicia ha recomendado su demolición. A todo esto se suma la impunidad (g) por las prácticas violentas empleadas por los soldados israelíes contra los palestinos, que termina siendo protegida por un sistema judicial incapaz de ofrecer protección a los palestinos.  

 Las violaciones de los derechos humanos son moneda corriente en los territorios ocupados, incluidas las violaciones dirigidas contra la población civil palestina; y es en la Franja de Gaza donde la violencia se produce con mayor abundancia, ya sea por parte del Estado de Israel contra la población civil, o por parte de grupos terroristas y otras organizaciones armadas palestinas, y sus enfrentamientos entre sí en disputas internas, así como en enfrentamientos con las fuerzas armadas israelíes o ataques contra civiles israelíes.  

 Para colmo de males, la Autoridad Nacional Palestina y Hamás no se entienden: mientras la ANP acepta la división de territorios, respetando la resolución de la ONU de 1947, Hamás no acepta la presencia de Israel en Palestina, mientras la gente muere y el conflicto continúa eternamente para deleite de la industria armamentística.  

 Mantengo mi convicción de que ésta no es una película sobre “buenos contra malos”, porque sólo hay antihéroes y en ambos lados, no tengo dudas sobre el sufrimiento del pueblo palestino y la legitimidad de la AP, pero tenemos a Hamás y su práctica terrorista.

 También creo que lanzar bombas sobre civiles es un crimen contra la humanidad, y tanto el Estado de Israel como Hamás lo hacen.

 Y, sobre todo, no podemos olvidar que las personas de origen judío y árabe representan una parte sustancial de la población brasileña y conviven en paz en Brasil. Por lo tanto, tenemos la autoridad para interceder en la búsqueda de la paz, que es la única vía posible para encontrar soluciones.  

 Además, estoy con las familias de las víctimas de esta estupidez, rezo por ellos y por todos los que viven en el terror y la angustia; rezo para que cesen los ataques y las armas, para que los dirigentes entiendan que el terrorismo y la guerra no conducen a ninguna solución, sólo a la muerte y al sufrimiento de gente inocente.

 1 https://www.brasil247.com/blog/70-anos-de-barbarie-na-terra-santa