Bolsonaro: El trabajo infantil libera

¿Por qué las coincidencias en Brasil han sido tan trágicas? El 4 de julio, el mundo culto y civilizado recordó la muerte de Monteiro Lobato, el escritor de la infancia de todos los brasileños. Y, como una ironía del destino, ese mismo día el presidente cometió un crimen. 

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"Trabajar en la granja a los nueve o diez años no me perjudicó en absoluto. Cuando un niño de nueve o diez años empieza a trabajar, mucha gente habla de cosas como trabajo esclavo, trabajo infantil, etc. Pero cuando se fuman una piedra de crack, nadie dice nada."

Basándose en su cruda experiencia y educación en la escuela de la dictadura, pudo adaptar la frase "el trabajo os hará libres". Esto era una burla al trabajo forzado y al exterminio de judíos inscritos en las entradas de varios... campos del nazismo, como en Auschwitz Bastaría con que la persona ignorante se expresara con mayor claridad, si tuviera un poco de imaginación: el trabajo infantil libera. ¿Por qué no? El espíritu del insulto es el mismo. 

En su regreso a un pasado bárbaro, este individuo en la presidencia se remonta a la época de la Revolución Industrial, en los siglos XVIII y XIX. Al principio, solo los niños abandonados en orfanatos eran entregados a los empleadores para trabajar en fábricas. Pero con el paso del tiempo, los niños que tenían familias comenzaron a seguir el mismo camino, trabajando largas y extenuantes jornadas. La historia registra que los niños eran golpeados y sometidos a otras formas de agresión como castigo por falta de atención. Aquellos que llegaban tarde o hablaban durante el trabajo también eran castigados. Quienes huían eran buscados por la policía y registrados al ser encontrados. 

Como una actualización de la retórica de Bolsonaro del siglo XVIII, los niños trabajaban en condiciones de máxima explotación en la industria porque sus jefes los protegían del crimen. La "idea", según los tecnócratas del gobierno, era que los niños pobres debían trabajar porque el trabajo los protegía del crimen y la marginación. Esto les impedía fumar el equivalente a un ladrillo de crack de la época. Dentro de una fábrica, muchos de ellos encadenados, no podían estar en la calle al mismo tiempo. ¡El trabajo libera!

Marx escribió sobre esta hermosa pintura: 

Miles de estos desafortunados niños, de entre siete y trece o catorce años, fueron enviados al norte. La costumbre era que el amo (el niño ladrón) los vistiera, los alimentara y los alojara en las habitaciones de los aprendices, junto a la fábrica. Se designaban supervisores para vigilar su trabajo. A estos capataces esclavos les convenía exigirles a los niños el mayor trabajo posible, ya que su remuneración era proporcional a la cantidad de trabajo que lograban obtener de ellos. Las ganancias de los fabricantes eran enormes, pero esto solo agudizó su voracidad lupina. Entonces comenzaron a trabajar de noche, alternando, sin interrupción, el turno de día con el de noche. El grupo de día se extendía en las camas aún calientes que el grupo de noche acababa de dejar, y viceversa. En Lancashire, todos dicen que las camas nunca se enfrían. 

Las noticias sobre el aniversario de la muerte de Monteiro Lobato afirman que Bolsonaro recurrió a su propia experiencia para elogiar el valor educativo del trabajo infantil. Bolsonaro habla de lo que vivió, o afirma haber vivido. Es natural. En individuos con un nivel de conciencia rudimentario y atrasado, no existe una comprensión mínima del sufrimiento. Si fueron golpeados o violados en la infancia, se considera algo natural. Por lo tanto, repiten la barbarie, la predican como un ideal de vida, porque eso es lo que dictaría la ley. Estúpidos por naturaleza y dementes. 

Llegados a este punto, es imposible no recordar la observación del barón Itararé sobre el estado de la política brasileña: "Hubo un tiempo en que los animales podían hablar; hoy, incluso escriben".

Escriben, tuitean y hablan sobre el trabajo infantil. Barón. El mismo día del aniversario de la muerte de Monteiro Lobato.