Cómo se propagó el virus del fascismo entre las masas.

El monstruo del fascismo creció visiblemente, alimentándose del mismo odio que propagaba. Aprovechando la guerra sucia librada por el oligopolio mediático contra los gobiernos del PT, la bestia escapó de la botella y entró en batalla. Primero, viendo terreno fértil en la histeria moralista de las clases medias y altas, capturó a buena parte de este estrato social. No tardaría en contaminar también a las clases populares, el último paso antes de lograr su objetivo final de llevar a uno de los suyos a la presidencia de la República.

Últimamente, hemos escuchado expresiones y convicciones racistas, sexistas y homófobas de los más pobres con una frecuencia sin precedentes en nuestra historia. Junto a la propagación de estos prejuicios, se ha fortalecido un discurso kamikaze, con roles de clase invertidos: aplausos para políticos y partidos cuya razón de ser es eliminar los derechos del pueblo y críticas a los argumentos y posturas de quienes luchan por erradicar la pobreza.

Es innegable el papel perjudicial de los medios comerciales y mafiosos en la formación de la opinión de los más humildes, quienes tienen dificultades para acceder a fuentes de información alternativas. Pero aquí me limitaré a destacar un aspecto específico para el análisis de este fenómeno.

Diariamente, sobre todo por la tarde, se inyectan dosis masivas de oscurantismo en las venas de los brasileños a través de programas policiales, de tipo "despiadado", emitidos en canales de televisión abierta como Bandeirantes, Record, SBT y Rede TV. Las investigaciones demuestran la gran audiencia de estos programas en las clases sociales C, D y E.

Durante horas y horas, presentadores y conductores despotrican contra los derechos humanos, defienden y alientan la violencia policial, abogan por el exterminio de criminales (al estilo de "el único criminal bueno es un criminal muerto") y claman por la lucha contra la corrupción, siempre y cuando los acusados ​​de las supuestas irregularidades sean adversarios políticos de sus jefes.

¿Se imaginan la cantidad de amas de casa, desempleados y estudiantes que viven en favelas y otros barrios populares y periféricos que reciben diariamente esta basura televisiva? Es bien sabido que estos programas se han vuelto populares. También es cierto que una de las razones de tal éxito se debe a nuestro bajo nivel educativo. Pero el tema requiere un estudio más complejo, que involucre, entre otros aspectos, aspectos psicosociales y culturales.

Sin embargo, es fácil comprender la vía de difusión poderosa de esta oscura ideología: el ama de casa la transmite a su marido y a sus vecinos, mientras que los jóvenes la transmiten a sus compañeros de escuela y de ocio.

Estas mismas emisoras violan las reglas para otorgar concesiones sobre un bien público (siempre vale la pena recordar que las ondas electromagnéticas pertenecen a la sociedad) y alquilan enormes cantidades de tiempo de emisión a iglesias evangélicas.

Los telepredicadores se están dando un festín, explotando la fe de los más humildes y llenando sus arcas de dinero. Y, además, se involucran en política —política de derecha, por supuesto—, reforzando los valores más reaccionarios, retrógrados y obtusos.

La transformación de los púlpitos neopentecostales en las plataformas de campaña de Bolsonaro durante las elecciones fue solo la culminación de un largo proceso. Cabe recordar que, en la agenda política nacional, estos mercaderes de la fe se han posicionado durante mucho tiempo en contra de los intereses de su rebaño.

Moraleja: la concentración mediática es la causa de todos los problemas que ha azotado a Brasil. Sin democratización de las comunicaciones, no hay democracia.