Eleonora: “Las mujeres saben el riesgo que corren con Temer”

Quien desee comprender la resistencia de los brasileños, y en especial de las mujeres brasileñas, contra el golpe de abril-mayo, debe prestar atención al movimiento de mujeres. Se las ve en todas partes donde se cuestiona la posesión de un gobierno que asumió el poder sin legitimidad. Están a la vanguardia de las grandes acciones de protesta —muchas de naturaleza esencialmente espontánea— celebradas hasta la fecha, que han sorprendido por su volumen, regularidad y resonancia política inmediata. La más importante tuvo lugar el domingo en la Avenida Paulista. Seguirán ocurriendo más acciones.

"La reacción de las mujeres no debería sorprender a nadie", afirma la socióloga Eleonora Menicucci, directora de la Secretaría de Políticas para las Mujeres de Brasil entre 2012 y mayo de 2016. "Solo quienes creen en el país que retratan los medios monopolizados no se han percatado del progreso que han logrado las mujeres en los últimos años". (Lea la entrevista completa a continuación).

Expresando un rechazo proveniente de capas profundas y a menudo invisibles de la sociedad brasileña, estas manifestaciones explican la absurda coreografía que se ha desatado en Brasilia en los últimos días. Michel Temer y sus asesores se han visto obligados a perseguir a cualquier figura femenina dispuesta a asumir un cargo de responsabilidad en el gobierno, pues es necesario ocultar una realidad política visible y vergonzosa. La coalición de fuerzas que tomó el poder el jueves pasado es un intento de regresar al pasado de una sociedad conservadora y patriarcal, donde la opresión de las mujeres es algo natural en un panorama que celebra un ideal femenino ("bella, recatada, doméstica", como VEJA definió a Marcela Temer) tan interiorizado que sus defensores ni siquiera son conscientes de su carácter antihistórico.

Como es bien sabido, en Brasil las mujeres representan el 52% de la población y siempre han ocupado los estratos más bajos y vulnerables de la vida social, empezando por el mercado laboral. Esto explica la reacción inmediata al golpe, típica de quienes más tienen que perder y saben que serán los primeros en ser afectados.

¿Quiénes participaron en las protestas que denunciaron que Un impeachment sin delito es un golpe de Estado.  No deja de evocar la genuina emoción con la que la gente gritaba. En este país tengo fe, porque está gobernado por una mujer.El lema fue mucho más que una celebración del gobierno de Dilma, con quien muchas mujeres comparten una identificación única y fácilmente comprensible, aun manteniendo críticas y reservas sobre su administración. También expresó una celebración de los cambios que marcaron la última década y de su propio fortalecimiento, un progreso que se creía irreversible, pero que ahora se ve directamente amenazado. Un gabinete sin mujeres se considera no solo un símbolo de esta amenaza, que ya es grave, sino un objetivo práctico de un gobierno formado con el apoyo festivo de defensores del prejuicio y la dominación femenina. A continuación, una entrevista con Eleonora Menicucci:

247 -- Los movimientos de mujeres están a la vanguardia de la mayoría de las protestas contra el gobierno de Temer. ¿Es sorprendente este hecho?

ELEONORA MENICUCCI - Al contrario. Es predecible. Las mujeres, especialmente las más pobres, fueron las grandes beneficiarias de las políticas económicas y sociales inauguradas por el gobierno de Lula y continuadas, en algunos casos incluso con mayor intensidad, por el gobierno de Dilma. Es natural que se sientan obligadas a reaccionar ante un gobierno que es una caricatura —desafortunadamente real— de todo lo más reaccionario en relación con las mujeres: sexista, machista, fundamentalista, fascista y capitalista. Solo quienes creen vivir en el país que muestran los medios monopolizados, que nunca se molestaron en describir lo que sucede en la vida real de la mayoría de los brasileños e intentaron ocultar los avances logrados, pueden sorprenderse con esta reacción de las mujeres; algo emocionante. Estas personas pueden decir que no entienden por qué las mujeres salen a la calle. Fueron engañadas. Los demás lo entienden perfectamente. Las mujeres protestan porque saben el riesgo que corren.

247--¿Qué riesgo es ese?

