¡Frente Antifa ya! ¡Los fascistas incluso atacan a la Iglesia Católica!

Se dice, aunque no sé si sea cierto —los senadores de Espírito Santo pudieron confirmarlo—, que existe un pacto entre los medios de comunicación de Espírito Santo para no informar sobre los suicidios de personas que se lanzan desde el Tercer Puente, que conecta Vila Velha y Vitória, para evitar fomentar más muertes. Siguen ocurriendo, pero sin mucha fanfarria.

Tal vez los medios brasileños deberían hacer un pacto similar, negándose a publicar los pronunciamientos de todo tipo de psicópatas, fascistas y degenerados que desbordan las redes sociales y el gangsterismo político hacia las páginas "respetables" de los grandes periódicos, la televisión en horario de máxima audiencia y el "Jornal Nacional", estimulando e incitando instintos bestiales, prehumanos.

En mi primer discurso en esta Cámara, durante mi segundo mandato, el 4 de febrero de 2011, recordé a los señores senadores la clásica película de Ingmar Bergman, "El huevo de la serpiente", una parábola del ascenso del nazismo.

"Desde el principio estaba claro lo que se iba a generar", observa uno de los personajes de la película.

Desde el principio estaba claro lo que se iba a producir.

Desde el principio, el cigoto fue cultivado, protegido y mantenido caliente.

Y desde el principio, la gestación del monstruo fue ignorada.

Creo que no es apropiado proporcionar una cronología precisa para el establecimiento del fascismo en Alemania, Italia, Japón, Portugal, España, Francia, los Países Bajos, Noruega y países de Europa del Este como la ex Yugoslavia.

No existe un único guión. Sin embargo, algunos elementos, algunas sustancias, son universales.

Por ejemplo, la criminalización de la política y la desmoralización de los partidos. Todos los políticos son inútiles, todos los partidos son organizaciones criminales. Todos los políticos y todos los partidos son corruptos. Nadie es inocente. Las legislaturas no sirven para nada; son refugios para la inmunidad, la jurisdicción privilegiada, la corrupción, las prebendas y el despilfarro de dinero. Si se cerraran las legislaturas, nadie perdería nada, decían, y siguen diciendo.

Además de la denigración de la política, el poder judicial, especialmente los tribunales superiores, es demonizado a través del activismo de jueces individuales, fiscales y agentes de policía.

Los casos alemán e italiano, en particular, demuestran que, en el ámbito judicial, la mayor resistencia al avance del fascismo fue promovida por algunos jueces de tribunales superiores. De ahí el considerable esfuerzo por sensibilizar a la opinión pública contra estos tribunales.

Tal vez porque reúnen a jueces de mayor edad y de notable conocimiento, extremadamente apegados a los preceptos legales, conscientes de su independencia y reacios a las presiones políticas y al autoritarismo, los tribunales superiores siempre se han visto impactados por el ascenso del fascismo.

Tanto en Italia como en Alemania proliferaron los jueces y los fiscales “justicieros”, los látigos de Dios, los azotes de la venganza.

En el ámbito jurídico, otro blanco del auge del fascismo son los abogados, especialmente los abogados de presos políticos y líderes de la oposición. Estos abogados serán tratados como enemigos y estigmatizados.

En este guión de incubación del huevo fascista, también tenemos la demonización de los medios de comunicación y de los periodistas, sean independientes o de oposición, y de aquellos no clasificados como miembros de la "prensa amiga".

Finalmente, en Alemania, Italia y otros lugares, los medios comerciales, los llamados "medios dominantes", no pudieron resistir el ascenso del nazismo y, en la mayoría de los casos, por omisión o acción, alimentaron el estancamiento de la enfermedad.

Finalmente, completando el cuadro de bravuconería fascista, basado en la experiencia histórica, viene la difamación de la Iglesia, el descrédito y la difamación de sacerdotes, pastores e instituciones religiosas que o bien se oponen a la extrema derecha o bien tratan de calmar los ánimos predicando la moderación y la conciliación.

Y esto ya está sucediendo, tanto en relación a la CNBB (Conferencia Nacional de Obispos de Brasil) como con el Papa Francisco.

Algunos radicales de derecha han seguido de cerca las actividades de la Conferencia Episcopal. Por ejemplo, el jueves 5 de abril, la Comisión de Justicia y Paz de la CNBB (Conferencia Nacional de Obispos Brasileños) invitó a senadores y representantes a un desayuno en la sede de la organización en Brasilia.

