Derecha e izquierda en el neoliberalismo

La era neoliberal del capitalismo ha transformado muchos aspectos de la vida política, pero, contrariamente a lo que algunos afirman, ha reafirmado, en lugar de poner fin, a la polarización entre derecha e izquierda.

En este nuevo período histórico, la derecha se renovó, adoptando un proyecto de "reformas" que, si bien regresivo en términos sociales y políticos, se presenta como una renovación del Estado, reduciéndolo, mediante ajustes fiscales, a proporciones mínimas en favor de la centralidad del mercado. El dinamismo económico, en la ideología neoliberal, se transfirió de la esfera estatal a la esfera del mercado; la centralidad del ciudadano, como sujeto de derechos, fue sustituida por la centralidad del consumidor y su poder adquisitivo. La plaza pública dio paso al centro comercial.

En el ámbito político, como resignándose a la globalización, la socialdemocracia abandonó a la izquierda y abrazó la nueva tendencia. Para justificar esta adhesión, les convenía a la socialdemocracia y a sus portavoces predicar el fin de la polarización entre derecha e izquierda, para no confesar su adhesión a la nueva derecha.

Sin embargo, lo que realmente ocurrió fue la delimitación de la izquierda y la derecha por el neoliberalismo. La derecha, expandida con la adhesión de la socialdemocracia, implementó programas gubernamentales neoliberales alineados con la globalización a escala mundial.

La izquierda, con sus partidos y movimientos sociales, se resistió a formar un campo popular antineoliberal y, al llegar al poder, implementó gobiernos antineoliberales. Estos se caracterizan por priorizar las políticas sociales sobre los ajustes fiscales, priorizar la integración regional y los procesos de intercambio Sur-Sur sobre los tratados de libre comercio con Estados Unidos, y restaurar el papel activo del Estado como motor de la economía y garante de los derechos sociales para todos.

Así, la polarización entre derecha e izquierda se renovó y reafirmó. En América Latina, esta polarización se dio entre el kirchnerismo y el antikirchnerismo, el chavismo y el antichavismo, el Frente Amplio uruguayo y los antiguos partidos de derecha, el evismo y el antievismo, el correísmo y el anticorreísmo, y, en Brasil, el petismo y el antipetismo. Polarizaciones que expresan el neoliberalismo y el antineoliberalismo.

Quienes se sienten desplazados recurren a la búsqueda de una "tercera vía". En Brasil, afirman que "los brasileños están cansados ​​de la polarización PT-PSDB", que "ya basta de la rivalidad Flamengo-Fluminense", que "la hegemonía del PT en la izquierda ha terminado", etc. Conocemos candidatos que intentaron personalizar esta supuesta nueva vía. Vimos cómo Marina, en la última campaña, incorporó a un economista neoliberal y, en la segunda vuelta, votó por Aécio, demostrando que la tercera vía no era tal cosa, sino un disfraz para la adhesión al neoliberalismo y al bloque de derecha.

El derrocamiento del gobierno del PT y el debilitamiento radical del PSDB renuevan la búsqueda de "terceras vías", con el mantra de superar la polarización izquierda/derecha. Para ello, es necesario superar la polarización neoliberalismo/antineoliberalismo.

Contrariamente a los sucesivos y apresurados obituarios, ni Lula ni el PT han agotado su capacidad para liderar la superación del neoliberalismo. El programa que Lula actualiza a través de sus caravanas representa la continuidad del proyecto antineoliberal que ha caracterizado a los gobiernos del PT desde 2003. La polarización podría volver a ocurrir con el PSDB, con algún candidato del PMDB o con algún candidato externo en su lugar. Pero ninguno de ellos defiende programas de mínima intervención estatal, liberalización, privatizaciones, ajuste fiscal, expropiación de los derechos de los trabajadores y recortes en los recursos para políticas sociales. Todos representan el bando neoliberal que, a pesar de su fracaso en Brasil, Latinoamérica y el mundo, sigue siendo el programa de la derecha.

Lula es el líder y el mejor representante del campo progresista, la izquierda, el campo antineoliberal, ya sea candidato, presidente electo o quien, de una u otra forma, exprese el programa para superar el neoliberalismo. De ahí la impotencia de la búsqueda de terceras vías o variantes del programa neoliberal, incluso para quienes se declaran de izquierda. Para encontrar un lugar, necesitan cuestionar la polarización derecha/izquierda, porque si esta polarización se mantiene —porque el neoliberalismo sigue siendo el programa de la derecha— la izquierda estará ocupada por el PT y el liderazgo de Lula.