El marco temporal, el factor Samara Pataxó y la vacante en el Tribunal Supremo.
La lucha (la victoria) pertenece al pueblo unido, colectivamente, luchando siempre y a todos los niveles, movilizando a políticos, maestros y estudiantes.
Ante todo, este texto tiene como objetivo celebrar, conmemorar de manera significativa, una de las decisiones más importantes jamás tomadas por el Tribunal Supremo Federal: la anulación de la desafortunada tesis del Marco Temporal.[1]
En segundo lugar, es fundamental dejar claro que se trata de una lucha colectiva. Como nos enseña el jurista José Geraldo de Sousa Junior, exrector de la UnB, los sujetos colectivos de derechos no solo movilizan la ley, sino que también poseen la plena capacidad de instituir sus propios derechos[2]. Y los pueblos indígenas lo han hecho (y lo hacen) ocupando permanentemente la Explanada de los Ministerios en constante vigilancia, de modo que, por un lado, consagran su derecho a vivir, a hacer de su territorio el lugar de la cultura y la cosmología, y por otro, llevan a cabo la práctica institucional de nuevos derechos que, en gran medida, son más poderosos que los derechos de los blancos. Se trata de un cosmoderecho al Buen Vivir, que, sobre todo, se extiende al derecho del planeta Tierra a vivir.
Sin embargo, este texto —dado que no podemos detener la lucha ni un instante— constituye también una continuación del compromiso de reflexión sobre nuevos paradigmas civilizatorios. Y dentro de estos, no podemos obviar la reflexión sobre lo que el factor «Samara Pataxó» significa para la valoración del Marco Temporal hasta la fecha, y, por consiguiente, plantear al debate la próxima vacante para un magistrado de la Corte Suprema.
Reiteremos: la lucha (y la victoria) pertenece al pueblo en unidad, colectivamente, luchando constantemente en todos los niveles, movilizando a políticos, docentes, estudiantes y muchos otros movimientos sociales en su apoyo. Sin embargo, no podemos ignorar el espacio institucional cuando está ocupado por un miembro del pueblo. ¿Recuerdan “Aldear a la Política” y también las instituciones? Los pueblos indígenas han comenzado a elegir a sus representantes. Actualmente, en el Congreso Nacional, hay cuatro representantes indígenas, tres de los cuales están comprometidos con la descolonización, y solo uno aún vive bajo las ataduras mentales de la colonialidad.
Pero no es sobre estas importantes mujeres que quiero escribir aquí. Se trata de una quinta mujer indígena: Samara Pataxó, asesora (respetada por su visión del mundo y su competencia jurídica) del relator de la sentencia sobre el marco temporal, el ministro Edson Fachin. Desde que se incorporó al equipo del ministro[3], coincidencia o no, Fachin ha retomado varias posturas, votos y discursos progresistas, sobre todo: votos que combinan el verdadero efecto de los Derechos Humanos, que, francamente, debería ser el criterio más importante de objetividad y subjetividad en las acciones de los Excelentísimos que integran la Corte Suprema (por cierto, los Derechos Humanos son una rareza allí).
Mi objetivo en este trabajo no es presentar a Samara al público. Ella habla por sí misma. A continuación, la descripción de un video donde podrán conocer el poder de esta jurista indígena. Aquí tienen el enlace. Evento: TV Justiça. https://www.youtube.com/watch?v=PsTUs_ppXdU.
Lo que pretendo priorizar aquí es la certeza de que, en algún momento de la historia, se nombrará a una mujer (o un hombre) indígena para ocupar uno de los once puestos en la Suprema Corte Federal. Y, como investigadora en Derecho, Samara Pataxó es una de las personas que cumple con este requisito. Además de su experiencia con las culturas ancestrales y el conocimiento tradicional, que aportará a la STF otra epistemología igualmente fundamental; además de su profunda conexión con el cuidado de la Madre Tierra, es decir, el ecoconstitucionalismo como aspecto fundamental de dicha Corte, Samara es una defensora indiscutible de los Derechos Humanos, un factor que nos concierne a todos los brasileños y a nuestro conjunto de derechos reprimidos.
