En el reino de la “legalidad” los jueces gobiernan… pero en la calle, es el pueblo el que gobierna.
Hay una sola manera de liberar a Lula: los explotados deben poner a su equipo en la cancha, jugando en las calles y plazas, porque en el reino de la "legalidad" los jueces, bajo el mando del capital, dictan las reglas del juego.
La estrategia definida por el PT (Partido de los Trabajadores) para liberar a Lula se limitó al sistema judicial. Sus abogados aseguraron al presidente que podría entregarse al juez en Curitiba y que los tribunales superiores no tardarían en liberarlo. Han pasado más de dos meses y, hasta el momento, no hemos visto nada concreto que nos permita creer que esta estrategia liberará a Lula con el habeas corpus concedido por los tribunales, para que pueda volver a disfrutar de su plena libertad. Algunos dicen que tiene un régimen penitenciario "flexible"; francamente, la prisión es la prisión, no existe la flexibilidad. En prisión existen varios regímenes, como el semiabierto, el cerrado, el arresto domiciliario, entre otros, y un régimen llamado "reciclaje", donde los reclusos con buena conducta se alojan en celdas fuera de las "alas" (las alas son espacios que permiten a los presos salir de sus celdas para tomar el sol, hacer ejercicio y jugar al fútbol en la cancha). En el programa de "reciclaje" de la prisión, los reclusos trabajan a tiempo parcial en proyectos de construcción o renovación dentro de la prisión, o cuidan un huerto o huerto; trabajan fuera de la prisión. En algunas cárceles, las puertas se dejan abiertas. Es necesario comprender lo que significa estar privado de libertad, y Lula está privado de esta libertad. No se le permite hacer lo que piensa, no puede vivir en sociedad ni disfrutar plenamente de su libertad de movimiento. La prisión deprime; la prisión castiga la vida, privando a los seres humanos del pleno disfrute de vivir la vida al máximo con sus conciudadanos y familias.
Hay que cambiar de estrategia; los días se nos escapan, consumidos por un tiempo que nunca volverá. Es mejor vivir una vida entera en la clandestinidad que un solo día en la cárcel. La vida en la clandestinidad nos permite decirle a nuestro cuerpo: «Eres libre». La prisión deja al cuerpo impotente, y si la mente no controla el dolor del encarcelamiento, la locura se apodera de él. Lula es impotente, y sin poder, la lucha no es la misma; solo está a medias.
El encarcelamiento es político. Lula es un preso político y será liberado mediante acciones políticas, y estas acciones son responsabilidad de los miembros del partido. Esto se evidencia en el hecho de que solo las personas inteligentes prestan atención a lo que el juez Bretas dijo durante el interrogatorio de Lula como testigo de Sergio Cabral —un comentario sobre la actividad política de Lula— y a su respuesta política: "Quiero invitarlo a mi mitin". En otras palabras, fue un diálogo entre un magistrado y un acusado que no tenía nada que ver con la audiencia, y mucho menos con los hechos de la misma. La política es un arte y una ciencia que los filósofos tardaron años en comprender y escribir, definiendo su significado en la sociedad. En ningún lugar del mundo los hombres han construido la sociedad sin definir la estrategia de la acción política como método. Esto permitió a los hombres, al crear la sociedad, redactar un contrato que definía las reglas, formas y normas por las que se gobernaría. Una de las normas que rigen este contrato con la sociedad es la ley, que define a quienes crean las leyes, quienes las aplican y quienes las supervisan en la sociedad. Dado que la sociedad se divide entre clases y no entre virtudes, cuando se formó el Estado, este se creó bajo el mando de una clase, la dominante. Este instrumento, el Estado, pretendía dominar a la otra clase, el proletariado, y aplicar normas que protegieran a su clase. Por lo tanto, quienes supervisarán y ejecutarán las normas de la sociedad son elegidos por representantes de estas clases. Las preguntas persisten: ¿cómo podrán los amos amar a los esclavos? ¿Cómo sobrevive el capital sin el proletariado? ¿Cómo puede la sociedad ser justa si es capitalista?[D1] ¿Y opresivo?
Brasil es un país bajo el dominio del capitalismo, controlado por el imperialismo, por lo que nuestra sociedad está dividida entre las clases dominantes y las explotadas. Solo hay una manera de liberar a Lula: los explotados deben poner a su equipo en la cancha, en las calles y plazas, porque en el ámbito de la "legalidad", los jueces, bajo el mando del capital, determinan las reglas del juego. Nuestro juego debe desarrollarse en disputas políticas, en la confrontación de la lucha de clases en las calles, porque su juego se desarrolla en el ámbito legal, donde su equipo es seleccionado para supervisar y ejecutar las reglas y normas de la sociedad a su manera. Si la disputa con la burguesía no va más allá de las elecciones, Lula podría incluso presentarse como candidato y ganar, pero la pregunta sigue siendo: ¿con quién y para quién gobernará? ¿Con los de las calles, las fábricas, el campo, o con los que controlan los tribunales de justicia burgueses? O el PT y nuestra izquierda lo definen claramente pronto, o la derrota se anuncia antes de que comience el juego.
*Este es un artículo de opinión, responsabilidad del autor, y no refleja la opinión de Brasil 247.

