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Pedro Maciel

Abogado, socio de Maciel Neto Advocacia, autor de “Reflexiones sobre el Estudio del Derecho”, Ed. Komedi, 2007

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El nuevo director ejecutivo del Imperio y los patéticos feudalistas

La democracia liberal es incapaz de “lograr” el estado de bienestar deseado

El nuevo CEO del imperio y los patéticos feudatarios (Foto: Reuters)

Me encontré con Beto en Ventura Mall, no lo había visto desde octavo grado.

Beto es un “amigo” en la escuela estatal Gustavo Marcondes, en Taquaral, donde estudié del 4º al 8º grado; era “bueno para el fútbol” (jugamos al fútbol de salón en las canchas de Lagoa do Taquaral, ya que la escuela no tenía canchas en esa época y las clases de educación física se realizaban allí).

Conocerlo nos trajo recuerdos de una época de grandes descubrimientos, protegidos por el ingenio de la infancia e instigados por la curiosidad valiente de la preadolescencia; recordamos el pase escolar; los autobuses del CCTC; que no teníamos "uniforme escolar", sino un delantal blanco con el escudo del colegio bordado en el bolsillo; nos reímos mucho de todas nuestras certezas.

Fue en Gustavo Marcondes que descubrí, gracias a la profesora de Educación Moral y Cívica, que la Política puede cambiar algunas cosas en el mundo; aprendimos a llevar las demandas de los estudiantes a doña Therezinha, directora de la escuela, siempre que la solicitud fuera hecha "formalmente, a través de una carta oficial de la dirección del Centro Cívico"; nos presentamos a las elecciones y ganamos (tal vez mi activismo político comenzó en Gustavo Marcondes cuando tenía doce años y no en el movimiento escolar a partir del 2º año de secundaria en Vitor Meireles, como siempre digo).

Hablamos también de Ponte Preta, nuestra pasión, y después reflexionamos largamente sobre el giro hacia la derecha que está ocurriendo en el mundo; nos sentamos a tomar un café en Copenhague.

Lamentamos este giro hacia la derecha y, en algunos lugares, hacia la extrema derecha; estamos de acuerdo en que el ascenso de la derecha y la extrema derecha en el mundo puede entenderse comparándolo con el período de entreguerras (de 1918 a 1939), la época que dio origen al fascismo y al nazismo.

En el período de entreguerras, mientras Estados Unidos experimentaba un auge industrial, la pobreza estaba generalizada en una Europa devastada por la guerra; el Tratado de Versalles y la Liga de Naciones impusieron un sufrimiento grande e injusto a Alemania, que había sido derrotada en la guerra.

Del sufrimiento del pueblo alemán nacieron el desencanto, el revanchismo, el ultranacionalismo antiliberal y el deseo de expansionismo militar; el desencanto creó el ambiente necesario para el surgimiento de líderes carismáticos y mesiánicos.

Si en el período de entreguerras el desencanto con la democracia liberal creó las condiciones para el ascenso de Hitler, Mussolini, Franco y Salazar, hoy la gente de todo el mundo está desencantada con la misma democracia liberal, guardiana del capitalismo.

El hecho es que la democracia liberal es incapaz de “entregar” el deseado estado de bienestar, ya que existe para garantizar el proceso de acumulación de riqueza en manos de unos pocos, no para distribuir la riqueza producida.

El sentimiento actual de desencanto fue percibido por la extrema derecha, que pasó las últimas décadas construyendo la versión, aceptada y considerada como verdad, de que: “la izquierda es la causa de todos los males”, el anticomunismo está presente nuevamente, como en la era del nazismo.

Esta narrativa es aceptada como verdad por los resentidos y desencantados, aunque no tenga conexión con la realidad, sobre todo si consideramos que el mundo bipolar dejó de existir hace casi cuarenta años y, si las cosas no van bien, el culpable es el capitalismo.

Hablando de capitalismo, Beto y yo llegamos a la toma de posesión de Trump, el 47.º presidente de los Estados Unidos. Las imágenes de la toma de posesión reafirmaron el conocido carácter imperial y mesiánico del que se enorgullece la extrema derecha estadounidense.

Se trataba de una fiesta imperial, a la que sólo eran invitados aquellos que formarían parte, directa o indirectamente, de un gobierno imperial, fuertemente inspirado en el nazismo alemán y que serviría a los intereses de (a) el mercado financiero y (b) las grandes plataformas como “X”, Facebook, Instagram, entre otras.

Algunos parlamentarios brasileños, vasallos feudales del Imperio, asistieron a la inauguración, pero simplemente se sintieron avergonzados; se les prohibió el acceso y vieron el evento en la acera, bajo la nieve, en la televisión de un hotel o en la pantalla de la calle, todo financiado con fondos públicos de los contribuyentes brasileños. Los parlamentarios de extrema derecha, además de ser vulgares, ignorantes y mentirosos, son como tumores malignos con una enorme capacidad de comunicación.

El hecho es que el mundo ha cambiado y nosotros, la izquierda, que creemos en un mundo donde los derechos colectivos deben coexistir en armonía con los derechos individuales, no sabemos cómo hacer que nuestro activismo sea eficiente en un mundo mayoritariamente digital. Hemos perdido nuestra capacidad de comunicarnos (¿o nos hemos vuelto tan arrogantes que hemos dejado de escuchar a la gente?).

Ver las imágenes de la toma de posesión del nuevo CEO de Império, Chief Executive Officer, me hizo recordar el libro “Empire”, de Michael Hardt y Antonio Negri, un libro audaz que busca reconceptualizar los fundamentos del pensamiento político, económico, filosófico, cultural y antropológico desde una perspectiva posmoderna.

Los autores, un italiano y un estadounidense, propusieron un innovador mapa conceptual del mundo contemporáneo, reinterpretando los conceptos y significados de Estado, política, soberanía, globalización, además de visitar autores fundamentales como Spinoza, Marx, Maquiavelo, Foucault, Deleuze, Guattari, entre otros.

El libro es del 2001, lo leí y releí con pasión, pero su secuela: “Multitud: Guerra y Democracia en la Era del Imperio”, que sigue ahí en mi interminable pila de “lecturas pendientes”, en realidad mi vida es una lista interminable de tareas pendientes, que conviven con errores de todo tipo.

Defiendo la idea de que nosotros, la izquierda, “hemos perdido el tren de la Historia”, ya no sabemos qué hacer y el libro de Hardt y Negri puede ofrecer algunos buenos caminos y buenas directrices.

Fue bueno conocer a Beto, recordar la escuela “Gustavo Marcondes”, las clases de educación física en Taquaral, el Centro Cívico y el coraje que tuvimos, a los doce años, de llevar nuestras demandas a la señora Therezinha, nuestra directora.

Buenos recuerdos y algunas reflexiones.

*Este es un artículo de opinión, responsabilidad del autor, y no refleja la opinión de Brasil 247.