La escalada fascista: una amenaza para la civilización

Al finalizar la segunda década del siglo XXI, Brasil, devastado por un golpe de Estado que implementa una agenda abrumadora de concesiones estratégicas al capital internacional, el desmantelamiento de los derechos, los ataques a la democracia y la agudización de la soberanía nacional, se enfrenta además a una peligrosa escalada fascista con consecuencias impredecibles. En rigor, no tan impredecibles, puesto que la historia, tanto remota como reciente, de la humanidad revela, en libros, películas, tesis, música y otras formas de registro, que los regímenes totalitarios de origen fascista, en cualquier sociedad y en cualquier época histórica, jamás han garantizado los derechos, la paz ni la dignidad de las poblaciones afectadas. Por el contrario, basados ​​en el odio y la intolerancia, y siempre respaldados por la violencia y la cobardía, los regímenes fascistas tienen un corolario invariable: la falta de respeto, el prejuicio, la injusticia, la humillación y la muerte.

Por lo tanto, las señales evidentes de la escalada fascista en el Brasil contemporáneo, que están por todas partes, son bastante llamativas: la ejecución sumaria de la concejala de Río de Janeiro, Marielle Franco, y su asesor, Anderson Gomes, un crimen político marcado por la cobardía y la crueldad; el ataque contra la caravana liderada por el expresidente Lula en Paraná, cuando dos autobuses que formaban parte de ella fueron atacados a tiros; el magistrado de la Corte Suprema, Edson Fachin, quien declaró que él y su familia habían recibido amenazas y solicitó la intervención de la presidencia de la Corte Suprema y de la Policía Federal; Alfredo Jacinto Melo, Alfredinho, una figura legendaria de Río de Janeiro que dirige Bip Bip, un bastión tradicional de la samba, el choro y la izquierda en Copacabana, fue víctima de acoso violento por parte de un policía, incluso siendo llevado a una comisaría para dar explicaciones, simplemente por haber homenajeado a la concejala Marielle en su establecimiento; Los recurrentes asesinatos de líderes de trabajadores rurales, como la ejecución de Waldomiro Pereira en el hospital donde estaba internado en Parauapebas-PA el año pasado, y el asesinato de Márcio Oliveira en su casa en el asentamiento de Boa Sorte, Iramaia-BA, en enero de este año.

En una sociedad como Brasil, marcada indeleblemente en su alma por siglos de esclavitud, no cabe retroceder ni un ápice, no se puede tolerar ni por un segundo ninguna manifestación de carácter fascista. Esta es una postura radical contra el fascismo, una que va a las raíces del humanismo y el altruismo para frenar el avance de ese oscuro espectro que se cierne, amenazante, sobre las generaciones presentes y futuras de brasileños. Tal desafío debe superar las diferencias políticas y partidistas, incluso en un año electoral, que, dicho sea de paso, también puede estar en peligro. Así pues, entidades y colectivos, partidistas o no, movimientos sociales de diversas vertientes, siempre que estén visceralmente comprometidos con el humanismo, aunque difieran en doctrinas y estrategias, deben ser capaces de articularse para derrotar la amenaza fascista en Brasil. Esto es urgente, prioritario e inaplazable, y prevalece sobre las pequeñas discrepancias.

En un artículo reciente, Tarso Genro citó al escritor uruguayo Mario Benedetti, cuestionando el destino que deseamos para nuestra sociedad: «Hay ciudades que son capitales de gloria y otras que son ciudadelas del asco. Hay ciudades que son capitales de audacia y otras, solo escombros excavados por el miedo». ¿Qué tipo de ciudades queremos tener o ser en Brasil, qué tipo de país queremos forjar en este tercer milenio?