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Fray Gilvander Luís Moreira

Sacerdote de la Orden Carmelita, doctor en Educación por la UFMG, licenciado y graduado en Filosofía por la UFPR, licenciado en Teología por el ITESP/SP, máster en Exégesis Bíblica por el Pontificio Instituto Bíblico de Roma, Italia; asesor del CPT, CEBI, SAB y Ocupaciones Urbanas; profesor de "Movimientos Sociales Populares y Derechos Humanos" en el IDH, en Belo Horizonte, MG.

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¡La Santa Biblia, si se interpreta correctamente!

Los textos sagrados, sí, son una bendición, si se interpretan de manera sensata y liberadora.

Crucifijo y la Biblia (Foto: Reproducción)

La Biblia es también una obra literaria, una “biblioteca” de 73 libros, la católica.Toda obra literaria es una obra abierta.", afirmó Umberto Eco, el gran pensador y escritor italiano, autor de muchos libros imprescindibles, como: Los límites de la interpretación, El nombre de la rosa, Fascismo eterno, ¿En qué creen los no creyentes?, Migración e intolerancia etc. Saber interpretar es fundamental.

La Biblia sigue siendo el libro Mejor vendido, El libro más leído del mundo, pero lamentablemente muchas personas que se consideran cristianas, ya sean católicas, evangélicas o (neo)pentecostales, interpretan pasajes bíblicos que son interpretaciones falsas que reducen los textos bíblicos a autoayuda y amuletos para justificar la ideología de la prosperidad, para tranquilizar su conciencia con actos puntuales de asistencia y filantropía, mientras permanecen enredadas en relaciones sociales que reproducen a diario las injusticias y la violencia del sistema capitalista que, como una máquina que tritura vidas, nos conduce al abismo, imponiendo ya graves señales a la humanidad de que estamos siendo empujados hacia la extinción. La emergencia climática, con eventos extremos cada vez más frecuentes y letales, se multiplica, y solo quienes viven en burbujas de privilegio, disfrutando de los beneficios de la brutal devastación ambiental a costa de mucha sangre humana y miles de millones de otros seres vivos asesinados y diezmados, no la perciben. O sólo aquellos cegados por la ideología dominante que insiste en la mentira, proclamando que es posible continuar el progreso capitalista para la acumulación de capital y lujo para el 1% de la población, explotando despiadadamente los recursos naturales con medidas paliativas "mitigadoras" que son sólo un barniz, más "veneno" de lo mismo.

En este contexto de una población altamente religiosa, en medio de brutales injusticias socioeconómicas y políticas que persisten, la cuestión religiosa se ha convertido en un asunto político muy serio que ya nadie puede ignorar. Debe ser abordada por todos aquellos que se dedican a construir una sociedad más allá del sistema capitalista, una sociedad socialista económicamente justa, políticamente democrática, culturalmente pluralista y responsable con el medio ambiente y las generaciones.

Recuperar criterios para una interpretación justa y sensata de los textos sagrados, ya sean de la Biblia, el Corán, los textos sagrados de las religiones ancestrales africanas o los de los pueblos indígenas, se ha convertido en una necesidad vital. Es urgente ayudar a quienes anhelan la Palabra de Dios a comprender el mensaje y apreciar la riqueza de su diversidad. formas y géneros literarios Presentes en los textos bíblicos, el Corán y los textos sagrados de todas las demás religiones. Al conocerlos, podrán interpretarlos de forma correcta y sensata y, sobre todo, comprender mejor el mensaje que los autores de la Biblia y otros textos sagrados quisieron transmitir a sus lectores, tanto del pasado como del presente.

Es importante que el texto bíblico, o cualquier otro texto considerado sagrado, se lea teniendo en cuenta su forma y género literario. Es importante asumir que la tradición oral es la base de la formación de los textos sagrados. Todo texto, bíblico o no bíblico, siempre tiene un contexto vital.Sitz im Leben1) - circunstancias - donde se formó. Es esclarecedor analizar cómo se formó el texto sagrado y las dificultades que atravesó hasta ser incluido y reconocido como inspirado. Los diversos géneros literarios son vehículos para comunicar un mensaje específico. Por lo tanto, conocerlos es esencial para una interpretación sensata de los textos.

En la Biblia y en todos los demás textos considerados inspirados, hay una serie de géneros menores que muestran la diversidad y riqueza de los géneros, como: un proverbio (de los escritos sapienciales), una lista (historiográfica), una adivinanza (Jueces 14:14), una saga etiológica (Génesis 49:1-28), un cántico de alabanza (1 Samuel 2:1-11), un cántico de victoria en una batalla (Jueces 5), un texto legal (Levítico 18:1-23), un oráculo (profético), un texto apocalíptico (Apocalipsis 12:1-17), etc.

Mucha gente piensa que la Biblia, el Corán u otros libros sagrados son libros caídos del cielo. Creen que toda la Biblia fue dictada por el Espíritu Santo directamente a sus autores, y que estos escribieron únicamente lo que oyeron de Dios. Son incapaces de realizar una lectura mediada por la realidad humana contextualizada en la época en que fue escrita, dentro de las condiciones culturales de la época. Sin duda, la Biblia es un libro inspirado, por la acción del Espíritu Santo, pero no de forma mágica y automática como muchos creen. Sin duda, el Espíritu Santo es el inspirador de las Sagradas Escrituras, revelándose a nosotros a través de las personas de una manera humana; por lo tanto, el intérprete debe investigar cuidadosamente lo que los hagiógrafos (escritores de los textos sagrados) quisieron expresar con sus palabras.2.

