Libérate del cautiverio social
"La dictadura militar dejó un legado mayor que toda la violencia que suele caracterizarla: la Red Globo de Televisión", afirma el lingüista y columnista de 247, Gustavo Conde, al retratar la historia de cómo el grupo mediático de la familia Marinho ha manipulado a la sociedad brasileña durante décadas. "Globo es una televisión que 'está ahí'. Siempre 'ahí'. Está en panaderías, consultorios médicos, plazas, estaciones de autobuses. Es algo más fuerte que la mera sumisión social. Se impuso como el aire mismo, como la realidad que hay que aceptar", afirma. "Tuvimos 13 años de relativa soberanía e independencia. Ahora, hemos vuelto al curso artificial de los acontecimientos, debidamente guionado por Globo. Es bueno que sepamos a qué tipo de enemigo debemos luchar en este momento, con inevitable retraso".
La dictadura militar dejó un legado mayor que toda la violencia que suele caracterizarla: la cadena Globo. El golpe de Estado tuvo lugar en 1964 y Globo nació en 1965, fruto de una operación fraudulenta entre el gobierno brasileño, Time Life (el gigante mediático estadounidense) y la familia Marinho.
Globo, por lo tanto, nació de un fraude; todo está documentado en la literatura. Existe el libro de Mino Carta, Amber Castle, que, si no me equivoco, cuenta esta historia. Hay muchísimos historiadores y periodistas extranjeros que informan sobre este evento digno de repúblicas bananeras; solo hay que buscar.
Por lo tanto, hay dos Brasiles: uno antes y otro después de Globo. La cadena marca nuestra historia como la dictadura: es una herida, un cáncer, un acto de violencia.
Es necesario, en este sentido, comprender qué era el grupo Globo antes del golpe de 1964. El grupo Globo era grande, por supuesto. Tenía periódicos, emisoras de radio y revistas. Pero no tenía televisión. ¿Y por qué la televisión define tanto nuestro cautiverio social?
Porque aborda la dramaturgia. Es un Hollywood doméstico. La televisión organiza todo el sustrato social, creando un tejido de comprensión y organización cognitiva. Los medios audiovisuales son muy poderosos para el cerebro humano.
Las telenovelas tienen un papel decisivo en la formación de nuestra pasividad política: han sumido a los brasileños en un estado catatónico diario. Hay tres telenovelas al día. Eso es muchísimo. Son tres horas de la vida sensible de cada ser humano, básicamente, tiradas a la basura (porque siempre cuentan la misma historia con los mismos actores interpretando los mismos papeles).
No solo eso, Globo domina el fútbol (que atrae a un público masculino numeroso y brutal) y el Carnaval. Por eso, el desfile Paraíso do Tuiuti es un punto de inflexión histórico. Nunca antes una escuela de samba había señalado a Globo.
A eso hay que sumarle la producción periodística. El Jornal Nacional fue el diario oficial de Brasil durante casi 50 años. Ya no lo es. Pero a las generaciones mayores les cuesta eliminar esta infección de sus vidas. Confieso que incluso para mí es difícil.
Globo es una cadena de televisión que "siempre está ahí". Siempre "ahí". Está en panaderías, consultorios médicos, plazas, estaciones de autobuses. Es algo más fuerte que la mera sumisión social. Se ha impuesto como el aire mismo, como la realidad que hay que aceptar. Globo produce la realidad. Projac (los estudios de Globo) es todo Brasil. Moldean los sentidos y las sensaciones de los brasileños (y pobre de quien se meta con estos brasileños entrenados, los manifestantes títeres: también son violentos).
Por lo tanto, Globo, antes del golpe de 1964, era solo un poderoso grupo mediático. A partir de 1965, se transformó en el centro más impresionante de difusión de realidades paralelas del planeta. Sin duda, todo un logro. Los expertos en comunicación ingleses y estadounidenses no entienden cómo fue posible (aunque lo intentan).
No existe Ciudadano Kane. No existe Orson Welles. No existe James Bond. No existe George Orwell, ni Huxley, ni Burgess, ni distopía. La cadena Globo se lo restriega en la cara, con su característica brutalidad manipuladora.
El poder simbólico de esta emisora fue –y sigue siendo– tan grande que desafía incluso la interpretación épica de su importancia en el panorama global de fenómenos sociales grotescos e impensables.
Sólo cuando Globo se disuelva adecuadamente la literatura, ya sea ficticia, ensayística o sociológica, tendrá acceso discursivo a ese conjunto de situaciones cognitivas y sociales que moldearon el perfil psicológico de toda una nación continental.
Globo, amigos míos, transformó el portugués que se habla en Brasil. Es un hecho impresionante. Homogeneizó el idioma. También tuvo un impacto en Portugal, aportando expresiones y significados léxicos a ese país.
Sin Globo, la riqueza lingüística de Brasil sería mucho mayor. Se habría producido una evolución dialectal, como ocurrió con el latín (teniendo debidamente en cuenta las diferencias de escala, ya que habría habido comunicación masiva incluso sin Globo). Los países continentales son necesariamente ricos en términos lingüísticos.
Salvo nuestras 120 lenguas indígenas soberanas (actualmente exterminadas por el golpe, junto con sus hablantes), Brasil es lingüísticamente homogéneo y pobre. De hecho, Globo se burló de los dialectos brasileños en sus telenovelas, utilizando acentos ficticios del noreste producidos por cariocas.
Por eso nuestra historia está interrumpida. Tuvimos 13 años de relativa soberanía e independencia. Ahora, volvemos al curso artificial de los acontecimientos, debidamente guionado por Rede Globo. Es bueno que sepamos el tipo de enemigo al que debemos luchar ahora mismo, aunque sea con retraso.
*Este es un artículo de opinión, responsabilidad del autor, y no refleja la opinión de Brasil 247.
