El grito de Luighi debe ser el grito de toda la afición

Cuando me uní al PCB, Carlos Telles, ayudante de instituto y ferviente hincha del Flamengo, me enseñó que uno se vuelve comunista por el estómago, el corazón o la mente. En mi caso, dos de las tres razones mencionadas me enrojecieron, una por el corazón: crecí en la Baixada Fluminense, en un barrio pobre de Duque de Caxias. Aunque nunca pasé hambre, a pesar de ser pobre, vi a mucha gente sufriendo pobreza a mi alrededor, y eso siempre me dolió. Además, a través de la lectura, adquirí una conciencia crítica.

Soy ateo, materialista y dialéctico. Me hice comunista al mismo tiempo que perdí la fe en todas las divinidades. Mi dosis de irracionalidad siempre ha sido el fútbol, ​​mi dosis diaria de opio, para aliviar el sufrimiento de la alienación, pero siempre imponiéndome límites. No atacar ni matar a nadie por llevar una camiseta diferente, no odiar a otra persona por ser mi oponente, mi adversario, no mi enemigo.

Me hice hincha del Flamengo porque crecí en una familia 100% flamenguista: padre, madre, hermanos, tíos. El Flamengo se convirtió en mi única irracionalidad y religión, dentro de los límites saludables que mencioné anteriormente. Y me hice aún más fan del Flamengo porque a mis hinchas los llamaban "vagabundos", "buitres", "faveleros". Ser vagabundos, marginados, "buitres", "faveleros" y discriminados se convirtió en motivo de orgullo y un sentimiento de pertenencia a la nación. Obviamente, separo la entidad del Flamengo, la nación, de las sucesivas directivas de derecha del Club Leblon. El Flamengo es mucho más grande que eso, y siempre he estado orgulloso de llevar el Manto Sagrado.

Este orgullo es aún mayor para las muchas personas negras que han vestido la camiseta, desde Domingos da Guia y Leônidas da Silva hasta el recientemente valiente Vinícius Júnior, el futbolista antirracista en activo más destacado del mundo. Lo que ha estado sucediendo en el fútbol es simplemente absurdo. Con cada cántico racista, cada insulto en el campo, los jugadores deberían ser despedidos o retirados. Y los clubes de los jugadores o aficionados que cometieron el crimen racista deberían ser despojados de sus puntos de esos partidos y jugar a puerta cerrada durante muchos partidos, para que les duela la cartera y la conciencia.

Vinícius es más grande que el más grande del mundo, por tener la valentía de enfrentarse al racismo. Vinícius proviene de una nación orgullosa de ser habitante de favelas y de una nación desorganizada. Luighi, de Palmeiras, sigue el mismo camino. Con valentía, el niño que fue agredido en el partido Cerro Portenho-Palmeiras denunció el racismo y lloró hasta las lágrimas. El Che Guevara dijo una vez que lo que mueve a un revolucionario es el amor, sentir en la propia piel el puñetazo que reciben todos. Todos debemos luchar y llorar con Vinícius Júnior y Luighi.

Así que no podemos ignorar a los fascistas racistas que se rieron de llamar llorón a Luighi durante la tanda de penaltis que decidió el partido entre Flamengo y Palmeiras. No, hoy no es el día para celebrar el título de la Copa Libertadores, ni para alabar a los chicos de Ninho, quienes, gracias a los orishas, ​​no hicieron lo mismo que media docena, tres o cuatro aficionados, que no representan la acción, insultando a un joven víctima del racismo.

No puedo ignorarlo y dejarlo pasar por alto solo por ser hincha del Flamengo. Debemos ir al grano y exigir castigo para los hinchas que hicieron esto, para mi club y para todos los clubes que cometen actos racistas. Es un hecho que no representan al país, que se enorgullece de ser una afición negra y de favelas. Somos unos buitres y unos trapos sucios.

Estos actos de racismo ya no pueden pasar desapercibidos. Los racistas no se quedarán de brazos cruzados.

Todos somos Luighi y Vinícius Júnior.

¡El grito de Luighi es más importante que el doblete de Libertadores Sub 20 del Flamengo!