El fascismo y los blandengues. (O, el día en que el PT lo contó todo)

Algunos consideran que el término "fascista" es anacrónico, argumentando que un fenómeno político y social nacido en Italia en 1919 no se aplica a Brasil un siglo después.

Sí, las circunstancias son muy diferentes. Sin embargo, el término "fascismo" designa una forma de dominación, prácticas y discurso que trascienden fechas y lugares específicos.

Umberto Eco, pensador italiano que estudió y vivió el fascismo, tiene un texto fundamental sobre la naturaleza eterna del fascismo, al que llama Ur-Fascismo.

En su texto de 1995, titulado "Fascismo eterno", Umberto Eco enumera 14 aspectos de actitudes o acontecimientos que revelan facetas del Ur-Fascismo.

Las similitudes con la actual situación política brasileña son a la vez reveladoras y embarazosas.

En Brasil, donde se dice que la política no es para aficionados, nuestras peculiaridades, por un lado, revelan y, por otro, ocultan nuestro fascismo cotidiano.

Sin embargo, todo aquí corrobora la frase de Bertolt Brecht: "La perra del fascismo siempre está en celo".

Al menos desde la década de 1930, las oleadas fascistas siempre han estado listas para emerger ante cualquier leve alteración del orden institucional brasileño.

En la década de 30, los Integralistas, liderados por Plínio Salgado, surgieron de la crisis oligárquica que culminó en la Revolución de 30. Sus filas alcanzaron casi el millón de miembros. Organizados en milicias armadas, se enfrentaron a militantes de izquierda en diversas batallas callejeras. Defendieron e imitaron a su líder mundial, Benito Mussolini, incluyendo versiones brasileñas de su vestimenta y el saludo «Anauê».

Todo es abiertamente fascista.

Plinio Salgado fue uno de los artífices del golpe de Estado de 1937, que enterró la débil democracia de Brasil.

Un golpe de Estado, para justificarse, necesita un enemigo nacional.

Un destacado integralista de las Fuerzas Armadas, el capitán Olímpio Mourão Filho, creó la historia inventada que Getúlio Vargas necesitaba para justificar el golpe: el Plan Coem, un documento falsificado que hablaba de un supuesto complot comunista para tomar el poder en Brasil.

El 1 de noviembre de 1937, los integralistas realizaron una gran manifestación frente al Palacio de Catete, sede del gobierno, en apoyo a Getúlio Vargas y oponiéndose a la escoria comunista que quería tomar el poder en el país.

El día 10 del mismo mes, Getúlio dio un golpe de Estado y estableció una dictadura, que daría comienzo a los 15 años de terror del Estado Novo (Estado Nuevo).
Getúlio Vargas, sin embargo, prohibiría la existencia de todos los partidos, y el integralismo fue traicionado. Plínio Salgado abandonó Brasil y solo regresó con el proceso de redemocratización en 1945. Irónicamente, solo la democracia, contra la cual conspiraba, permitió su renacimiento político.

En 1950, Getúlio Vargas regresó al poder mediante elecciones. Su programa se basaba firmemente en el desarrollismo económico nacionalista y el laborismo, es decir, en el fortalecimiento de la industria nacional y la valoración del trabajo y del trabajador.

La élite nacional y sus representantes de siempre en el parlamento y la prensa se oponen a este proyecto.

La perra del fascismo estaba dando a luz de nuevo.

Dentro de las Fuerzas Armadas, un fuerte movimiento amenaza las instituciones democráticas y se instala un clima de inestabilidad.

El desenlace de esta historia es ampliamente conocido y culmina con el suicidio de Getúlio Vargas.

Este suicidio frustró el nuevo intento de las fuerzas fascistas de derrocar la democracia.

Como sabemos, un golpe de Estado, para justificarse, necesita un enemigo nacional.

Así pues, repitiendo el método ya utilizado en 1937, las fuerzas de la oposición recurrieron a la fórmula infalible de provocar terror en la población estupefacta: apelaron a la amenaza comunista.