ELEONORA -- El gobierno de Temer tiene una visión fascista de la cultura femenina. Está compuesto por políticos que quieren revertir logros ya alcanzados y criminalizar derechos adquiridos.

247--¿Qué significa eso?        

ELEONORA -- A menudo, el fascismo se presenta disfrazado de fundamentalismo religioso, que busca imponer su visión del mundo a la sociedad en su conjunto, ignorando que vivimos en un país donde el Estado es laico y nadie puede ser obligado a someterse a creencias religiosas. El fascismo, que es una manifestación absurda de la dificultad de aceptar al otro y convivir con lo diferente, tiene una visión clara del papel de la mujer en la sociedad. Debía casarse, ser una buena esposa, cuidar de los hijos y quedarse en casa. Era una esclava que también tenía la obligación de ser, o al menos fingir ser, feliz. La responsabilidad doméstica no era una opción, un derecho de elección, que en este caso es legítimo. Era una obligación para quienes no tienen ningún derecho. Más allá de eso, los roles positivos reservados para las mujeres implicaban actividades típicas de quienes llevan una doble vida: amantes y espías. Y eso es todo.

247 -- La identificación de las mujeres con Dilma es real, especialmente las más pobres y explotadas. ¿Se asemeja la situación a la identidad de clase entre los trabajadores —incluidas las mujeres— y Lula?

ELEONORA -- Hay diferencias y similitudes. Lula tiene un papel histórico único para los brasileños en general. Posee una identidad de clase muy importante en una sociedad donde los intereses de los más pobres siempre se han diluido para que pudieran ser mejor explotados y nunca se ha comprendido que podrían tener una vida mejor si se organizaban para unirse y defenderse. El lugar de Lula es único. Pero creo que Dilma tiene un liderazgo que, en cierta medida, es más amplio.

247 -- ¿Qué quieres decir?

ELEONORA -- Debido a su género, su liderazgo es transversal. Un gran número de mujeres de clase media, media alta e incluso de mayor poder adquisitivo reconocen y valoran el papel de Dilma en la defensa de un punto esencial de la democracia: la igualdad de género. Incluso criticando al gobierno e incluso discrepando con puntos fundamentales, reconocen el lugar de Dilma. Como ya han comprendido las feministas, las mujeres desarrollan una solidaridad entre ellas, la hermandad, que explica una empatía que trasciende la identidad política y las ideologías.

247 -- Estuvo con Dilma en esa reunión con mujeres en abril, justo después de que la Cámara de Diputados aprobara la apertura del proceso de impeachment. ¿Cómo fue ese momento?

ELEONORA -- Fue inolvidable. Organizamos una gran manifestación de mujeres en el Palacio de Planalto en apoyo a Dilma. Queríamos ir a su despacho, pero solo se permitió el ingreso a quince. Asistieron importantes líderes, deseosos de mostrar solidaridad, hablar de todo y hacer todo tipo de preguntas. Recordando la lucha contra la dictadura, una de ellas le preguntó a Dilma qué opinaba de la declaración de Jair Bolsonaro en honor al coronel Ustra. En lugar de responder, Dilma dijo: «Mejor pregúntale eso a Eleonora, ella lo sabe mejor que yo».

247--¿Y qué sabéis?

ELEONORA -- Tras mi arresto durante la dictadura, fui torturada delante de Ustra por hombres que obedecían sus órdenes. Presencié una muerte durante la tortura. Estaba sentada en la silla de tortura, recibiendo descargas eléctricas, desnuda, mientras golpeaban a Luiz Eduardo da Rocha Merlino, periodista, y lo colgaban del potro. Merlino, que pertenecía a la misma organización que yo, tenía una gran herida en la pierna. Sufrió una trombosis y terminó siendo llevado a una celda y luego a un hospital, donde falleció. Estaba contando esta historia y lloramos, Dilma lloró, todos lloraron. De repente, el presidente abrió la ventana para ver la manifestación y decidió bajar. Fuimos todos juntos.

247--¿Denunciaste a Ustra por la muerte de Merlino?

ELEONORA -- Fui la única testigo en dos juicios. En ambos, se demostró su culpabilidad. Pero no fue a juicio porque los tribunales lo consideraron protegido por la amnistía. El discurso de Bolsonaro, uno de los líderes del golpe, representa esto: impunidad para el delito de tortura, que la Constitución considera imprescriptible e inamovible.

