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Marconi Moura de Lima Burum

Maestría en Derechos Humanos y Ciudadanía por la UnB, con enfoque en las epistemologías del Derecho en la Calle; posgrado en Derecho Público y licenciatura en Letras. Fue Secretario de Educación y Cultura en Cidade Ocidental. En Brasil 247, aporta preguntas al debate sobre una nueva estética civilizacional.

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El metafracaso brasileño y la discreta esperanza de cambio.

Hoy ya no somos objeto de burla internacional. Ya no se ríen de nosotros, los brasileños, en el extranjero. Hoy somos objeto de lástima; sí, de compasión.

Hoy ya no somos objeto de burla internacional. Ya no se ríen de nosotros, los brasileños, en el extranjero. Hoy somos motivo de lástima; sí, de compasión (Foto: Marconi Moura de Lima Burum)

Vayamos punto por punto. Hoy ya no somos objeto de burla internacional. Ya no se ríen de nosotros, los brasileños, en el extranjero. Hoy somos objeto de lástima; sí, de compasión. Si no, de estudios de caso; de investigación científica. ¿Qué clase de personas son los brasileños? ¿Qué clase de nación y república es la brasileña? ¿Cuál es su relevancia institucional y democrática? ¿Cuál es su estructura civilizacional?

Creo que a lo largo de la historia (quizás la historia lo demuestre), nunca se han disuelto tantos derechos sociales, nunca ha habido tal regresión en términos de políticas e incluso marcos legales que protegen a la sociedad en el sentido de su evolución civilizacional, como ocurre hoy. Este es un nivel de deterioro nunca antes visto en este pedazo de territorio global que alguna vez podría llamarse un "Estado Soberano", Brasil. Cada día trae una (¡perdón!) noticia más desastrosa que la anterior: 1) las inversiones en educación, salud, etc., se congelan durante 20 años; 2) el fin de la autonomía educativa y el empoderamiento cognitivo en términos generales, lo que lleva a un nuevo sistema de educación secundaria que separa las clases sociales; 3) el inicio de la construcción de bases militares estadounidenses en territorio nacional; 4) el fin de las leyes de protección laboral (CLT) y el comienzo de las formas modernas de esclavitud; 5) Venta de bienes/patrimonio nacional como empresas estatales (Eletrobras, Petrobras, etc.) que todavía funcionan bien y cuya riqueza pertenece más a nuestras generaciones futuras que a nosotros, los contemporáneos... y así sucesivamente...

Para celebrar todas las aberraciones cristalizadas en las instituciones de la República, una presidenta electa democráticamente es derrocada por acusarla de cometer "irregularidades fiscales", mientras que otra presidenta, reconocidamente corrupta (con maletas llenas de dinero; asesores e informantes; amigos y examigos arrestados con millones), es absuelta constantemente por los templos de la falsa democracia existente (Congreso Nacional; TCU, etc.). Los terratenientes rurales imponen sus maquinarias sobre los bosques y derogan leyes que protegían parte del medio ambiente. Todo esto con la bendición de un Tribunal Supremo (STF) inerte e inútil en el sentido más amplio de la palabra. Es el poder de la superestructura política y económica, un fenómeno oculto y mundial, el que nos aplasta sin piedad.

¿Y el pueblo? Los trabajadores aceptan en silencio que les descuenten 10 reales de su salario mínimo para complementar el dinero destinado a la compra directa y descarada, sin precedentes en la historia, de diputados que se hacen tatuajes despreciables, realizan danzas rituales burlándose del pueblo y son clásicamente corruptos, etc. La clase media paga los exorbitantes aumentos del precio de la gasolina a diario y ya no puede enviar a sus hijos a estudiar al extranjero. En resumen, el pueblo está muerto; simplemente se olvidó de caer.

Es inexplicable, completamente ilógico, que la lógica (verdad) de este país sea la opuesta a la de otras civilizaciones. Mientras que en otros mundos el objetivo es crecer y avanzar, en Brasil lo máximo imaginable es retroceder, retroceder, peor aún, con la aquiescencia o el silencio del pueblo y las instituciones (un ejemplo vergonzoso: una Corte Suprema que podría detener la hemorragia nacional y no lo hace).

Este es un egoísmo pasado que, una vez arraigado, se consolida en egoísmo intergeneracional. En otras palabras: somos incapaces de imaginar el país para nuestros hijos y nietos, y de hacer de este espacio, en términos ambientales e institucionales, un mejor lugar para que vivan bien, dado que hemos —casi— aceptado nuestro fracaso civilizatorio, lleno de subfracasos (éticos, económicos, sociales, ecológicos, políticos, jurisdiccionales, etc.). Esto es lo que llamo «metafracaso», los retrocesos y las regresiones dentro del horrendo gran arreglo en que se ha convertido la República, lleno de conservadurismo barato e infértil; visiones distorsionadas de políticas públicas inclusivas (cuando no, una militancia desleal de las élites para la anulación de tales políticas generales y universales); el debate sesgado sobre un modelo de sociedad más humano y generoso (inversión de los valores sociales); Y el peor de todos los rasgos de quienes lideran los debates en foros públicos, lugares remotos y espacios institucionales: la hipocresía exacerbada.

Brasil no atraviesa una crisis económico-política, sino una crisis existencial. Antes, simplemente no sabíamos adónde queríamos ir ni cómo llegar. Hoy, nuestro país está entumecido, torpe, drogado, caótico, decrépito, descorazonado, insulso, insípido (y pronto, sin reservas de petróleo del presal, valga el cliché), sin vida. Brasil se está acabando.
Fingimos que la lucha era contra la corrupción. Creímos entender la política. Son demasiado poderosos. Conocen todos los secretos del mal. Nos engañaron. Nos dejaron en ridículo. Y pronto votaremos por todos ellos para que sigan exactamente como siempre y donde siempre estuvieron. Somos marionetas de esta lógica ilógica de un país que retrocede, mientras el mundo avanza en tecnología e inteligencia; en economías y derechos sociales; en todos los sentidos.

La única angustia en todo esto es que antes, ellos (los poderosos) disfrazaban su mezquindad, arrogancia y crueldad. Hoy, su fracaso humano (su desvergüenza ética) es, sin duda, nuestro fracaso civilizatorio. Y si no despertamos de esta pesadilla y nos vengamos de estos representantes (diputados, senadores, ministros, etc.), no seremos más que ruinas visitadas por extranjeros para una especie de turismo trágico, una muestra de compasión y un aprendizaje rudimentario. Algo así como: "¡Qué civilización tan encantadora era aquella! Incluso tenían acueductos y otras vías fluviales. ¡Un pueblo diferente! ¡Qué lástima que los exterminaran tan prematuramente!"

Si quitamos la ironía exagerada de arriba, y abandonamos por completo el "complejo de mestizo" (no acepto eso en nuestro pueblo; el debate es otro), concluyo: o hacemos algo para cambiar esta situación (empezando simplemente, por renovar -y con gente verdaderamente capaz y comprometida- a nuestros representantes en el Congreso Nacional), o la elección de 2018 -que es nuestra última discreta esperanza- será una muestra más de nuestro metafracaso ante el inmenso fracaso en que nos estamos convirtiendo como civilización.

*Este es un artículo de opinión, responsabilidad del autor, y no refleja la opinión de Brasil 247.