Manifiesto en medida

Dado que tenemos una prensa que distorsiona los hechos, miente, desinforma y manipula a la opinión pública, engañándola durante mucho tiempo y en todo el mundo;              

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Como las empresas dejaron de ser remuneradas por la creación de riqueza y sus resultados ahora dependen de los conglomerados financieros y sus carteras de inversión, vinculando tanto sus empresas como sus fortunas personales a la rentabilidad del sistema capitalista;                          

En la medida en que los poderes institucionalizados y legítimamente organizados dentro de los límites democráticos son atacados sistemáticamente, ya sea políticamente/ideológicamente, a través de las elecciones sesgadas de políticos que, después de ser elegidos, traicionan los votos de las mayorías manipuladas por los medios de comunicación y pasan a desarrollar los programas y proyectos de la élite que los financia (como ejemplos podemos citar a Reagan y Thatcher en los años 80 y, en Brasil, Fernando Collor y luego al traidor Fernando Henrique Cardoso, ambos apoyados y financiados por el capital nacional e internacional), o subversivamente, cuyos principales actores son los propios agentes públicos que ocupan altos cargos en el Estado, todos pertenecientes a una casta que se defiende a sí misma y a sus privilegios utilizando el aparato estatal y se reproduce y multiplica de tal manera que unos protegen a otros de la misma estirpe o linaje (como revela un brillante informe de The Intercept sobre el sistema judicial del Estado de Amazonas);               

Ante la verdadera avalancha de desinformación emanada de falsos profetas y gurús, alimentada por medios tecnológicos encaminada a desmontar los valores de la democracia representativa a nivel mundial, con el fin de hacer triunfar la ley del más fuerte sobre el más débil y la desaparición de todo pensamiento, teoría o proceso civilizatorio basado en el triunfo de la razón sobre el oscurantismo, del conocimiento sobre la ignorancia, de la lucidez sobre la mentalidad de rebaño, del trabajo honesto y productivo sobre el privilegio de casta y la especulación, de la inteligencia sobre la imbecilidad, de la brillantez sobre la envidia y los celos, del amor sobre el odio, haciendo del mundo un lugar peor para vivir cada día que pasa;                               

En la medida en que, por mucho que nosotros —los que aún tratamos de resistir la furia de las oleadas talibanes que pretenden instaurar el nuevo orden— luchemos y mostremos a todos (incluidos ellos mismos), dentro de los principios que defendemos, los bordes del precipicio al que ellos ciegamente insisten en empujar a toda la civilización;                       

Al darnos cuenta de que esta lógica de aniquilación del conocimiento y la reflexión nos llevará inexorablemente a la destrucción del mundo y a nuestra extinción como especie (ya que toda esta lógica impuesta por estos verdaderos talibanes ahora en el poder aún no ha sido suficiente para independizarlos del planeta que habitamos).                     

Debemos empezar a reaccionar con contundencia, destruyendo cualquier posibilidad de reconciliación con estas personas. Ya no hay margen para el compromiso ni la conversación. Necesitamos actuar en nombre de nuestras creencias, porque la opción de los talibanes es claramente destruirnos para que la barbarie se afiance y nuestra extinción deje de ser una probabilidad y se convierta en una certeza, dando crédito a las profecías de sus religiones que aman el control y la muerte, en detrimento de la dimensión humana y el valor de la vida. 

Creo en el desafío pacífico a las instituciones (creadas por nosotros pero conquistadas por estos talibanes de pensamiento) y por ello, PROPONEMOS: Establecer la desobediencia civil pacífica como método de protesta y resistencia; Establecer centros de resistencia en todas las dimensiones de lucha donde surjan posibilidades, siempre de manera pacífica, constante y cotidiana como objetivo principal; Enfocarnos en la educación liberadora como principal instrumento de lucha y resistencia, buscando sensibilizar a nuevos adeptos y multiplicar los agentes antidegenerativos; Dar a conocer a todos nuestra intención para que la humanidad sepa que hay un grupo de personas que están dispuestas a defender los hitos civilizatorios construidos por el hombre a lo largo de su historia en el planeta y que fueron conquistados con el sacrificio de vidas y vidas de nuestros iguales; Elegir la Declaración Universal de los Derechos Humanos como nuestra Constitución fundacional, objetivo y estandarte de la lucha que necesitamos emprender; No reconocer ningún proceso electoral, aunque sea materialmente legítimo, que lleve al poder a personas con inclinaciones fascistas y contrarias a nuestra Constitución; No reconocer ninguna legislación de ningún país que contradiga u ofenda nuestra autodeclarada Constitución, en ninguno de sus artículos; Español Apoyar la lucha por la emancipación de todos los pueblos oprimidos de alguna manera en el mundo; Realizar manifestaciones denunciando el carácter autoritario y excluyente de gobiernos o bloques de países que van en contra de los valores consagrados en la Declaración, que ahora es nuestra Constitución; Unirnos a todos los movimientos pacíficos que tengan como objetivo proteger el ecosistema planetario en su conjunto, o que defiendan partes del mismo, entendiendo la lucha por el medio ambiente como la lucha por el derecho a la vida de las generaciones futuras y como un foco de resistencia contra las fuerzas del atraso que insisten en la lógica de la exclusión capitalista; Dar a este movimiento un carácter global, considerando que nuestra lucha no tiene fronteras y tiene como objetivo aniquilar la intolerancia y la competencia como formas de legitimación social de los pueblos y las naciones; No cejar en la lucha hasta que todos los pueblos del mundo puedan vivir bajo la égida de los valores consagrados en la Declaración Universal de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, ahora definida como nuestra Constitución Mundial; Ya no hay lugar para compromisos ni tergiversaciones, ni siquiera para terceras vías. 

Estamos hablando de nuestro futuro y del futuro de nuestros descendientes. 

Nos negamos a ser irresponsables con las generaciones futuras negándoles la vida por omisión y por decisiones políticas equivocadas, tanto las nuestras como las de las generaciones que nos precedieron.