Difundieron intensamente, a través de la prensa, una nueva historia inventada: un plan secreto de Getúlio Vargas para unirse con Juan Carlos Perón de Argentina y João Goulart para establecer una república sindicalista en Brasil.

Estaban a punto de consolidar un nuevo golpe de Estado en Brasil.

El suicidio, el último acto político de Getúlio Vargas, derrotó a los golpistas. Al menos, momentáneamente.

Juscelino Kubitschek luchó contra varios ataques fascistas. Pero, en ese momento, las fuerzas reaccionarias estaban muy debilitadas, por un lado, por la habilidad política de JK y, por otro, por el trauma del suicidio de Getúlio, que aún provocaba desconfianza y revueltas contra quienes lo habían obligado a cometer ese acto extremo.

Fue en 1963 cuando el discurso fascista recobró fuerza.

La institución fascista TFP (Tradición, Familia y Propiedad), dirigida por Plinio Correa de Oliveira y apoyada por otro Plinio, Salgado, promovió la gran marcha de la familia con Dios contra el comunismo, que apoyó el golpe militar.

Una vez más, un golpe de Estado, para justificarse, necesita un enemigo nacional.

El uso de la misma retórica de 1937 y 1954 permitió a los militares establecer una dictadura en 1964, que duró 21 años.

Resulta cansino escuchar el mismo discurso repetido hasta la saciedad cada vez que la población pobre se ve a punto de ser mínimamente tenida en cuenta por alguna política gubernamental.

Ninguno de los discursos que vemos difundirse hoy en día es nuevo; es la misma vieja repetición del discurso de las élites cerradas y reaccionarias que no quieren compartir ni un mínimo del poder que han acumulado dictatorialmente, como siempre lo han hecho.

Nuestra situación actual es simplemente un reflejo de este discurso cansino y fabricado que se repite constantemente en Brasil.
Hoy presenciamos una nueva fisura en el orden institucional, que se viene repitiendo al menos desde principios del siglo XX.

Siempre es la misma lucha de las élites gobernantes contra la democracia, cada vez que esta última busca consolidarse.

El nuevo discurso de la derecha, ahora disfrazado de liberalismo, es totalmente primigenio fascista.

El discurso urfascista se ha ido configurando desde las elecciones de 2014.

La prensa convencional fue, una vez más, su principal promotora e instigadora, reduciendo el debate político a una lucha entre grupos de fans rivales.
Recordemos que los periódicos, todos ellos, publicaron abundantemente mapas de Brasil dividido entre el sur/sureste, coloreado de azul, y el norte/noreste, pintado de rojo, en la distribución de las intenciones de voto.

El diario Folha de São Paulo se refirió a la disputa, que debería haber sido política y programática, como "FlaxFlu".
La victoria de Dilma, que debería haber coronado el proceso democrático, se convirtió en frustración, llegando incluso a revivir los sentimientos humillantes de la derrota por 7-1 en la Copa del Mundo.

El incumplimiento de las promesas de campaña de Dilma Rousseff, justo después de asumir su segundo mandato, fue el error histórico que allanó el camino para los discursos primi-fascistas de todo tipo. Esto ha sido recalcado repetidamente por la prensa dominante.

Si analizamos el texto de Umberto Eco, el sexto punto de sus 14 puntos sobre una coyuntura urfascista, comprenderemos que las intenciones de las críticas de la prensa dominante iban más allá del interés periodístico.

"6. El fascismo primigenio surge de la frustración individual o social. Esto explica por qué una de las características de los fascismos históricos ha sido su atractivo para las clases medias frustradas, devaluadas por alguna crisis económica o humillación política, y atemorizadas por la presión de los grupos sociales subordinados."

Vale la pena recordar que este texto, que parece haber sido escrito por alguien que observaba las protestas del juicio político desde una ventana de la Avenida Paulista en 2016, en realidad fue escrito en Italia en 1995.

El discurso urfascista progresó hasta el punto de lograr el extraordinario éxito de movilizar a millones de personas a las calles exigiendo la destitución del presidente.

