El crecimiento económico no recuperará los pedazos

Aunque la economía brasileña aún lucha por crecer, es improbable que el PIB nacional tenga un desempeño tan pobre como el de 2016, con una recesión del 3,6%. La reanudación del crecimiento económico es necesaria, pero también merece cierta consideración en un escenario de polarización más que evidente y perjudicial para la convivencia social en un país tan heterogéneo como Brasil. El crecimiento del PIB no es más que una cortina de humo para encubrir el conflicto de clases.

La historia muestra que Rusia tenía una economía atrasada en las dos primeras décadas del siglo XX, mientras que los países que pasaron por revoluciones burguesas ya tenían un desarrollo económico mucho mayor en ese momento: Inglaterra (revoluciones puritanas, en los años 40, y la Gloriosa, en 1689, esta última que garantizó a la burguesía el derecho a votar en el Parlamento), Francia (Revolución Francesa, de 1789 a 1799) y Estados Unidos, con la independencia del país (1776).

Pero es importante comprender que a los más pobres prácticamente se les impide tener voz en un sistema en el que, para muchos políticos, votar es un "disfraz" de una supuesta democracia que intenta ocultar el odio de clase y también el patrimonialismo. Gran parte de la sociedad comparte el odio de sus supuestos representantes hacia los menos privilegiados. Según el sistema, la dictadura político-cultural, "legitimada" por las urnas, debe prevalecer.

Una cosa es, por ejemplo, criticar la declaración del expresidente Lula de que no hay nadie más honesto que él, o la ineptitud política de la expresidenta Dilma Rousseff. Otra cosa es negarse a votar por el Partido de los Trabajadores (PT) con este argumento: "Estos miserables ignorantes que sobreviven a costa del gobierno necesitan aprender a votar". O, como lo hizo el periodista minero Paulinho Navarro en octubre de 2014, cuando propuso la separación entre la región norte-noreste de Brasil, compuesta por "votantes becarios perezosos" (una expresión que usó en Twitter), y la región sur-sureste de Brasil, "con Aécio y otros trabajadores ilustrados", otro término utilizado por el columnista (ver aquí).

Las innumerables contradicciones de la democracia exigen una fuerza combinada para siquiera soñar con reconstruir un sistema político, para sentar las bases del crecimiento económico sostenible (no solo en el sentido ambiental), los derechos humanos y el bienestar social. En un país tan polarizado como Brasil, la unión entre empleadores y empleados, ricos y pobres, negros y blancos, de izquierda y derecha, heterosexuales y homosexuales, para este propósito, se vuelve cada vez más utópica.

Otro factor contribuye decisivamente a la falta de coexistencia con el pluralismo de ideas, pero sin odio, lo cual constituye la gran dificultad para gran parte de la población a la hora de analizar tres cuestiones: la primera es que el objetivo del capitalismo es obtener ganancias. Para obtener ganancias, es necesario retener los ingresos, por supuesto. En otras palabras, la desigualdad es un requisito previo para la supervivencia del sistema capitalista.

La segunda es que, en el caso de las mujeres, las personas negras y los pobres, el prejuicio contra estos grupos está directamente vinculado a la desigualdad social. La política de derechos humanos no se trata simplemente de priorizar un género, una raza o una clase en particular, sino de una necesidad derivada del tejido social brasileño, que durante siglos ha despojado a estos grupos de su dignidad (¡sí, dignidad!), lo cual se refleja en las estadísticas socioeconómicas. Para ilustrar la distorsión de la realidad social en el pensamiento de muchos brasileños, el diputado Jair Bolsonaro (RJ), cuando se postuló a la presidencia de la Comisión de Derechos Humanos y Minorías de la Cámara de Diputados en 2014 por el PP, dijo que si ganaba las elecciones, sería "daltónico". "Todos somos del mismo color. ¿Qué sufren las personas negras que podemos mejorar con proyectos aquí?", preguntó.ver aquí a partir de 4min7s).

El tercer problema es el siguiente: muchos elitistas aún consideran la creación de igualdad de oportunidades como una solución que "viola" el principio de que "todos son iguales ante la ley". O incluso como una forma de pensar perezosa. Quienes piensan que las políticas dirigidas a sectores específicos de la sociedad, como las personas negras y los pobres, son perezosas, incluso sin querer, eximen al gobierno de su responsabilidad de crear igualdad de oportunidades. Esto no significa que las políticas actuales dirigidas a las personas negras y de bajos ingresos sean ideales.

Sin embargo, si, según las élites, los beneficiarios de los programas sociales son perezosos, la pregunta es: ¿qué propósito cumple el gobierno? ¿Pueden, entonces, las instituciones políticas ser perezosas y actuar con la única intención de "salir adelante"? ¿Dejar a la población "en una guerra de todos contra todos", como dijo el filósofo inglés Thomas Hobbes (1588-1679)? Repito: esto no significa que los programas sociales sean una buena política a largo plazo. Más que proyectos dirigidos a grupos específicos, lo que se necesita es igualdad de oportunidades desde la guardería, algo que, lamentablemente, está lejos de suceder.

El pluralismo político es saludable. Millones de personas en un mismo territorio con un pensamiento monolítico... ni siquiera en una película de ciencia ficción. Pero la polarización no beneficia a Brasil. En su obra, "Orígenes del totalitarismo"Hannah Arendt afirma que el aislamiento es típico de las tiranías, que buscan destruir los vínculos sociales. Aisladas, las personas pierden fuerza. Prevalece la impotencia para unirse y luchar por sus derechos. Pues bien, en Brasil no reinan el nazismo ni el bolchevismo. Sin embargo, este es el gran desafío del país: unir fuerzas —comunidades científicas y académicas, activistas de la comunicación pública, activistas de movimientos sociales, personas negras, personas LGBT, etc.— para debatir maneras de reconstruir el sistema político brasileño y, en consecuencia, avanzar cada vez más hacia una economía sostenible, el bienestar social y los derechos humanos. Si bien es necesaria, la reanudación del crecimiento económico es, en cierto modo, una forma de fingir que todo está bien.