Ni siquiera habíamos terminado nuestra conversación sobre Brasil, la crisis económica y política, el papel de la Iglesia y el Parlamento en todo esto, cuando aparecieron titulares en línea: "Café comunista en la CNBB (Conferencia Nacional de Obispos Brasileños)". Y prometían revelaciones impactantes y sensacionalistas sobre la infiltración de la izquierda en la Iglesia brasileña y sobre la red internacional católico-comunista liderada por Roma.

Además de "revelaciones aterradoras" sobre la asociación de la CNBB con organizaciones criminales.

La irracionalidad y la irracionalidad son características distintivas del fascismo: mentiras, distorsión, fantasías y creación de narrativas completamente desconectadas de la verdad de los hechos.

Por eso, nadie debería sorprenderse si más adelante estallan operaciones policiales contra sacerdotes, obispos, pastores y laicos que no estén alineados con el régimen.

En cuanto al papa Francisco, creo que la derecha ya ha traspasado los límites del sentido común e incluso lo ha ridiculizado. Dicen que nunca ha habido un papa tan "político" como Francisco.

Les pregunto a estos ingenuos: ¿qué hay de Juan Pablo II? Quizás solo en la Edad Media, cuando los poderes espirituales y materiales de sus santidades se entrelazaban, tuvimos una actividad política más intensa que la de Karol Wojtyla durante sus 27 años de reinado. Su sucesor, Joseph Ratzinger, no lo fue menos. Ambos fueron papas de una intensa, diaria y obsesiva actividad política.

No los condeno, al contrario. El ejercicio del papado nunca ha dejado de tener, digamos, una dimensión terrenal.

Pero el ataque a Francisco se debe a su intrépida oposición a la globalización financiera, al reino de Mammón. Sin pelos en la lengua, sin medias tintas, sin timidez, Francisco muestra los males de la financiarización de nuestras vidas, de las vidas de las naciones.

Francisco no hace concesiones a la usura, a los mecanismos crueles y obscenos que llevan al encarcelamiento de personas y naciones a través del endeudamiento, la especulación financiera y el acaparamiento sibarita.

Francisco no es anticapitalista, pues habla con frecuencia de los beneficios del capital productivo y lo bendice. Francisco es cristiano, es decir, fraterno, compasivo y humano.

Bergoglio retoma la tradición de los grandes Papas que actualizaron el pensamiento de la Iglesia, tomando posición sobre los grandes temas que galvanizan a la humanidad en determinadas etapas de su existencia.

León XIII hizo precisamente eso en las últimas décadas del siglo XIX con «Rerum Novarum», las Cosas Nuevas, posicionando a la Iglesia en torno a los derechos de los trabajadores en la floreciente sociedad industrial. Este tema fue retomado cuarenta años después por Pío XI, en medio del agudizado conflicto entre el capital y el trabajo. El tema fue retomado por Juan XXIII con «Mater et Magistra» y Pablo VI con «Populorum Progressio», durante los turbulentos días de la Guerra Fría y los movimientos de liberación nacional, las revoluciones que sacudieron el mundo en las décadas de 50 y 60.

De la misma manera que Francisco, León XIII, Pío XI, Juan XXIII y Pablo VI eran ahora vilipendiados, calumniados y anatematizados por los conservadores, por aquellos que detentaban el poder, el capital y la opinión pública.

Así, considerando la historia de la Iglesia, que ha vivido los tiempos que la humanidad experimenta y sufre, los fascistas buscan desmoralizarla, combatirla y deshonrarla. Tanto en Alemania como en Italia, por citar dos ejemplos, la Iglesia católica y las iglesias evangélicas históricas fueron clasificadas formalmente como enemigas del régimen.

Señoras y señores senadores.

Los ataques que la Iglesia ha estado sufriendo en la World Wide Web, ya sea en su superficie aparentemente civilizada o en sus profundidades sórdidas y abyectas, un día formarán corrientes de opinión organizadas, movimientos organizados, con claros rasgos ultraderechistas y nazi-fascistas.

No estoy aquí para defender a la Iglesia, a los sacerdotes, obispos, pastores, monjas ni a los laicos. Estoy aquí para defender a los hombres y mujeres que creen que es posible construir un mundo fraterno y solidario que se oponga a la barbarie fascista y a la barbarie de la globalización financiera e imperial.

Hablé, insistí, alerté sobre la cara cruda y agresiva del fascismo que marcha en nuestro país.

Pero hay otro lado, más suave, un lado llamado suave, sobre el que José Saramago nos advierte:

Los fascistas del futuro no encajarán en el estereotipo de Hitler o Mussolini. No tendrán ese porte militar duro. Serán hombres que dirán todo lo que la mayoría quiere oír: sobre la bondad, la familia, la moral, la religión y la ética.

En ese momento surgirá un nuevo demonio y pocos se darán cuenta de que la historia se está repitiendo.