Era una multitud de personas frustradas de clase media, devaluadas por la crisis económica y humilladas por la política. Estaban atemorizadas por la presión de los grupos sociales subordinados que, con sus torsos vestidos de verde y amarillo, evocaban y purgaban, también con sus camisetas de la CBF (Confederación Brasileña de Fútbol), la vergüenza de la contundente derrota contra Alemania en su propio territorio.

Inmediatamente después del golpe de Estado y la victoria sobre la democracia, una aterradora horda fascista avanzó contra la población y sus derechos adquiridos.

La brutalidad policial aumentó proporcionalmente al avance político de los conservadores.

Todo se convirtió en blanco del odio urfascista: las escuelas, los movimientos sociales, las pensiones, los derechos laborales, los artistas, la cultura, el Instituto Lula, el propio Lula, los programas sociales, el PT y los partidos de izquierda, el movimiento LGBT, la UNE (Unión Nacional de Estudiantes), la CUT (Central Unificada de Trabajadores)...

La deforestación ha aumentado de forma alarmante, impulsada por el repentino crecimiento del poder adquirido por los terratenientes rurales.

Las reservas indígenas se encuentran hoy amenazadas, y la violencia en las zonas rurales está multiplicando sus víctimas entre las más vulnerables.

 

El panorama general ya nos permite comparar el fascismo históricamente registrado con nuestra situación actual.

Es claramente un ejemplo de fascismo primigenio la humillación impuesta por la policía a los movimientos sociales cuando hay manifestaciones callejeras.

La humillación es un arma poderosa del fascismo primigenio.

Se trata de fascismo primigenio cuando, en otro ejemplo, el fiscal Deltan Dallagnol combina su fe protestante con una misión mesiánica para combatir la corrupción y transforma todo ello en un espectáculo televisivo.

La corrupción, dicho sea de paso, debido a su popularidad, es uno de los temas favoritos de los Ur-fascistas.

La demostración de fuerza del superior sobre el inferior es una premisa esencial del UR-fascismo. Esta era la demostración que Michel Temer pretendía cuando convocó al ejército a las calles de Brasilia.

Resulta difícil encontrar una manifestación más claramente fascista que el internamiento obligatorio de los indigentes en Cracolândia, São Paulo, propuesto por el alcalde Dória y su padrino, el gobernador Alckmin.

Y, dado que es tan obvio, caricaturesco e hipócrita, no hablaremos aquí de Jair Bolsonaro; está implícito.

La construcción de una tesis urfascista de salvación nacional requiere la identificación de un enemigo nacional.
Para reiterarlo, porque nunca se puede enfatizar lo suficiente, un golpe de Estado, para justificarse, necesita un enemigo nacional.

Aquí en Brasil, este proyecto de construcción está en pleno desarrollo.

La vieja estrategia de este discurso consiste, en primer lugar, en simplificarlo todo, presentándolo como una conspiración contra los intereses del país. Y aquí ya hemos escuchado hasta la saciedad la tesis de que el PT formó una red de corrupción para perpetuarse en el poder. Luego, el discurso busca unificar movimientos sociales, derechos humanos, sindicatos, partidos de izquierda, la CUT, la UNE, el MST y todo lo vinculado a los derechos populares bajo un solo acrónimo: PT.

Ahí está, el enemigo nacional está listo y ya construido.

En otros tiempos, estuvo la amenaza comunista en 1937; la república sindicalista en 1954; el retorno del comunismo en 1963; y ahora es el bolivarianismo sindicalista del PT (Partido de los Trabajadores).

Dicho esto, nos queda la pregunta por responder: ¿Qué hacer?

Umberto Eco concluye y aconseja al final de su texto:

"El fascismo primigenio puede regresar bajo las formas más inocentes. Nuestro deber es desenmascararlo y señalar con el dedo a cada una de sus nuevas formas, todos los días, en todos los lugares del mundo."

Y esto es exactamente lo que no hacemos.

Quienes, como yo, tenemos poca autoestima y somos inmunes a la desvergüenza y la vileza, y vemos la televisión del Senado o de la Cámara de Representantes, nos sentimos profundamente molestos por cada discurso de los representantes de los partidos DEM, PSDB y PMDB, al escuchar la repetición, como un mantra, de frases como "El PT destruyó la economía nacional".

