Está prohibido prohibir, Caetano fue vetado, y no podemos considerar eso normal.

Una característica de estos tiempos extraños que vivimos es la «naturalización» de lo antinatural, lo anormal y lo que se sale de los límites del Estado de Derecho democrático. En esta «nueva normalidad», aceptamos lo que nos sorprende sin asombro. Esta mañana, esperaba mayor sorpresa, al menos, ante la prohibición del concierto que Caetano Veloso iba a ofrecer ayer en el campamento «Povo Sem Medo» (Gente Sin Miedo) del MTST (Movimiento de Trabajadores Sin Hogar) en São Bernardo do Campo. Lo que hicieron la Fiscalía, a través de un fiscal, y el Poder Judicial, a través de un juez, fue censura y prohibición de la libertad de expresión, alegando supuestos problemas de seguridad. Pero desde hace tiempo nos hemos acostumbrado al poder desmesurado que ejercen estas dos instituciones, más poderosas que las demás ramas del gobierno. Pero Caetano, incluso impedido de cantar "por primera vez desde la redemocratización", como él mismo dijo, rompió la burbuja de olvido con la que los medios de comunicación tratan la ocupación (que ya dura dos meses) de São Bernardo.

La frustración de ayer impulsó la marcha de 23 km de hoy del campamento hasta las puertas del Palacio de los Bandeirantes. Bien por el alcalde de São Bernardo, Orlando Morando, del PSDB, quien ha intentado desgastar al movimiento y participó en los esfuerzos por impedir el concierto. Vetó la presencia de Caetano, pero terminó trasladando el conflicto a su territorio. Alckmin envió secretarios a reunirse con Guilherme Boulos y otros líderes del movimiento. Ahora no puede ignorarlo. Debería recordar Montoro y el derribo de las puertas del Palacio de los Bandeirantes por la multitud liderada por el Movimiento contra el Desempleo y el Alto Costo de Vida en 1983. Eran tiempos de recesión, dictadura y desempleo.

La naturaleza represiva de la decisión de la jueza Ida Inês del Cid se evidencia en la cuantía de la multa que impuso a los organizadores del evento si insistían en celebrarlo: R$ 500, equivalente al impuesto predial anual que la empresa MZM adeuda a la alcaldía. Llevan décadas sin pagarlo y el terreno permanece baldío desde hace 40 años. Caetano y su esposa y productora, Paula Lavigne, con buen criterio, desistieron, pero visitaron el campamento junto con otros artistas, expresando, sin canciones, la solidaridad que los motivó a hacerlo. En general, son los artistas quienes rompen la burbuja de la normalidad anormal.

El juez también podría haber exigido simplemente medidas, como la presencia de bomberos y una ambulancia, para que el espectáculo pudiera celebrarse. Esto se habría proporcionado si las autoridades públicas tuvieran algún interés más allá de impedir que un artista de renombre nacional visibilizara la resistencia de las personas sin hogar con su voz y su presencia. «La gente está hecha para brillar, no para morir de hambre», habría cantado el artista.

Caetano guarda cierto resentimiento hacia la izquierda y sus peculiaridades; fue crítico de los gobiernos del PT, perseverando en su pensamiento político algo escéptico e impredecible, pero nunca se pasó al otro bando: el de quienes ven al pueblo como una molestia, un accidente que hay que sortear, porque no encaja en el tipo de Brasil en el que les gustaría vivir. No fue por haber votado por Dilma en la segunda vuelta de 2014 que se opusiera al golpe de Estado. En las últimas semanas, se ha convertido en el blanco principal de la derecha oscurantista, que, para evitar hablar de Temer y del desastre provocado por el golpe, ha cambiado de discurso. Ahora ya no les interesa avivar las protestas. Ahora se dedican a movilizar sentimientos contra el arte que consideran moralmente inapropiado, como si el arte pudiera llevar esa etiqueta. Hoy mismo, los tribunales ordenaron a los miembros del MBL que eliminaran las publicaciones que atacaban a Caetano y a Paula, llegando incluso a llamarlo pedófilo.

Caetano falleció en paz en São Bernardo, pero con frecuencia recordaba al joven que, el 15 de septiembre de 1968, en la final del III Festival Internacional de la Canción, pronunció un apasionado discurso ante un público de izquierda que abucheó su canción "É proibido proibir" (Está prohibido prohibir): "No entienden nada. Nada". Es reconfortante saber que figuras que son modelos a seguir para algunas generaciones conservan, en esencia, la fe en una civilización brasileña que nos nutrió en nuestra juventud.

Mucha gente en Brasil no entiende nada de esta extraña época que nos está consumiendo. No podemos seguir considerando todo como algo natural: el golpe de Estado, la cleptocracia en el poder, los poderes desmesurados del Poder Judicial y la Fiscalía, el desmantelamiento de las políticas públicas más avanzadas que hemos tenido, el saqueo de los derechos sociales y laborales, la entrega de riqueza y soberanía, y, sobre todo ello, este río de intolerancia que fluye por internet y contamina las relaciones sociales. Hace unos días se prohibió un espectáculo. Ya no está prohibido prohibir la libertad de expresión artística, a pesar de lo que dice la Constitución. Si seguimos considerando todo como algo natural, vendrán más prohibiciones.