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Paulino Cardoso

Historiador, analista geopolítico y editor de Multipolar World

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En Santa Catarina, la clase media negra ha perdido su ventaja competitiva.

El Estado es un laboratorio, un lugar donde sus habitantes no se avergüenzan de celebrar su supremacía.

En Santa Catarina, la clase media negra ha perdido su ventaja competitiva (Foto: ABR)

Recientemente, la Asamblea Legislativa de Santa Catarina aprobó el fin de las acciones afirmativas para los negros en las universidades estatales, según informó el sitio web. NSCTOTALcerrando un ciclo que inició con mi persecución en 2018 y posterior despido de la UDESC en 2022, en uno de los procesos más disparatados que haya existido, un reino de narrativas absurdas.

Esta situación es similar a la del profesor Silvio Almeida, quien, justo cuando el Supremo Tribunal Federal conformaba una mayoría para reconocer la existencia de racismo estructural —término acuñado por el exministro de Derechos Humanos del presidente Lula—, fue acusado por la Policía Federal por acoso sexual. Cabe destacar que, irónicamente, todo esto ocurrió durante la Semana Nacional de la Conciencia Negra.

Para colmo, mientras escribo estas líneas, la Universidad de São Paulo ha decidido destituir al jurista Alysson Mascaro por acoso y abuso sexual a 16 hombres adultos anónimos, que quedaron en situación de vulnerabilidad.

Podemos extraer muchas lecciones de estos hechos diferentes, aparentemente dispares, que, leídos en conjunto, ensombrecen la maquinaria imperial de dominación a gran escala, de la cual Donald Trump es la representación más grotesca, sin las simpatías genocidas de un Bill Clinton o un Barack Obama. Para los disidentes, cuyas ideas son capaces de despertar una actitud radical ante la vida, persiste la difamación, la criminalización y el destierro, promovidos por una izquierda liberal y totalitaria, la hermana gemela del bolsonarismo.

En 2018, convergieron muchos intereses: algunos soñaban con controlar un proyecto de intercambio internacional, otros con decenas de becas académicas, otros con el espacio, con todo el presupuesto anual. Algunos, más modestos, simplemente querían eliminar el obstáculo para poder ocupar la silla de coordinadores en el laboratorio.

Generaciones de exalumnos, que alcanzaron movilidad social gracias a nuestro trabajo, guardaron silencio para proteger sus posiciones. La generación más reciente, engañada por el rápido reconocimiento que permite la alta producción académica (viajes nacionales e internacionales, publicaciones, participación en eventos), comprendió que ya no necesitaba al profesor ya establecido. Apostaron por el corto plazo, una victoria pírrica, y lograron el desmantelamiento del único espacio de protección y proyección del alumnado marginado contra el "famoso racismo estructural".

Todo esto con el apoyo de las feministas negras de la Fundación Ford, indignadas, entre otras cosas, por haber perdido el control de la Agenda de Salud de la Población Negra en el Ministerio de Salud, que habían controlado durante 30 años. Para las feministas locales, fue una gran oportunidad para demostrar su fuerza y ​​su poder de represión. Fuerza que no demuestran cuando los blancos son miembros de las élites, como un exalcalde de Florianópolis.

Y ahora, el fin de las cuotas raciales sin que nadie se movilice en defensa de los derechos. Esto requiere valentía, pero estas personas son cobardes por naturaleza. La clase media, militante en la política identitaria, ha perdido su ventaja competitiva. Porque, impulsada por una pulsión de muerte y el espectáculo, solo es capaz de destrucción, pero carece de la fuerza para defender los derechos colectivos, sobre todo cuando no involucra sus intereses más mezquinos ni la utilización de la población negra pobre para justificar estas demandas.

Hablando de espectáculo y representación, en los materiales promocionales de la institución hay personas negras por todas partes. Recuerdo lo difícil que fue explicarle al departamento responsable que la presencia de personas negras en los materiales mediáticos sonaría como una invitación a participar en ese espacio académico.

Al celebrar su 60.º aniversario, un artista que representa la rebelión, pero que nunca portó una bandera ni se vistió con los atavíos de la identidad, toma el centro del escenario para celebrar la diversidad, mientras la universidad, con su perfil conservador, silencia la encantadora regresión institucional y el ataque a su autonomía académica y administrativa. En uno de sus eventos más famosos, bajo el mando de mis torturadores antirracistas, promovió un evento para celebrar la descolonialidad. El anciano profesor Enrique Dussel, uno de los padres de la Filosofía de la Liberación, debió revolverse en su tumba. Después de todo, los esclavistas de hoy y sus capataces "luchan" por una liberación contemplativa.

Santa Catarina es un laboratorio. Un lugar donde sus habitantes no se avergüenzan de celebrar su supremacía, que los distingue del resto de Brasil, gracias al valle europeo, el trabajo alemán (aquí la ética protestante nos llega en biberón) y la ausencia de personas negras; cuando existen, solo pueden ser migrantes o inmigrantes.

Es irónico que quienes llegaron últimos, alardeando de ancestros genocidas, ahora reclamen la propiedad de la tierra, como con razón lo hacen. recordado Cristiane Mare. En este fértil valle donde el fascismo reina tanto en la izquierda como en la derecha, se gestan todo tipo de males, presagio de las sombras totalitarias que nos amenazan.

Nota del autor: Este texto no habría sido posible sin la colaboración y compañía de Cristiane Mare da Silva, mi compañera intelectual y de vida.

*Este es un artículo de opinión, responsabilidad del autor, y no refleja la opinión de Brasil 247.