Israel, Palestina y mi respuesta a mi amigo no judío.
Nosotros, judíos socialistas sionistas, estamos en primera línea en la lucha por un Estado palestino. Nuestra voz es necesaria; es el contrapunto a las ambiciones de las facciones fascistas de la sociedad israelí que desean anexionarse todo el territorio ocupado.
Querido Martonio Mont'Alverne Barreto LimaAntes que nada, muchas gracias por tu respuesta a mi artículo "Mi amigo judío", publicado en Brasil 247. Siempre es un placer hablar con alguien que primero busca mostrar lo que tenemos en común y luego presenta sus desacuerdos. Todo de forma respetuosa, pero contundente.
También quiero enfatizar que, a pesar de los numerosos casos citados de falta de manifestaciones de izquierda, aún estamos lejos de mostrar todo lo que sucede y se limita a unas pocas líneas en un periódico o en sitios web a los que deben acceder quienes se interesan en lo que realmente sucede en nuestro planeta. Desafortunadamente, la mayoría de estos tristes episodios de la vida real no circulan en redes sociales.
Estamos plenamente de acuerdo en que Bibi y Hamás son un obstáculo para la paz. Debemos criticar la actitud del gobierno israelí respecto a la ocupación y el trato desigual que brinda a los árabes israelíes. De igual manera, debemos criticar el trato que Hamás y el mundo árabe en general brindan a las personas LGBT y a tantas otras minorías.
Me uno a la izquierda que siempre ha criticado a Bibi, por todo lo que hizo y, sobre todo, por lo que dejó de hacer. La situación actual me resulta trágica, sobre todo sabiendo que la violencia genera más violencia y que el ciclo se renueva cada dos años. No estoy en desacuerdo con nada. También enfatizo que, si bien Hamás fue responsable de este último ciclo con el lanzamiento de cohetes contra Jerusalén, no estoy de acuerdo con el uso desproporcionado de la fuerza. Pero que quede claro que el dolor de la muerte, de la pérdida de seres queridos, es el mismo en ambos lados de la frontera. Las lágrimas derramadas por las madres palestinas son las mismas que las de las madres israelíes.
En ningún momento de mi texto escribí que toda la izquierda sea antisemita. Jamás diría tal cosa porque no es cierto. Lo que dije, y reafirmo, es que parte de la izquierda es antisemita. Lamentablemente, el prejuicio es una lacra humana, independiente de las ideologías y que abarca todo el espectro político.
Te invito, querido Martonio, a una sencilla reflexión. Imaginemos, solo para los fines de esta conversación, que Israel no existiera, o mejor dicho, que nunca existiera. Coincidimos en que la izquierda guarda silencio, o apenas se pronuncia, ante las tragedias humanas que ocurren en todo el mundo. En ese caso, ¿sería correcto asumir que no habría más manifestaciones contra Israel? Sí y no. Me explico: no contra Israel, que en esta reflexión no existe, sino que parte de la izquierda seguiría manifestándose contra los judíos que «quieren dominar el mundo, que dominan la economía mundial, la prensa internacional», etc.
Pero vayamos un paso más allá e imaginemos que los judíos tampoco existieran. Entonces, sí, el silencio sería casi absoluto. El problema nunca fue Israel, el problema son los judíos. A esto lo llamo antisemitismo de izquierdas.
Ahora bien, en este mismo contexto, alguien podría pensar que existiría un Estado palestino. Un grave error. Si Israel no existiera, ese territorio formaría parte de Jordania, Siria o Egipto. Quizás se dividiría entre ellos. Lo mismo ocurre con los kurdos y el Kurdistán.
Volviendo a la realidad, creo que parte de la izquierda que se expresa de forma antisemita lo hace por la sencilla razón de que Israel es un Estado judío. Si se excluye a los judíos de la ecuación, se convierten en parte de la mayoría de la izquierda que hace oídos sordos a los numerosos males humanos que ya hemos mencionado. Otra parte formula críticas correctas y justificadas sobre lo que sucede aquí.
Hoy tengo 63 años. Siempre he sido militante de la izquierda. Me he movido con soltura en los más diversos foros antisionistas. Tengo la sensatez de diferenciar a un antisionista de un antisemita. He sido blanco de ataques dentro de la comunidad judía en debates sobre este tema. Me han acusado de traidor, antisemita, antiisraelí, izquierdista y me han llamado de todo. Ser de izquierdas en la comunidad judía no es fácil. Por otro lado, parte de la izquierda me llama imperialista, asesino, genocida maníaco, sionista. Ser judío de izquierdas no es fácil. Los insultos de la derecha no son menos severos.
