¿Campaña o compra de votos?

He trabajado en marketing para campañas políticas durante más de 30 años. Tengo algunos éxitos en mi currículum, pero debo admitir que los fracasos han sido mucho mayores. Y antes de que me llamen incompetente, debo decir que estoy muy orgulloso de casi todas las derrotas que he sufrido. Me explico. En Brasil, quienes no tienen dinero —mucho dinero— no son elegidos. Salvo los pocos políticos que se acercan al electorado de opinión, la gran mayoría de los parlamentarios brasileños sobreviven comprando votos.

Les cuento una historia para que lo entiendan mejor. En 2014, me hice cargo de la campaña de un candidato a diputado estatal en Río de Janeiro, afiliado a uno de esos pequeños partidos que se unen a la sopa de letras para conseguir espacio en televisión. La propuesta era llevar a las calles una candidatura limpia, alegre, programática y crítica, con mensajes basados ​​en materiales innovadores. Pues bien, en plena campaña, una clienta me llamó a una reunión en su casa, y encontré a un banquero de la lotería ilegal tirado en el sofá, presentándose como el nuevo coordinador de campaña. Le di la espalda y me fui.

Diez minutos después recibí una llamada de la candidata, nerviosa, pidiéndome que reconsiderara. Dijo que había habido un error, que yo seguía siendo responsable de la campaña y que la casa de apuestas solo estaba allí para contribuir. Ya sabía cómo terminaría esa historia, pero volví porque, al fin y al cabo, es mi amiga. Sin poder hacer nada, vi ante mis ojos a milicianos, pastores evangélicos e incluso a una candidata al Senado, todos —y quiero decir TODOS— garantizando votos a cambio de dinero. El trabajo quedó manchado y ella no fue elegida.

¿Quieren otro ejemplo? En 2016, me contrataron para coordinar una campaña a la alcaldía de una ciudad del interior del estado de São Paulo. El candidato era el favorito en la segunda vuelta contra el actual presidente, quien sufría tasas de rechazo cercanas al 80%. Con esta información, una multitud de promotores de campaña, líderes comunitarios, presidentes de partidos políticos oportunistas, pastores de iglesias evangélicas, entre muchos otros, se congregaron en el comité central de la campaña, todos vendiendo su preciado tesoro: el voto de los demás. Nadie se ofreció a trabajar por identificación ideológica. Querían dinero y un cargo público si la iniciativa tenía éxito.

El problema fue que nuestra campaña no contaba con financiación de nadie. No había dinero para negociar apoyos, e incluso si lo hubiera habido, el candidato no habría asumido ese tipo de compromiso. ¿Saben qué pasó? Todos fueron a la puerta del alcalde más impopular de la historia de la ciudad, quien abrió las arcas, repartió cargos, dio buenas señales de que renovaría contratos con los dueños de los medios locales y terminó siendo elegido en la primera vuelta.

De una forma u otra, para eso están los casi 4 mil millones de reales que diputados y senadores quieren extraer del bolsillo de los contribuyentes, con el pretexto de financiar campañas públicas. En las capitales y en zonas rurales, la compra de votos ya no se da entre el candidato y el votante. El acuerdo ahora se realiza con intermediarios, un sistema que dificulta la identificación de delitos electorales y que la Policía Federal y los Tribunales Electorales Regionales no pueden eliminar, pues ya está institucionalizado en la vida pública brasileña.

Pregúntenle a João Santana o a cualquier otro estratega de marketing de renombre si estoy diciendo tonterías. Los programas de televisión, la radio, los panfletos, etc., no son más que mecanismos de anclaje para reforzar el discurso de los intermediarios que compran votos con sus seguidores. Esto explica muchas cosas, incluyendo el descuido de la educación y los esfuerzos fascistas por acabar con el debate político en las aulas. Una reforma política legítima debe dar más voz a las calles y menos a los partidos. Y siempre es bueno recordar que la mejor herramienta de campaña para la reelección es haber cumplido un buen mandato. Muchos de los que están ahí, cambiando las reglas a mitad de camino, no han hecho su tarea.