El concepto de la revelación de Dios3 No está definida en la Biblia, y no hay términos apropiados para hablar de ella, salvo la expresión privilegiada «Palabra de Dios o del Señor», muy frecuente, sobre todo en boca de los profetas.4La revelación es un concepto bíblicamente complejo que abarca acciones, gestos y palabras, cuyo mensaje forma parte de la libre iniciativa de Dios en su relación amorosa con la humanidad y toda su biodiversidad. Tanto en la tradición judía como en la cristiana, cada página de la Biblia se considera la Palabra de Dios. La homilía sobre Hebreos afirma que Dios ha hablado muchas veces y de diversas maneras en el pasado:En el pasado, Dios habló a nuestros antepasados ​​por medio de los profetas en muchas ocasiones y de diversas maneras, pero en estos últimos días nos ha hablado por medio de su Hijo, a quien designó heredero de todo y por medio de quien creó el universo. El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios y la imagen misma de su ser, sustentando todas las cosas con su palabra poderosa. Después de haber provisto la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en el cielo, habiendo llegado a ser tan superior a los ángeles como el nombre que ha heredado es superior al de ellos.” (Hebreos 1:1-4).

La libre iniciativa de Dios se revela en el hecho de que Háblanos una vez por los profetas y hoy por medio de su HijoJesús. Esta iniciativa nace de su misterio de amor gratuito, que desea encontrar a la humanidad, no a través de técnicas ascéticas, contemplativas o místicas, sino a través de su... La Palabra, viva y eficaz. (Cf. Is 55,10-11), que viene de persona a persona, la interpela y espera de ella una respuesta. Es una revelación pública, dirigida a los padres y a nosotros a través de la creación, de su acción en la historia, de los oráculos proféticos y, en los últimos tiempos, a través de Jesucristo, en su realidad histórica visible e insuperable como Dios, su Padre.

¿Cómo se reveló Dios en el pasado? De muchas maneras, como dice el texto, a través de la experiencia fundacional de Israel en el éxodo para liberarse de las garras del imperialismo faraónico en Egipto, para darse a conocer, con vistas a la liberación/salvación de su pueblo, mediante la reinterpretación de la historia misma a la luz de la fe de Israel y mediante la palabra profética. Por lo tanto, la Biblia es sagrada, pero si se malinterpreta, puede utilizarse para difundir actitudes profanas, que en la práctica son opresivas. Por lo tanto, los textos sagrados son una bendición si se interpretan de forma sensata y liberadora.

19 / 09 / 2023.

Nota.: Los informes en vídeo que se incluyen en los enlaces a continuación cubren el tema discutido anteriormente.

1 – La acción ética en la Carta a los Efesios: Mes Bíblico 2023. Por Fray Gilvander (Cinco videos recopilados)

https://www.youtube.com/watch?v=IBMdrHRNkB0

2 - Caminar en amor en la Casa Común: Carta a los Efesios según la biblista Elsa Tamez y CEBI-MG - Sep/2022

https://www.youtube.com/watch?v=nUsZeprbRBY

3 - Toda la creación respira a Dios: Carta a los Efesios según el biblista NÉSTOR MIGUEZ y CEBI-MG, septiembre de 2022

https://www.youtube.com/watch?v=bcIzASpx9Lo

4 - Claves para la lectura de la Carta a los Efesios, según el biblista PEDRO LIMA VASCONCELOS y CEBI/MG – Sept./22

https://www.youtube.com/watch?v=1uc95pm6GeE

5 - Estudio: Carta a los Efesios. Profesor Francisco Orofino

https://www.youtube.com/watch?v=csZGT2S49SA

6 - Carta a los Efesios: ¡Actuar con ética marca la diferencia! - Por Fray Gilvander - Mes de la Biblia/2023 -02 / 07 / 2023

https://www.youtube.com/watch?v=IuTKCuFgfhw

1 Una expresión alemana que significa "situación de vida".

2 Concilio Vaticano II. Constitución dogmática sobre la divina revelación. Dei Verbo, São Paulo: Paulinas, 2005, p.16.

3 MAGGIONE, B. Nuevo Diccionario de Teología Bíblica. Turín: Edizione Paoline, 1988. p.1361-1376.

4 Cf. Is 1,10; 28,14; 38,4; 66,5; Jer 1,2.4.11.13; 2,1.4.31; 18,1; Ez 1,3;6,13; 7,1.; 12,1.8.17.21.25.26; 38,1; Lt 1,1; 4,1; Joel 1,1; Am 8,11.12; Jn 1,1; 3,1; 3,3; Mc 1,1; 2,7; 4,2; SF 1,1; 2,7.8; Ag 1,1.3.12; 2,1.5.10.20; Zac 1,1.6.7.13; 7,4.8; 8,18.

*Este es un artículo de opinión, responsabilidad del autor, y no refleja la opinión de Brasil 247.