Desencanto con el futuro y la esperanza.

Estamos en pleno 2021, un año que aún no ha terminado porque la COVID-19 ha anulado el cómputo del tiempo al continuar su letal acción. El 2022 aún no ha comenzado. Lo cierto es que el virus ha doblegado a todos los poderes, especialmente a los militaristas, ya que su arsenal de muerte se ha vuelto totalmente ineficaz. 

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Sin embargo, el genio del capitalismo, en conexión con la pandemia, provocó que la clase capitalista transnacional se reestructurara mediante... Gran reinicio (El Gran Reinicio), que expandió la economía digital reciente mediante la integración de gigantes como Microsoft, Facebook, Apple, Amazon, Google, Zoom y otros con el complejo militar-industrial-de seguridad. Este evento representa la formación de un poder inmenso, nunca antes visto. Cabe destacar que se trata de un poder económico de naturaleza capitalista y, por lo tanto, cumple su propósito esencial: la maximización ilimitada de las ganancias, explotando a los seres humanos y a la naturaleza sin escrúpulos. La acumulación no es un medio para una buena vida, sino un fin en sí mismo; es decir, acumulación por la acumulación misma, lo cual es irracional. La consecuencia de esta radicalización del capitalismo confirma lo que el sociólogo William I. Robinson, de la Universidad de California, Santa Bárbara, observó acertadamente en un artículo reciente (ALAI, 20/12/2021):A medida que el mundo se recupera de la pandemia, habrá más desigualdad, conflictos, militarismo y autoritarismo, y, en esa misma medida, aumentarán las convulsiones sociales y los conflictos civiles; los grupos dominantes se esforzarán por expandir el estado policial global para contener el descontento masivo desde abajo.En efecto, la inteligencia artificial, con sus miles de millones de algoritmos, se utilizará para controlar a cada persona y a toda la sociedad. ¿Adónde conducirá este poder brutal a la humanidad? Conociendo la lógica inexorable del sistema capitalista, Max Weber, uno de los que mejor lo analizaron críticamente, poco antes de su muerte afirmó: «Lo que nos espera no es el florecimiento del otoño, sino una noche polar, gélida, oscura y ardua».El erudito y el político(París 1990, p. 194). Acuñó la poderosa expresión que ataca el corazón del capitalismo: es unjaula de hierro"(Casa Stahlartesque no puede penetrar y, por lo tanto, podría llevarnos a una gran catástrofe (véase el análisis pertinente de M. Löwy, La jaula de la jerarquía: Max Weber y el marxismo weberiano(México, 2017). Esta opinión la comparten figuras prominentes como Thomas Mann, Oswald Spengler, Ferdinand Tönnies y Eric Hobsbawm, entre otros. Se están debatiendo diversos modelos de sociedad mundial para la era pospandémica. El más importante, además de… Muy bueno El reinicio de los multimillonarios incluye: capitalismo verde, ecosocialismo, los principios andinos del «buen vivir» y la «convivencia», biocivilización y otras iniciativas de diversos grupos, entre ellos el Papa Francisco. No es apropiado detallar estos proyectos aquí, ya que lo hice en el libro. Covid-19: La Madre Tierra contraataca a la humanidad. (Voces 2020). Yo solo diría: o cambiamos el paradigma de producción, consumo, convivencia y, sobre todo, nuestra relación con la naturaleza, con respeto y cuidado, sintiéndonos parte de ella y no por encima de ella como dueños y amos, o bien se cumplirá la predicción de Max Weber: podríamos, entre 2030 y como máximo 2050, experimentar un Armagedón ecológico-social extremadamente dañino para la vida y para la Tierra. En este sentido, mi intuición sobre el mundo me dice que quien destruya el orden del capital, con su economía, política y cultura, no será ningún movimiento ni escuela de pensamiento crítico. Será la Tierra misma, un planeta limitado que ya no puede sostener un proyecto de crecimiento ilimitado. El cambio climático visible, tema de debate y toma de decisiones (prácticamente nula) en las últimas COP de la ONU, el creciente agotamiento de los bienes y servicios naturales, fundamentales para la vida (El sobregiro de la tierraLa amenaza de traspasar las nueve principales barreras al desarrollo —barreras que no pueden superarse sin arriesgar el colapso de la civilización— son algunos indicadores de una tragedia inminente.

Un número significativo de expertos en clima afirma que es demasiado tarde. Con los gases de efecto invernadero ya acumulados, no podremos contener la catástrofe; solo, con la ciencia y la tecnología, mitigar sus efectos desastrosos. Pero la gran crisis irreversible llegará. Por eso se han vuelto escépticos e incluso tecnofatalistas.

¿Seremos pesimistas resignados o, en el sentido nietzscheano, defensores de la «resignación heroica»? Creo, como dijo un filósofo presocrático: debemos esperar lo inesperado, pues si no lo esperamos, cuando llegue no lo percibiremos. Lo inesperado puede ocurrir, desde una perspectiva cuántica: el sufrimiento actual debido a la crisis sistémica no será en vano; se trata de energías beneficiosas que se acumulan y que, al alcanzar cierto nivel de complejidad y acumulación, darán un salto a un orden superior con un nuevo horizonte de esperanza para la vida y para el planeta vivo, Gaia, la Madre Tierra. Paulo Freire acuñó la expresión tener esperanza:  No se trata de esperar a que la situación mejore algún día, sino de crear las condiciones para que la esperanza no sea vana, sino que, mediante nuestros esfuerzos, la hagamos efectiva.

Creo que este salto, con nuestra participación, puede ocurrir y estaría dentro de las posibilidades de la historia del universo y de la Tierra: del caos destructivo actual, podemos pasar a un caos generativo de una nueva forma de ser y habitar el planeta Tierra.

Esto es lo que creo y espero, reforzado por la palabra del Apocalipsis que dice:Dios creó todas las cosas por amor porque Él es el amante apasionado de la vida."(Sabiduría 11,26). No permitirá que tengamos un final tan trágico. Seguiremos viviendo bajo la luz benévola del sol.