El aumento de los prejuicios y el odio.

Casi a diario, aparecen casos de discriminación y prejuicio en periódicos y redes sociales. Personalidades de televisión, cantantes, estudiantes, deportistas, amas de casa, adultos, intelectuales y niños son víctimas de algún tipo de discriminación por motivos de raza/etnia, creencias, género, orientación sexual, preferencia política, etc. Para un país que hasta hace poco era conocido como un ejemplo de cordialidad y democracia racial, los constantes casos de discriminación muestran la dura realidad de quienes dicen ser iguales ante la ley y no ser racistas. 

Muchas personas que llevan años estudiando las formas de discriminación y prejuicio (de las que muchos somos víctimas) intentan comprender si lo que ocurre hoy en día es un aumento de casos o una mayor exposición a estos debido a internet. En mi opinión, la hipótesis más probable es que nos enfrentamos a ambos, tanto en Brasil como a nivel mundial.

La principal razón del aumento percibido de estos casos es internet. Las personas graban comportamientos discriminatorios en la calle, desahogan sus frustraciones, comparten videos, exponen establecimientos, y esta información se difunde en segundos por las redes sociales. Estas imágenes y testimonios suelen servir como prueba en demandas contra quienes "no son racistas", quienes "solo bromeaban" o quienes están siendo "malinterpretados". Sin embargo, incluso en los casos en que estas grabaciones no pueden utilizarse como prueba para un castigo adecuado (como ocurre en la mayoría de los casos), se logra un objetivo: registrar el acto y evitar que caiga en el olvido. Normalmente, el infractor intenta borrar estas grabaciones de internet, pero es casi imposible. Siempre que alguien lo considere necesario, se le recordarán sus acciones. Si alguna vez existió el brasileño cordial, fue mucho antes de internet. Es en las redes sociales donde el país muestra su cara más inhumana y despolitizada, difunde información falsa y contribuye a la propagación de la desinformación y la ignorancia. 

En internet, la cantidad de discursos de odio que se publican a diario es impactante para quienes aún creen que todos los brasileños son "buenas personas". Hoy en día, es común encontrar discursos que defienden los prejuicios y faltan al respeto a los derechos humanos fundamentales, ignoran por completo la empatía y fomentan la violencia. Basta con ir a un importante portal de noticias y leer la sección de comentarios para sentir la tristeza. En estos lugares, los comentarios de enojo no solo son frecuentes, sino que son la mayoría. Tenemos la sensación de que hoy la ira es la emoción que moviliza mucho más que los sentimientos positivos. La conectividad que ha reducido las fronteras y acercado al mundo parece haber aumentado los prejuicios y generado odio. En un mundo donde la gente viaja cada vez más y que se proclama abierto a la diferencia, la cantidad de personas dispuestas a odiar a su prójimo es sorprendente. Pero no nos equivoquemos: todo este odio no es nuevo y tiene un objetivo específico; simplemente estamos presenciando la reafirmación de prejuicios ancestrales. 

Por ejemplo, si lees cualquier noticia sobre un caso de violación, cualquiera, los comentarios son repugnantes, casi siempre desde "una historia mal contada" hasta "se lo merecía" y "¿qué esperaba vestida así?". Los tiempos han cambiado, pero la culpa siempre recae en la mujer. 

La segunda razón para la escalada de casos de prejuicio (y esta la considero más grave) fue el aumento del odio hacia quienes son diferentes. Tras las protestas de junio de 2013, comenzó una campaña explícita de "demonización" de la diferencia, que resaltaba el odio hacia personas y "cosas" consideradas de izquierda, y especialmente hacia los miembros del Partido de los Trabajadores (PT). A partir de ese momento, odiar abiertamente volvió a ser "normal" en Brasil. Esta campaña de incitación al odio, llevada a cabo por los medios de comunicación y los partidos de derecha, afectó no solo a la izquierda, sino también a la población negra, la comunidad LGBTT, las personas de bajos recursos, las feministas, las políticas públicas, las profesiones e (increíblemente) a una raza. 

En la obra "Tiempos Interesantes" de Eric Hobsbawm, una sección se dedica a analizar los males del siglo XX, y señala al nazismo como uno de los principales desastres de esta época, que propagó dos elementos fundamentales para el éxito de Alemania: el mantenimiento de la estructura de clases y el odio a los diferentes. Detonante de una de las mayores catástrofes humanitarias jamás vistas, el discurso de odio contra los diferentes prolifera en Brasil hoy en día, y no solo en internet.

En Brasil, tras la legalización del odio, todo vale: se puede ofender, insultar, perseguir en las calles, hospitales, restaurantes y en las redes sociales; se puede humillar, se puede faltar el respeto a quienes no piensan como uno, no se parecen a uno, no actúan como uno y, especialmente desde 2010, no votan como uno. Alentado por unos medios de comunicación sesgados hasta la médula, el odio se ha extendido por todo el país como una plaga. 

Con la caja de Pandora abierta, es imposible saber con certeza qué pasará, pero sabemos quiénes ya están sufriendo las consecuencias. Uno de los primeros grupos en sentir esta ola fuimos nosotros, los negros. Este odio siempre ha existido, hay que decirlo, pero ahora no tenemos un gobierno preocupado por defender a las poblaciones históricamente desfavorecidas y poner límites a las actitudes discriminatorias y violentas. Ningún homosexual puede ya caminar tranquilamente por las calles, pues podría ser sorprendido por alguien que lo cuestione por discrepar con su forma de amar; ninguna feminista puede luchar por sus derechos sin ser etiquetada como no querida, radical o víctima; llevar un collar de Umbanda o Candomblé es pedir que lo expulsen; ya no se pueden vender esfihas; ninguna persona con ideas progresistas puede expresar su opinión sin escuchar una "petralha" (término despectivo para los simpatizantes del Partido de los Trabajadores); ningún trabajador puede hacer huelga y exigir un salario justo, pues estaría "obstruyendo" el tráfico y queriendo beneficios.  