247 -- Es bien sabido que los programas sociales, empezando por Bolsa Familia, han sido un factor positivo para los derechos de las mujeres. ¿Qué papel específico desempeñó Dilma en los programas heredados de Lula?

ELEONORA -- Se han mejorado, lo cual es natural, ya que representan un aprendizaje que se adquiere con el tiempo y la experiencia. Antes, las tarjetas de gastos de la Bolsa Familia estaban destinadas a las mujeres siempre que fueran cabeza de familia, asumiendo la responsabilidad principal. El cambio radica en que hoy la tarjeta está destinada a las mujeres en todos los casos, lo que alcanza al 63% de las familias. Otro cambio importante se produjo en el programa «Minha Casa, Minha Vida». Definimos que, en caso de separación, la casa permanece con la mujer, ya que ella tiene la custodia de los hijos. Si observan el Pronatec, verán que los cursos vocacionales capacitaban a las mujeres para profesiones que parecían típicamente masculinas, como la conducción de vehículos pesados, la minería, etc.   

247 -- Por lo que dices, siempre que el gobierno ha logrado mejoras para los estratos más bajos de la sociedad, ha encontrado a una mujer.

ELEONORA -- Sin duda. Una visión convencional del programa "Luz para Todos", que ayudó a iluminar el interior remoto de Brasil, muestra que la llegada de la electricidad permitió la instalación de refrigeradores, lavadoras, etc. Pero "Luz para Todos" también contribuyó a eliminar la violencia contra las mujeres y a inhibir los casos de violación. Al abordar la violencia doméstica en un examen del ENEM, el gobierno permitió que 8 millones de familias hablaran de un tema serio pero tabú en un solo día. Imaginen la victoria cultural que eso representa. Vale la pena recordar la regulación del trabajo doméstico, una medida equivalente a una segunda abolición de la esclavitud, un cambio que afectó a una profesión predominantemente femenina.

247 -- El ministro interino de Justicia, Alexandre Moraes, criticó el trabajo de la Secretaría...

ELEONORA -- Estas críticas deben rechazarse porque provienen de una autoridad que no sabe de lo que habla. Lejos de mí imaginar que hicimos un trabajo tan perfecto que no pueda evaluarse críticamente. Pero antes que nada, es necesario comprender el tema. Fue durante los gobiernos de Lula y Dilma que se aprobó la Ley Maria da Penha, considerada una de las tres más avanzadas del mundo por la ONU. Los refugios para mujeres están empezando a ser una realidad, y solo uno de ellos, en Campo Grande, atendió 56.885 casos en un año. El refugio de Brasilia atendió 2515 casos entre julio del año pasado y mayo de 2016. Se planean cinco refugios más, incluyendo uno en São Paulo, que podrían proteger a miles de víctimas de violencia, si no se abandonan los objetivos, como parece ser el plan del gobierno de Temer. La línea de ayuda 180 ya ha llegado a 16 países y ha recibido 4,8 millones de llamadas.

      247 -- Pero fue en São Paulo donde se creó la primera comisaría de la mujer.

ELEONORA -- Esta iniciativa fue muy importante gracias a la labor pionera de la delegada Rosemary Correa. Sin embargo, la labor ha sido abandonada. Actualmente, las comisarías de la mujer no operan los fines de semana ni los días festivos. Cualquiera que conozca la vida cotidiana de las familias sabe que es precisamente en estas ocasiones cuando ocurren los casos de violencia.

  247--¿Está usted de acuerdo en que el gobierno ha avanzado poco en la despenalización del aborto?

ELEONORA -- Esta es la gran deuda que dejamos a las mujeres brasileñas.

247--¿Cómo explicas esto?

ELEONORA -- Debido a la absoluta falta de espacio político para un debate necesario, queríamos abrir una discusión que siempre ha sido difícil, pero nos topamos con un ambiente conservador y regresivo. La prioridad ya no era avanzar hacia la despenalización, sino prevenir retrocesos. Intentaban abolir el aborto en casos de anencefalia, ya debatido y autorizado por la Corte Suprema. También querían impedir el uso de la píldora del día después, garantizada por el sistema de salud pública, para las víctimas de violación. El autoritarismo que condujo al golpe ya estaba en marcha.