La verdad es que siempre he sido sionista socialista y he aprendido a vivir con ello. Viví el socialismo en un kibutz (granjas colectivas) y hoy vivo en la ciudad. No estoy de acuerdo con el sionismo religioso, ni siquiera con el sionismo de derecha. Algo muy similar al peronismo en Argentina. Como es sabido, siempre ha habido peronistas de izquierda, centro y derecha allí. Ser antiperonista allí es casi como ser antiargentino.
Nosotros, judíos socialistas sionistas, estamos en primera línea en la lucha por un Estado palestino. Nuestra voz es necesaria; es el contrapunto a las ambiciones de las facciones fascistas de la sociedad israelí que desean anexionarse todo el territorio ocupado.
Creo que nadie mejor que una persona negra para explicarme el racismo. Nadie mejor que una persona homosexual para explicarme la homofobia. Por lo tanto, nadie mejor que una mujer para explicarme la misoginia. ¿Por qué sería diferente con los judíos? ¿Por qué no pedirle a un judío que explique qué es el antisemitismo? ¿Por qué la gente se cree con derecho, y lo digo sabiendo que muchos lo hacen de buena fe, a decirme qué es en realidad una agresión contra mi condición de judío y qué es en realidad una agresión restringida a Israel? ¿De verdad creen que después de todas las persecuciones, todos los intentos de borrarnos del mapa, el Holocausto, hemos llegado a este punto sin saber quién es un antisemita?
Querido Martonio, nunca me oirás decir que toda crítica a Israel es antisemitismo. De hecho, eso sería muy complaciente y una falta de sentido común por mi parte. Siempre he sido muy cauteloso en este aspecto. Tengo más de 45 años de activismo a mis espaldas y sé que cuando nos enfrentamos a una persona que odia a los judíos, se comporta como un antisemita y habla como un antisemita, esa persona es antisemita. Así de simple.
Tengo un amigo de la infancia que forma parte de la ABJD, y siento un profundo respeto por la institución y sus miembros. Sé que junto a él hay personas progresistas, muchas de ellas de izquierda, con gran proyección intelectual y una profunda preocupación por Brasil, su gente, sus instituciones y la democracia. Agradezco enormemente sus palabras y estoy muy agradecido por habernos permitido dialogar.
Brasil247 nos da no solo a mí, sino también a mi amigo y colega Jean Goldenbaum, también judío socialista sionista, la oportunidad de publicar nuestros textos en el portal, mostrando nuestra vida de lucha por un mundo mejor. Jean incluso tiene un programa en TV247. Invariablemente, recibimos comentarios antisemitas e incluso vulgares de los lectores. Todos se proclaman de izquierdas, humanistas, progresistas, y algunos incluso piden nuestra prohibición. No me refiero a comentarios con sugerencias, elogios, desacuerdos, críticas, etc. Son comentarios normales sobre lo que escribimos y que todo autor necesita recibir. Me refiero a ataques virulentos, que a veces contienen amenazas hasta el punto de exigir su eliminación. ¿Convierte esto a Brasil247 en un portal antisemita? Por supuesto que no.
No podemos ignorar la verdad y creer que toda la izquierda se basa en la paz y el amor. También existen prejuicios de nuestro lado. Cualquiera que use las redes sociales lo sabe bien. Las mujeres sufren acoso en grupos de izquierda. Los homosexuales son humillados en grupos de izquierda. Las personas negras son maltratadas en grupos de izquierda. ¿Por qué sería diferente con los judíos?
Bueno, mi querido amigo, gracias de nuevo por responder a mi sugerencia. Me honra mucho lo que escribiste y saber que coincidimos en la mayoría de los aspectos, aunque discrepamos respetuosamente en otros. Esto nos hace reflexionar y demuestra que el tema no se agota en este intercambio de textos, y que puede discutirse honestamente cuando cada persona comprende la perspectiva del otro y puede, aunque sea por unos instantes, ponerse en su lugar.
*Este es un artículo de opinión, responsabilidad del autor, y no refleja la opinión de Brasil 247.
