¿El espíritu de la chusma moldeará nuestro futuro?

por Paulo Moreira Leyte, Yo Periodistas por la democracia

No hay duda de que la chusma tendrá un papel importante, quizá decisivo, en la encrucijada de 2022.

Aunque la visión común entiende el término “chusma” como sinónimo de miseria y desamparo en un sentido casi absoluto, incluso dándole un tono peyorativo, las obras de Hannah Arendt (1906-1975) renovaron nuestra perspectiva sobre el asunto. 

Arendt, pionera en los estudios sobre el ascenso de los regímenes totalitarios en las primeras décadas del siglo XX, demostró que la chusma no es meramente una condición económica. 

Sobre todo, implica una cosmovisión y un proyecto social. Su alimento ideológico es el resentimiento. Su respuesta a los dramas de la vida cotidiana tiene una contraparte coherente: el odio, el combustible necesario para aplaudir actos de salvajismo que pueden variar en forma y estilo. 

Pueden implicar la tortura permanente de prisioneros, la ejecución pública de poblaciones indefensas y la persecución de minorías. Todas las variantes comparten un rasgo común, que constituye su verdadera razón de ser: rebajar el nivel de humanidad de la especie. 

Si bien la chusma tiene una base popular evidente, que se reproduce según las permanentes contradicciones materiales y morales que conforman la vida cotidiana de pueblos y países, su importancia adquiere otra dimensión cuando un segmento de la élite de un país determinado comienza a pensar y actuar con modos y actitudes similares. Esto permite que el resentimiento se transforme en un instrumento de poder y el odio en una estrategia política, cuyo objetivo es la conquista del Estado.  

Finalmente, los sistemas políticos se transforman en dictaduras, con la peculiaridad de no tener vergüenza de reconocer su propia condición. Incluso son capaces de jactarse y darse golpes de pecho, en un intento de pisotear y humillar la memoria democrática de un pueblo. 

Dos años y cuatro meses después de su llegada al Palacio de Planalto, es difícil negar los avances del gobierno de Jair Bolsonaro en este sentido. Todos sabemos lo que ha estado haciendo. 

Vale la pena recordar, sin embargo, que enfrenta reveses típicos de una nación que resiste, tratando de retrasar y tal vez evitar que la catástrofe se convierta en su destino.  

En una nación silenciada por la pandemia, con un Congreso comprado con favores indecentes y presupuestos secretos, la Corte Suprema cumplió tareas indispensables. 

Al eliminar los obstáculos a la participación de Lula, garantizó el carácter democrático de las elecciones presidenciales de 2022.  

Permitió la creación de una Comisión Parlamentaria de Investigación capaz de indagar el papel del gobierno de Bolsonaro en una catástrofe que se acerca a las 500.000 muertes. 

Por si fuera poco, el mismo Tribunal Supremo asumió otras responsabilidades. Definió normas y límites para la protección de la población pobre y masacrada de las favelas de Río de Janeiro, blanco de crueles intervenciones que solo confirman, con Elza Soares y Renegado, que la carne más barata del mercado es negra. Así ocurrió la masacre de Jacarezinho. 

Por razones cada vez más claras, es fácil comprender el origen de la ira contra los "activistas legales". Sus togas representan, hoy en día, una barrera contra un futuro desfavorable.  

¿Alguna duda?