El entrenador es el pastor del neoliberalismo

Max Weber afirmó que el capitalismo genera los cuerpos que necesita para su sustento. Así, a lo largo de su proceso histórico, surgen a cada momento profesiones y profesionales adecuados al sistema.

Una de las nuevas profesiones del capitalismo en su etapa neoliberal es la de "coach". Recientemente, uno de ellos migró del ámbito empresarial y se hizo famoso como candidato a la alcaldía de São Paulo. Podría parecer simplemente un reposicionamiento profesional del ámbito de la economía "empresarial" al ámbito de la política, o de la impostura a la demagogia desde una perspectiva moral y política. De hecho, el candidato en cuestión representó una caricatura de la transición del empresario al poder político —un rasgo típico de la política brasileña— que debería estar tan prohibida como la transición del sector religioso a un cargo electo. De hecho, el candidato mezcló la promesa de enriquecimiento con la creencia en Dios en su discurso, en el típico juego de la teología de la prosperidad.

Con la destrucción de la política reducida a publicidad, surgirán cada vez más figuras como esta en las próximas elecciones, mezclando economía y religión en un discurso de empoderamiento basado en la autoconfianza y la fe en Dios. Lo que no todos tienen claro es que estas figuras actúan contra la democracia explotando sus debilidades, entre las que se incluyen la pobreza y la amenaza al secularismo.

El coach ofrece facilitación. Originalmente, "coaching" significaba acompañamiento. Cuando un empleado de una empresa, ya sea líder o subordinado, siente la necesidad de orientación personal y profesional en asuntos personales, recurre a un coach que lo escucha y le aconseja. El coach se asemeja a un psicólogo, pero también puede ser una especie de sacerdote, que escucha confesiones y ofrece sugerencias y recomendaciones sobre cómo proceder en su vida profesional. El coach no se preocupa por la personalidad integral de una persona, como debería hacerlo un psicólogo, porque el individuo en su conjunto y sus complejidades no importan en la era de... homo economicusNi impone penitencias como el sacerdote, pues la religión del capitalismo no las exige. El capitalismo ya es penitencia en sí mismo. Es el infierno en la tierra, y para soportarlo, hay que confiar en las propias fuerzas, es decir, engañarse a diario creyendo que será posible sobrevivir a pesar de las dificultades, que no son pocas. El hombre poderoso con corbata que opera en el mercado financiero no necesita a Dios en este proceso, pues tiene tradición, familia, propiedades, siglos de capital acumulado en forma de blancura, educación, cultura e infinitas oportunidades. Pero el pobre que conduce una motocicleta por las carreteras con riesgo de muerte y sin derechos necesita creer en Dios. Como Dios no siempre ayuda, todo se vuelve aún más difícil. Entonces uno recurre a algo más directo que se le presenta, lleno de creencias en el poder personal. El viejo individualismo burgués se ha actualizado en el "precariado", abrumado por la energía pseudopositiva del pensamiento mágico. El coach es lo más parecido al psicoanalista, al sacerdote, al gurú o al mesías: el salvador de una patria amenazada para el pobre alma cuya capacidad de pensar ha sido secuestrada por un sistema que se aprovecha de un cuerpo maltratado y desesperado. El capitalismo neoliberal se basa en el miedo de cada persona y en ocultarlo mediante la confianza en uno mismo para mantener el rumbo.

El capitalismo neoliberal no es solo una ideología que oculta su funcionamiento, como ocurre con todas las ideologías, sino una especie de religión que debe instaurarse en la vida de cada persona de forma ritualista mediante la dedicación total al trabajo —incluso sin derechos ni condiciones dignas— y mediante el consumismo, transformado en un proyecto de vida. Las iglesias de mercado y sus pastores —que venden a Dios y a Jesús como si fueran un sofá nuevo a plazos de Casas Bahía— no son más que un mercado de fe dentro del contexto de la fe en el mercado. El coach es el pastor del neoliberalismo.