Ernesto Araújo es a la vez folclórico y grosero. Y también un esbozo de dictador.

Por Gilberto Maringoni, de Periodistas por la democracia - La noticia que 247 transmitió este lunes (4) -Ernesto Araújo inicia persecución ideológica en Itamaraty.Resulta sorprendente el tipo de guerra ideológica que libra el gobierno de Bolsonaro. O al menos sus sectores más radicales. He aquí un extracto:

La política de persecución política del gobierno de Jair Bolsonaro alcanzó este lunes (4) al embajador Paulo Roberto de Almeida. Fue destituido de su cargo como director del Instituto de Investigaciones de Relaciones Internacionales (Ipri), una agencia vinculada al Ministerio de Relaciones Exteriores, tras republicar en su blog personal textos recientes sobre la crisis en Venezuela [escritos por Fernando Henrique Cardoso y Rubens Ricupero].

¿QUIÉN ES PAULO ROBERTO ALMEIDA?

Es un diplomático e investigador neoliberal de derecha, profesor del Instituto Rio Branco y con experiencia previa en Washington. Lleva en la política desde 1977 y ha escrito varios libros y artículos. Se opone firmemente a la centralidad del Mercosur en la política exterior y suele alinearse con las posturas del PSDB (Partido de la Social Democracia Brasileña). Sus principales objetivos son la política exterior «activa y asertiva» y la izquierda en general.

Cuando Araujo comete este acto de violencia contra un representante del neoliberalismo, el mensaje es claro. La intención del canciller es crear una milicia intelectual ultrarreaccionaria dentro de Itamaraty, sin ninguna flexibilidad para la más mínima opinión disidente.

Con frecuencia, la creación de un núcleo duro dentro de una orientación político-intelectual particular resulta ser una táctica eficaz en la lucha por la hegemonía. He aquí un ejemplo.

Perry Anderson (en "Un balance del neoliberalismo", un artículo de 1992) investigó la genealogía histórica del pensamiento económico que se volvería hegemónico a finales de la década de 1980. Escribe:

En 1947, mientras se sentaban las bases del estado del bienestar en la Europa de posguerra, no solo en Inglaterra sino también en otros países, Friedrich Hayek convocó a quienes compartían su ideología a una reunión en el pequeño balneario de Mont Pèlerin, Suiza. Entre los ilustres participantes no solo se encontraban firmes opositores al estado del bienestar europeo, sino también acérrimos enemigos del New Deal estadounidense. Entre el selecto público figuraban Milton Friedman, Karl Popper, Lionel Robbins, Ludwig von Mises, Walter Eupken, Walter Lippmann, Michael Polanyi y Salvador de Madariaga, entre otros. Allí se fundó la Sociedad de Mont Pèlerin, una suerte de masonería neoliberal, muy dedicada y organizada, con reuniones internacionales cada dos años. Su propósito era combatir el keynesianismo y el solidarismo imperantes y preparar el terreno para un nuevo tipo de capitalismo, más austero y libre de normas, para el futuro.

Anderson explica que tales ideas eran, francamente, minoritarias en un mundo donde el socialismo real y la socialdemocracia europea se estaban consolidando. Durante veinte años, Hayek y sus aliados teorizaron y formularon sin concesiones, en una especie de invernadero intelectual protegido del mundo exterior. Esta dinámica se mantuvo hasta que la crisis del dólar, a principios de la década de 1970, rompió todos los esquemas del período de posguerra. Fue entonces cuando el neoliberalismo emergió como una cadena de pensamiento intelectual lógica e inflexible. Y se impuso.

En otras palabras, Hayek creó un núcleo duro para defender las ideas neoliberales antes de que estas alcanzaran el poder político.

Araujo, a su manera peculiar, jamás ha cuestionado nada, ni ideas ni directrices. Ni siquiera se acerca a la talla intelectual de Hayek. Pretende imponer su voluntad a través de la pluma, cuya tinta suministra Bolsonaro. La dureza —y la crudeza— de su pensamiento, por así decirlo, no le granjean muchos adeptos. Al parecer, no tiene intención de participar en ninguna contienda política. Con la pluma en mano y apoyado en un gobierno con tintes paramilitares, pretende imponer su pensamiento por la fuerza bruta.

Su objetivo es crear bandas de Freikorps intelectuales —los alborotadores nazis de la década de 1920— para rediseñar no solo el Ministerio de Relaciones Exteriores, sino todo el marco de la política exterior brasileña, establecida al menos desde 1930. Entre sus características intrínsecas se encuentran el multilateralismo, la no injerencia en los asuntos internos de otros países y una política exterior orientada al desarrollo, lo que implica cierta autonomía con respecto a Estados Unidos.

Que el terraplanista, en su cruzada psicótica, ataque a Celso Amorim y Samuel Pinheiro Guimarães es de esperar. Atacar a la derecha tradicional ya revela una psicopatía política con claras tendencias dictatoriales.

Araújo es legendario. Y peligroso.

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