"El PT es responsable de los 14 millones de desempleados", "El PT es responsable de la mayor corrupción en la historia de este país", "Era una pandilla en el poder", "Mientras estuvieron en el poder, no hicieron nada y ahora tienen la desfachatez de criticar".

Y allí nos quedamos, durante horas y horas, esperando la respuesta que nos salvara, el desenmascaramiento del discurso engañoso, la denuncia del discurso primigenio fascista, y nada. Ni contradicción, ni revuelta.

Vi al senador Paulo Paim (a quien respeto) criticando la pausa para el almuerzo de 30 minutos propuesta en la reforma laboral, diciendo: "Hay un senador aquí que propone una pausa para el almuerzo de 15 minutos. No mencionaré su nombre por respeto al senador".

¿Qué? ¿Qué respeto merece este senador?

Lo siento, pero es una falta de respeto hacia los trabajadores respetar a un senador que propone un descanso para comer de 15 minutos.
Están construyendo una narrativa sobre el enemigo nacional. Dicen que somos nosotros. Se presentan como los salvadores éticos de la nación. Y nosotros guardamos silencio, escuchando impasibles, sin que ni una pizca de odio escape de nuestros labios.

¿De verdad somos tan pusilánimes?

El Partido de los Trabajadores (PT) ocupó el cargo más alto en la administración pública del país durante 13 años.

Se relacionaba con toda la élite nacional y sabe cómo se desenvuelven en la política.

Aprendió cómo funcionan las relaciones nacionales e internacionales.

Sabe dónde están las esquinas, las calles transversales y las intersecciones del poder.

Es hora de que cumpla su papel histórico como Partido de los Trabajadores y explique a sus trabajadores cómo funciona el poder y cómo se ejerce en Brasil.

No importa cuánto cueste. No importa a quién perjudique.

El fascismo histórico, el prefascismo, así como cualquier dictadura, son formas efectivas de gobierno para mantener el poder del capital. Solo existen si son financiados por ese capital.

Defender el fascismo es defender el capital en su forma más tiránica.

Lamentablemente, vemos a quienes serán los más perjudicados por el Ur-fascismo defendiendo sus tesis y puntos de vista.

Estamos perdiendo este partido por más de 7-1.

Solo lograremos cambiar el rumbo mediante la educación política de los trabajadores y los pobres de este país.

Si queremos un mundo nuevo, necesitamos saber cómo funciona el antiguo.

¿Quién financia la política en Brasil?

¿Por qué lo financian?

¿Qué obtienen a cambio?

¿Qué políticos votaron a favor de sus financiadores y en contra del pueblo?

¿Qué financiadores se beneficiaron?

¿Por qué Brasil optó por la política económica neoliberal de superávit primario a expensas de la inversión?

¿Cuál es el poder real del sistema financiero sobre el gobierno brasileño?

¿Por qué se permitió el intercambio de divisas, que, con garantías gubernamentales, desvía dinero público al sistema financiero privado?

¿Cuál es el verdadero poder de Rede Globo en Brasil?

¿Por qué la prensa brasileña es un cártel?

¿Quién se opone a la radicalización de la democracia en el país?

¿Cómo influyen los grupos de presión en el Congreso y el gobierno?

¿Quiénes son las pocas familias millonarias que controlan el país y cómo operan?

Necesitamos urgentemente las armas del conocimiento, la educación popular y el empoderamiento político de las clases populares y los trabajadores para enfrentar el poderoso discurso urfascista que ya ha seducido a un amplio sector de la población despolitizada.

Descubramos el verdadero Brasil.

Desmitifiquemos la política.

Comprendamos la ciencia del poder.

¡Cuéntalo todo, Lula!

¡Cuéntanos todo, PT!

¡Cuéntalo todo, Ciro Gomes!

Cuéntenlo todo, a todos los que lo sepan.

Solo entonces dejaremos de ser unos cobardes y podremos destruir el fascismo primigenio, o al menos volver a adormecerlo.