Es cierto que, en este momento histórico, la persona que mejor se perfila para ocupar el puesto que dejará vacante la ministra Rosa Weber es el igualmente idóneo Flávio Dino. Y sabemos que vivimos en un contexto donde numerosos criterios son fundamentales para que el presidente Lula optimice su elección. Existe un factor político, incluyendo la defensa cada vez más sistemática del conjunto, que implica el principio fundamental de la democracia, lo cual requiere una mirada muy experimentada. También existen cuestiones geopolíticas y geoeconómicas que no pueden ignorarse al mediar en conflictos para lograr mayores derechos para los brasileños. Asimismo, se requiere articulación entre los poderes de la República, es decir, una mediación constante entre los actores que guían la vida institucional y estructural de Brasil, y Dino, ¡vaya!, es una de las personas con mayor experiencia y alcance para ello. Cabe mencionar que, en cada cargo que ha ocupado en la vida pública, ha demostrado su maestría en el cuidado de las personas explotadas y vulnerables, que son el verdadero objetivo del trabajo de las instituciones, aunque estas no lo declaren explícitamente en sus documentos oficiales.
Nos queda una esperanza: si el ministro Roberto Barroso decide adelantar su jubilación, o si el próximo presidente de la República tiene la misma sensibilidad y perspicacia que Lula, solicitamos que se considere cuidadosamente esta propuesta: por primera vez en la historia —imaginando 523 años de persecución de los pueblos indígenas— una persona indígena con un calibre similar al de Samara Pataxó (o ella misma) podría tener la oportunidad de mostrar la otra cara, tan fundamental, del Derecho, otorgando a Brasil un ministro indígena en el Supremo Tribunal Federal.
Si el factor Samara Pataxó[4] ha contribuido a influir en mentes como la del Ministro Edson Fachin y otras excelencias de la Corte simplemente por estar cerca, imagínese la revolución en la vida de los súbditos colectivos de la ley y de todos los desposeídos y vulnerables, cuando un poder como ese está en la cima del Poder...
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[1] Si bien, a la fecha, quedan dos votos y, aritméticamente, esto ya representa una victoria para la civilización, lo prudente en Brasil siempre es esperar. Y hay dos factores que no podemos ignorar. Hasta la conclusión definitiva del juicio, los ministros tienen derecho a cambiar su voto (lo cual, francamente, no creo que suceda). Sin embargo, lo que más me preocupa, sinceramente, es la cláusula oculta que están introduciendo en este juicio, la cual, en resumen, busca crear un instituto de compensación para los agricultores (y otros) que ocuparon territorios indígenas "de buena fe" (esto es preocupante).
Véase: demostrar tales factores podría generar enredos complejos, causando mayores sacrificios a los pueblos indígenas para que se les devuelvan sus territorios, territorios usurpados por la invasión colonial que derivó en masacres, genocidios y persecución permanente, incluso más de cinco siglos después del primer contacto.
[2] Comprenda un poco sobre la teoría a partir de este vídeo del creador de este concepto, el profesor José Geraldo de Sousa Junior. Enlace: https://www.youtube.com/watch?v=ggg45G4bpFg.
[3] Importante: háganos saber que otros asesores (he conocido a algunos) del ministro también comparten este pensamiento orientado hacia la Teoría Crítica del Derecho, un campo jurídico que logra emprender una visión mucho más humanista-libertaria que la mera tecnicidad superficial del Derecho.
[4] Es crucial dejar claro que Samara no influyó en el ministro mientras era su asesora en el Tribunal Electoral Superior, sino cuando era Amicus Curiae en el momento de la votación de Edson Fachin sobre el Marco Temporal.
Consulte los dos documentos relacionados con el tema. El primero:
Extracto del reportaje: “Me complace presentarles a Samara Santos. ¡Bienvenida, Samara! Es licenciada en Derecho por la Universidad Federal de Bahía (UFBa), tiene una maestría en Derecho y es candidata a doctora en la Universidad de Brasilia (UnB). Realiza investigaciones en el área de Derecho Constitucional y Legislación Indígena, asesora a organizaciones indígenas y trabaja en la defensa de los pueblos indígenas”. El ministro reveló entonces que conoció a la Dra. Samara cuando ella presentó alegatos orales ante el Supremo Tribunal Federal (STF). (Edson Fachin)
El segundo es el vídeo que muestra la defensa de Samara en la sesión plenaria del Tribunal Supremo durante el inicio de la votación sobre el Marco Temporal:
Enlace: https://www.youtube.com/watch?v=242vcbhxe1A
Si desea acceder directamente a la parte de la declaración del abogado indígena, adelante hasta el minuto 35 del vídeo en el enlace de arriba.
Ah, Samara Pataxó continúa como asesora del TSE (Tribunal Superior Electoral), ahora bajo la presidencia del ministro Alexandre de Moraes.
*Este es un artículo de opinión, responsabilidad del autor, y no refleja la opinión de Brasil 247.