El rey Juan VI y el rey Pedro I, y los ataques a nuestra historia.

Por Henrique Simonard, candidato a diputado federal por el PCO en Río de Janeiro.

Se ha puesto de moda atacar la historia brasileña. Quienes no hacen nada contra los "colonizadores" modernos luchan contra testaferros de hace cientos de años. Quemaron la estatua de Borba Gato por esclavizar a los indígenas, pero el bandeirante (explorador/pionero) era más indígena que portugués y provenía de una generación más preocupada por el oro y las esmeraldas que por la mano de obra indígena. También quemaron a Pero Vaz de Caminha cuando el objetivo era Pedro Álvares Cabral (no sabían distinguir entre ellos). El pobre escritor, que inauguró la literatura brasileña, cometió el enorme crimen de escribir una carta. Su amigo, Cabral, cometió un crimen aún mayor: descubrió Brasil.

Atacar la historia brasileña es un acto histérico; es inútil; lo que ya ocurrió no se puede cambiar. Lo peor es que quienes lanzan estos ataques desconocen nuestra historia y, por lo tanto, la lucha que dicen librar también es estéril.

No comprenden la importancia de los bandeirantes, responsables del tamaño del territorio brasileño. Sin ellos, seríamos solo una pequeña franja costera, no el gigante de Sudamérica. Brasil es como Rusia, como China en Sudamérica. Los bandeirantes, que se aventuraron en territorio brasileño, recorriendo distancias gigantescas para explorarlo, eran legítimamente brasileños, descendientes de indígenas y portugueses, razón por la cual conocían tan bien el territorio y se desplazaban con tanta facilidad; heredaron las técnicas indígenas para atravesar la densa selva.

El rey Juan VI y el rey Pedro I

Para comprender verdaderamente la historia, no podemos observar los acontecimientos pasados ​​con la brújula moral actual, y mucho menos interpretarlos sin comprender el papel que cada acontecimiento o personaje desempeñó en el desarrollo de la historia universal. La burguesía, hoy en día, es una clase decadente y retrógrada, pero desde finales de la Edad Media hasta principios del siglo XIX, fue una era revolucionaria cuya contribución al desarrollo de la humanidad es invaluable: puso fin al feudalismo. Este análisis también debe realizarse con figuras históricas, no solo con clases sociales. Incluso en la época de Don João, la nobleza era una clase social en sus últimos días; gracias a Napoleón, la burguesía francesa extendía la revolución por toda Europa. Sin embargo, Don João VI jugó un papel muy importante en la historia brasileña.

Su llegada a Brasil y la elevación de nuestro país a la categoría de metrópoli contribuyeron a que Brasil se mantuviera como el país más desarrollado de Latinoamérica hasta la fecha. El rey abandonó una pequeña franja costera del ferozmente disputado territorio europeo y transfirió el estado portugués a un nuevo y enorme territorio. Si en Portugal se vio atrapado entre franceses e ingleses, en Brasil se convirtió en una amenaza para ambos. La elevación de Brasil a la categoría de metrópoli impulsó el florecimiento de nuestra economía y también de nuestra cultura.

Su hijo, Don Pedro I, fue aún más importante para Brasil. Cuando Don João se vio obligado a regresar a Portugal debido a los revolucionarios de Oporto, el riesgo de perder Brasil era muy alto, y peor aún, de que el país se dividiera en varios estados. El rey portugués intentó posponer su regreso a Europa lo máximo posible, hasta encontrar una solución: dejar a su primogénito, Pedro, como regente.

Pedro permaneció en el país donde prácticamente se había criado, tras haber vivido allí más de una década. Tras la revuelta de Oporto, la situación brasileña no era sencilla; varias provincias intentaron separarse y reclamaron el título de provincias independientes, lo que debilitó el país. Cabe destacar que el príncipe regente defendía las ideas de su época, era cercano a los oficiales y los dirigió aquí en Brasil. El ejército de la época compartía ideales constitucionalistas, al igual que los rebeldes de Oporto, y en lugar de dejarse vencer por los acontecimientos, Don Pedro I estuvo al frente, liderando a los oficiales en el motín de la Praça do Rocio, que llevó al rey a adherirse a la constitución de la Revolución Liberal de Oporto.

La familia real, con la excepción de Pedro I, regresó a Portugal en 1821. Un año después, los constitucionalistas presionaban para que Brasil volviera a su estatus colonial. Retroceder era imposible; Brasil era una potencia emergente en el escenario mundial, y someterlo a un estatus colonial significaría una regresión. Las revueltas que habían ocurrido antes de la llegada de la familia real volverían a ocurrir, y el país podría dividirse. Don Pedro I proclamó la independencia de Brasil, y lejos de ser la farsa que retratan las políticas identitarias y la prensa burguesa, buscando empañar la historia de nuestro país, Don Pedro I tuvo que luchar contra el ejército portugués sin contar con ejército ni armada. El recién formado Estado brasileño tuvo que reclutar y valerse por sí mismo para enfrentarse a las tropas portuguesas.

La victoria brasileña no sólo expulsó a los portugueses sino que cimentó efectivamente el territorio nacional, garantizando su integridad y unidad.

Para muchos de sus contemporáneos y biógrafos, Don Pedro I no solo fue un hombre adelantado a su tiempo, sino un héroe como los de las obras románticas de la época. Abdicó el poder varias veces para participar activamente en el desarrollo histórico. Tras la muerte de su padre, renunció a la corona brasileña y regresó a Portugal para luchar contra su hermano, Don Miguel, quien intentaba usurpar la corona portuguesa de su hija. Sin ejército, reunió voluntarios, entre ellos varios escritores de la generación ultrarromántica portuguesa, como el historiador Alexandre Herculano, jóvenes idealistas que se unieron para expulsar a Don Miguel, el usurpador de la corona portuguesa, apoyado por España. Fue con este ejército infinitamente menor de voluntarios que Don Pedro I derrotó a su hermano. Murió de un ataque epiléptico, agravado por los impactos de espadas y caídas de caballos en las guerras en las que luchó, falleciendo a la edad de 35 años.

Su historia está aquí resumida muy brevemente, por lo que invito a todos a leer la revista Causa Operária, que saldrá el próximo viernes con un artículo especial sobre el emperador brasileño, y a ver el segundo módulo del curso. Brasil: 500 años de historia, impartido por nuestro compañero Rui Costa Pimenta. El curso se reanudará el 6 de septiembre, víspera del bicentenario de la independencia.