El odio de clases también ha crecido considerablemente en los últimos años. Parece que era demasiado para la clase dominante ser gobernada por un nordestino sin educación; luego por una mujer torturada. Era demasiado para esta clase tener que compartir aviones, centros comerciales, universidades; no soportaban a los dentistas, médicos e ingenieros negros; al hijo del conserje con coche; a la hija de la criada haciendo un programa de intercambio; toda esa gente comprando electrodomésticos, aparatos electrónicos, ropa, casas. Sí, compraban casas; era demasiado. En estos tiempos de mayor "mezcla" social, "¿Sabes con quién estás hablando?" se ha convertido en un mantra en boca de la clase que tiene que distinguirse de alguna manera. Digo mayor porque la integración siempre ha existido, pero de forma subordinada (estoy en contra de la idea de una ciudad dividida), cada uno en su lugar, y entonces era solo una pequeña mezcla lo que hacía evidente la necesidad de diferenciación. El otro día en la playa —que sigue siendo uno de los lugares más democráticos del país— había un grupo de personas con copas de cristal bebiendo prosecco. Sí, prosecco. Estoy en la playa, compartiendo (porque no tengo otra opción) la arena, el agua del mar y el sol con vosotros, pero mirad, no soy uno de vosotros, y nunca lo seré. 

Este Marx y sus ideas anticuadas. ¿Lucha de clases en Brasil? ¡Cosas típicas del comunismo, claro!

Nos guste o no, hay que reconocer que el odio que más ha crecido en este país es el odio a la izquierda, en concreto contra el Partido de los Trabajadores (PT). Este odio comenzó en 2005 con el escándalo del "Mensalão" y no ha hecho más que crecer desde entonces. Hoy en día, tenemos gente de clase media que odia al PT con todas sus fuerzas y no puede pensar objetivamente sobre ningún asunto en el que esté involucrado. Hay políticos que se presentan a las elecciones con una única plataforma de campaña: destruir al PT. Mucha gente, cegada por la atención mediática, ya no puede dialogar con nadie que intente mostrar los aspectos positivos (que no son pocos) de los gobiernos del PT. Estas personas no sienten vergüenza de odiar a los pobres, de odiar a quienes han experimentado un pequeño ascenso social, que han entrado en la universidad y que han empezado a disfrutar de derechos que siempre les fueron negados. Odian al gobierno que permitió esto y no se esfuerzan por ocultarlo.  

Para ilustrar mi punto, recordemos el caso de las fotos de la presidenta Dilma Rousseff con las piernas abiertas en coches o sentada en un inodoro; la detención del exministro Guido Mantega en el hospital mientras su esposa se preparaba para una cirugía; el funeral de José Eduardo Dutra (exsenador del PT) cuando se distribuyeron panfletos con la frase "el único petista bueno es el petista muerto"; la celebración del cáncer de Lula como si fuera un gol, deseándole la muerte las 24 horas del día; y los médicos que compartieron alternativas para matar a la ex primera dama Marisa Letícia y luego celebraron su muerte. La paradoja de estas acciones es que el partido que quieren destruir ha crecido en el último año, y las personas a las que atacan, con el paso del tiempo, son absueltas de todos los cargos. Además, los políticos que lanzan veneno contra la izquierda están involucrados en todo tipo de corrupción y han comprometido el futuro político. 

Quizás algún día este odio disminuya o termine, pero las secuelas de esta enfermedad ya están aquí. La campaña para destruir un partido destruyó amistades, relaciones, lazos familiares, destruyó la civilidad, la compasión y mató a personas. 

Mucha gente cree que estamos retrocediendo rápidamente a un nivel de regresión sin precedentes, y yo también lo creo. En el Brasil de hoy, quieren que todos veneren la meritocracia y aborrezcan las políticas que promueven la igualdad y la dignidad; que elogien la agroindustria y ridiculicen a los miembros del movimiento de los sin tierra; que celebren la muerte de pequeños narcotraficantes —negros y pobres— y guarden silencio sobre las toneladas de droga en manos de los políticos; que compren plazas en universidades y se opongan a la discriminación positiva. Los políticos que siembran el odio se convierten en la salvación de un país. Nos hemos convertido en la tierra del absurdo.

Y a quienes se oponen a estas absurdeces se les tacha de comunistas, "mortadela" (un término despectivo para los izquierdistas), ladrones, complacientes, que se aprovechan del gobierno, etc. Nos golpean con porras, disparan balas de goma (o no), nos obligan a inhalar gas lacrimógeno, nos lanzan perros, nos lanzan cañones de agua, nos arrestan y, en algunos casos, hacen desaparecer a alguno. Todo esto bajo el aplauso de la clase media y un segmento de la población pobre secuestrada por los grandes medios de comunicación. Pero todo esto se permite porque somos los "enemigos" de este país y se nos puede odiar libremente y, en algunos casos, por qué no, incluso exterminar. Es parte del juego. 

Pero si respondemos con un papel arrugado o un huevo, nos etiquetan de izquierdistas radicales que favorecen la violencia. Estamos acostumbrados a que nos odien; es parte del proceso. Incluso Jesús de Nazaret sería odiado hoy por sus ideas "socialistas", imagínese. Pero no haremos como él y pondremos la otra mejilla; seguiremos luchando.