Giro a la derecha: la militarización educativa y cultural anticapitalista y fundamentalista de Bolsonaro.

Educación familiar

Los militares nombraron nuevo ministro de Educación a Ricardo Vélez Rodrigues, un colombiano licenciado en teología académica por la Universidad Federal de Juiz de Fora y profesor en la escuela de mando del Estado Mayor General.

Sus declaraciones iniciales priorizan la educación familiar, en línea con el proyecto de ley de Bolsonaro, actualmente en trámite en el Congreso, denominado "escuela no partidista"; esto implica ideologizar la educación brasileña, centrándola principalmente en los valores familiares en lugar de los valores mundanos desarrollados en la socialdemocracia alineados con la Constitución de 1988.

Según la nueva orden, el Ministerio de Educación recomendaría, para la implementación de la educación familiar, la creación de comités de ética en las escuelas, con el objetivo de unir a la familia y la escuela; la familia dirigiría la escuela y no la escuela la familia; esto abre un conflicto ideológico socioeconómico-cultural en Brasil, que a su vez se inserta en el contexto de la globalización cultural capitalista occidental.

El sistema educativo de Bolsonaro, controlado por una cultura religiosa evangélica fundamentalista y antioccidental, busca eliminar lo consagrado en la Constitución de 1988: el pluralismo democrático, consagrado en la ley de directrices y bases; su origen cultural, a su vez, reside en el pensamiento occidental, desarrollado con mayor intensidad en el siglo XX en el curso del progreso socialdemócrata, en la era posterior a la Segunda Guerra Mundial.

Fin del pluralismo socialdemócrata

Bajo los gobiernos del PT, la pluralidad adquirió una importancia extraordinaria, en consonancia con el proceso de mejor distribución de la renta; una nueva norma para el salario mínimo, ajustada al desarrollo económico e impulsada por la opción social como base del dinamismo económico, creó una nueva realidad social participativa.

El mayor poder adquisitivo ha incrementado las demandas sociales y culturales, lo que influye decisivamente en la expansión de nuevas costumbres y nuevos consumidores, siempre asociada a la necesidad de expansión del consumo capitalista para justificar las inversiones a gran escala.

La extroversión cultural, sexual e ideológica, asociada a la liberalización de las costumbres, etc., avanzó significativamente, ofreciendo oportunidades a las clases sociales más pobres para una mayor educación, abarcando todos los ciclos desde la educación primaria hasta la superior; el mercado laboral y el mercado de consumo cultural capitalista se expandieron, impulsando la reproducción del capital de inversión público y privado.

Esta expansión se habría producido bajo gobiernos del PSDB, por ejemplo, si hubieran practicado verdaderamente la socialdemocracia —que el bolsonarismo ideológico generaliza como comunista— y no una imitación socialdemócrata, cuya efectividad electoral fue inexistente durante las cuatro contiendas presidenciales entre el PSDB y el PT; el PSDB nunca distribuyó ingresos; fueron castigados repetidamente en las urnas.

La socialdemocracia del PSDB era meramente una declaración de intenciones, en comparación con la socialdemocracia practicada por el PT, que resultó electoralmente exitosa; solo fue frenada por el golpe neoliberal de 2016, que llevó al encarcelamiento de Lula, el candidato del PT, sin pruebas concretas del supuesto delito.

peligro revolucionario

La democratización social, económica y cultural implementada por el Partido de los Trabajadores transformó la socialdemocracia brasileña en un peligro revolucionario para el fundamentalismo evangélico, que cultiva valores conservadores; con Bolsonaro, el bloque evangélico quiere revertir esta lógica; planea expandirse política, social, comercial y, preferiblemente, ideológicamente.

Ante todo, la tarea de destruir la socialdemocracia bajo el gobierno de Bolsonaro pretende, en nombre de la lucha contra la corrupción, acelerar la economía de libre mercado: el mejor remedio contra la corrupción socialdemócrata.

Por lo tanto, el libre mercado requiere la quiebra de la socialdemocracia, fuente de corrupción de valores y costumbres, y objetivo primordial de la cultura evangélica, que restaura una nueva moralidad.

Para los evangélicos, la educación socialdemócrata contiene el germen destructivo de la crítica; es necesario eliminarla suprimiendo el pluralismo democrático, cuya esencia es la libertad; esta dinámica libertaria incomoda a los evangélicos; la consideran una corrupción de los valores familiares; para mantenerlos y fortalecerlos, adoptan escuelas no partidistas, una marcha fúnebre hacia la oscuridad cultural de una neoedad ​​media en pleno siglo XXI.

Malas noticias para las empresas

Desde el punto de vista de los capitalistas de la industria cultural, esta estrategia oscurantista, que marca el fin de la pluralidad ideológica para establecer un orden evangélico, inhibe los negocios y hace inviables las ganancias industriales, que dependen del comercio de la cultura y la educación.

La estrategia educativa fundamentalista, que está detrás del movimiento de la "escuela no partidista", encabezado por el ministro Rodrigues y apoyado por los militares, chocará frontalmente con los capitalistas de la industria cultural esencialmente pluralista y socialdemócrata: puro comunismo, según los partidarios ideológicos de Bolsonaro.

¿Sería esto beneficioso para la imagen pública de los militares, que estarían apoyando al nuevo ministro y sus políticas oscurantistas, culturalmente perjudiciales para las empresas?

¿Estaría dispuesto el ejército, en nombre de la ideología, a destruir la industria cultural antifundamentalista, que necesita el pluralismo cultural capitalista para sobrevivir como un negocio que se extiende por el mercado global?

La contradicción esencial reside en que el imaginario social libertario, que impulsa la industria cultural dependiente del mercado pluralista, tendría que ser exterminado para dar paso a un oscurantismo medieval militarista, evangélico y partidario de Bolsonaro.

El resultado, por supuesto, sería más desempleo, menos ingresos, menos consumo, menos producción, menos recaudación fiscal e inversión, y más recesión y tensión social.

Las huelgas universitarias se vislumbran en el horizonte como antítesis a esta tesis conservadora al estilo Bolsonaro.