Brasil ha elegido una cultura de muerte, no una cultura de paz.

La necrofilia forma parte de nuestra historia: la masacre de 10 millones de indígenas, millones de personas negras y pobres en Canudos, Caldeirão, Contestado, Pau-de-Colher, los coroneles del serbio, ahora se extiende a las pandillas y milicias de las periferias urbanas de Brasil. Matar es constitutivo de nuestra historia.

Sin embargo, hay algo nuevo. La liberalización de la tenencia de armas inevitablemente aumentaría la violencia entre la clase media, de forma similar a lo que ocurre en Estados Unidos. Es, literalmente, una cultura de la muerte. Yo mismo cometí un... texto sobre este tema.

No es adivinación, es lógica. Los únicos con poder adquisitivo para comprar armas son la clase media y los ricos. Por lo tanto, la tendencia es que aumenten las masacres en centros comerciales, escuelas, cines, teatros, plazas públicas; en resumen, en espacios ocupados por estos sectores de la sociedad. Ocurrió en la Catedral de Campinas, y ahora en una escuela de Suzano.

Los países más pacíficos del mundo son aquellos con los mejores indicadores de educación, salud y distribución de la renta; en resumen, los más civilizados. Donde impera la injusticia, reina la violencia.

Los rifles son mucho más comunes en las urbanizaciones cerradas que en las favelas. Poseer armas potentes y tener el poder de matar es un privilegio de unos pocos.

La cultura de la muerte se ha extendido a la política, las iglesias y diversos sectores de la sociedad, en nombre de la seguridad e incluso de Dios.

Por el contrario, existen sectores de la sociedad que abogan por construir una cultura de paz. Si existe una cultura de muerte, es posible construir una cultura de paz.

El mejor proyecto de cultura de paz que he presenciado en mis muchos años de viajes tuvo lugar en la diócesis de Floresta, Pernambuco. Allí, en una de las regiones más violentas de Brasil, en tan solo unos años, un proyecto que abarcó a ocho municipios, alcanzó a más de 6000 docentes y más de 100 estudiantes, y logró reducir los índices de violencia en toda la región. El trabajo, organizado por la Diócesis de Floresta y las Consejerías Municipales de Educación, consistió en estudiar los temas con los docentes, quienes luego elaboraron materiales didácticos que se revisaron con los estudiantes a lo largo del año escolar. Hoy, este trabajo se está replicando en la Prelatura de São Félix do Araguaia y se está retomando en la diócesis de Floresta.

Construir la paz es difícil; requiere que cada uno de nosotros sea el cambio que proponemos a los demás, exige justicia social y respeto por la vida humana y todas las demás formas de vida. Una sociedad armada será represiva, similar a un estado policial, militarizada, pero no pacífica.

Existen caminos y posibilidades reales para una cultura de paz, pero Brasil, comenzando por su presidente, ha optado por una cultura de muerte. Es inevitable; quien siembra vientos, cosecha tempestades.