El lobby sionista en Estados Unidos no es un lobby judío
"Este grupo de personas que conforma la masa de judíos estadounidenses no tiene suficiente poder para influir significativamente en el curso de la política", afirma.
Aunque no disponemos de datos estadísticos precisos, sabemos que el número de judíos que viven en Estados Unidos es comparable o mayor que el de los que viven en territorios administrados directamente por el Estado de Israel.
Cabe recordar que una de las razones de la falta de precisión en este recuento se relaciona con la dificultad de definir quién puede ser verdaderamente clasificado como judío y quién no. ¿Cuáles serían los factores determinantes para que alguien sea reconocido como judío? ¿Es una cuestión de fe religiosa? ¿O recaería mayor peso en el origen étnico-racial? Pero ¿deberíamos considerar también la cuestión de la nacionalidad?
Como sabemos, ninguna de estas tres categorías principales ofrece fundamento suficiente para justificar la inclusión o exclusión de una persona de la categoría de judío. En cuanto a la religión, por ejemplo, muchos que se identifican como judíos no profesan la religión judía, y muchos se declaran abiertamente ateos. En cuanto al origen etnorracial, basta con observar con más detalle las diferentes comunidades judías presentes en diversas zonas geográficas del planeta para comprender la heterogeneidad étnica de los judíos. Y, si nos basamos en las características nacionales, lo que ya era difícil se complica aún más debido a las marcadas variaciones lingüísticas entre los miembros de esta categoría en los distintos lugares donde se encuentran.
Aun así, existe consenso sobre su importancia numérica dentro del territorio que abarca Estados Unidos. ¿Podría ser esta la razón por la que el llamado lobby proisraelí estadounidense se considera la fuerza política más influyente en ese país? Una respuesta afirmativa a esta pregunta parece insostenible, ya que, en relación con la población total de Estados Unidos, los judíos no alcanzan ni el dos por ciento, quedando por detrás de otros grupos mucho más grandes.
Por lo tanto, por muy importantes que sean en relación con sus homólogos que viven en el Estado de Israel, este 2% aproximado de judíos estadounidenses no podría ejercer una influencia política significativa basándose únicamente en su peso numérico. De hecho, como demostraremos más adelante, la fuerza del llamado lobby proisraelí se basa en otras fuentes de apoyo.
Lo cierto es que este grupo de personas, que constituye la mayor parte de los judíos estadounidenses, no ostenta el poder suficiente para influir significativamente en el curso de la política estadounidense en general. Sin embargo, la burguesía vinculada a este segmento de la sociedad es inmensamente poderosa y ejerce control sobre varios sectores esenciales para imponer sus intereses a la nación en su conjunto. Entre los sectores en los que se siente su hegemonía se encuentran las corporaciones mediáticas, las instituciones financieras y los conglomerados relacionados con la industria cultural.
Por eso es importante que seamos conscientes de que, cuando hablamos del poder económico del lobby judío en Estados Unidos, nos referimos a un número minúsculo de personas y grupos que poseen enormes fortunas, pero de ninguna manera a la gran mayoría de la gente común que compone casi toda la comunidad judía.
Además, debemos enfatizar que el sionismo no está compuesto exclusivamente por judíos, ni siquiera es mayoritario. De hecho, la abrumadora mayoría de los sionistas estadounidenses no son judíos, sino miembros de iglesias que se autodenominan cristianas evangélicas. Son las masas de fieles de estas iglesias "cristianas" las que se movilizan para promover intereses que benefician al lobby que supervisa las relaciones con el Estado de Israel. Estos seguidores de las iglesias sionistas cristianas, de hecho, representan un número lo suficientemente significativo como para ejercer presión política sobre todo el espectro socioeconómico de Estados Unidos.
En concreto, en lo que respecta a los judíos estadounidenses, se están produciendo cambios significativos en su percepción de sus vínculos con el sionismo israelí. Si bien existen importantes denominaciones del judaísmo religioso que se niegan a aceptar el sionismo y su apoyo incondicional al Estado de Israel, es innegable que la mayoría de los judíos religiosos siguen comprometidos con las propuestas sionistas. Sin embargo, se están produciendo importantes cambios y transformaciones entre la juventud judía.
Los horrores de la masacre infligida por las fuerzas militares sionistas del Estado de Israel contra el pueblo palestino en la Franja de Gaza han creado un inmenso clima de revuelta y una sensación de injusticia entre estos jóvenes. Las imágenes de miles de niños y mujeres masacrados sin piedad por uno de los ejércitos mejor armados del mundo obligan a estos jóvenes a negarse a aceptar la idea de un Estado creado para proteger al pueblo judío del riesgo de exterminio. De lo que ahora se están dando cuenta es de que quienes dominan el Estado de Israel están lejos de ser las víctimas de este nuevo exterminio. Más bien, están desempeñando el papel de exterminadores. Y la juventud judía de hoy parece cada vez más reacia a aceptar la manipulación del dolor del Holocausto para justificar una nueva y monstruosa masacre.
Esta nueva generación de judíos estadounidenses está reconociendo el verdadero significado de la hipocresía y aprendiendo a combatirla. Por lo tanto, cada día es más evidente para todos que el sionismo y el judaísmo no son conceptos equivalentes. Así, con cada vez mayor fuerza, muchos nuevos judíos se suman a esta lucha para poner fin al genocidio del pueblo palestino. El grito: ¡NO EN MI NOMBRE!, resuena con gran resonancia.
Parte de lo que acabamos de comentar se puede comprender mejor viendo el video que enlazamos a este texto. Para evitar interrupciones debido a los bloqueos recurrentes de materiales que desagradan a las corporaciones aliadas con el sionismo, el video está disponible a través de tres enlaces diferentes.
*Este es un artículo de opinión, responsabilidad del autor, y no refleja la opinión de Brasil 247.

