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Pedro Maciel

Abogado, socio de Maciel Neto Advocacia, autor de “Reflexiones sobre el Estudio del Derecho”, Ed. Komedi, 2007

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"El anciano, el niño, el burro" y las lunas negras

El problema de la vivienda pone en entredicho la máxima de que la distancia más corta entre dos puntos es una línea recta.

Propiedades del programa Mi Casa, Mi Vida (Foto: ag. Brasil)

“El embrión no es la casa en sí. Las familias han adquirido sus parcelas de 90 m², y las casas se construirán con el tiempo. Consideramos las parcelas y los embriones como una victoria fruto de una historia de luchas dentro de la comunidad, pero la lucha continuará.” 

(Nota del equipo de coordinación de la ocupación de Mandela) 

El tema que se reflexiona hoy es el derecho a la vivienda y un homenaje a los residentes del complejo de viviendas Mandela en Campinas, supervivientes de la crueldad del capitalismo, valientes y creativos, que —a pesar de tener muy poco o casi nada— superaron enormes desafíos, porque el sueño de lograr una vivienda adecuada y digna era aún mayor. 

El derecho a la vivienda es un tema complejo, y su solución lo es aún más. Según ONU-Hábitat, al menos dos millones de personas en todo el mundo son desalojadas cada año, mientras que millones más se ven amenazadas con desalojos forzosos; estos datos ponen de manifiesto su complejidad.

El problema de la vivienda desafía la máxima de que la distancia más corta entre dos puntos es una línea recta; la mayoría de las veces, una línea recta no es el único camino posible, el camino hacia la vivienda es largo, complejo y lleno de sorpresas. Entre los “complejidades Estas son las opiniones de quienes: (i) no están involucrados en el problema; (ii) no saben nada al respecto, pero (iii) siempre tienen una solución muy simple y estúpida. 

Utilizaré una fábula que ilustra perfectamente cómo las corazonadas son, casi siempre, innecesarias, inútiles y causan enormes problemas si nos preocupamos por ellas. 

Vamos a la fábula.

Cuenta la leyenda que un anciano, necesitado de dinero, envió a su hijo a buscar un burro o una mula para vender; el muchacho regresó con un burro; los tres partieron hacia la ciudad. Ninguno de los dos montó el burro.

En cierto punto del camino, un viajero dijo: "Un anciano camina, montado en un burro. ¿Es una promesa o una penitencia?"Y se rió. Avergonzado, el anciano acabó montando en el burro, y el niño lo siguió a pie, tirando del animal con pura inocencia.

Todo parecía estar bien, pero al pasar por los rápidos, las lavanderas gritaron: "Un hombre adulto, sano, montando a caballo, y el pobre niño tirando del animal. ¡Qué crueldad!" El anciano estaba confundido, y para apaciguar a las lavanderas, subió al niño al lomo del caballo y juntos se marcharon. 

En menos de diez minutos, apareció un granjero en bicicleta y dijo:"Pobre animal, no llegará a su destino con todo ese peso y en un día tan caluroso como hoy." Una vez más, el anciano cedió ante la opinión de un desconocido, desmontó del burro y dejó que el muchacho siguiera montando.

También encontraron a otro hombre que, en tono de broma, le preguntó al niño: "¿Acaso eres un príncipe? Solo los príncipes tienen soldados de infantería que guían a sus monturas." El anciano, ofendido, respondió: "¿Yo, un lacayo? ¡Qué barbaridad! Baja rápido, muchacho, no quiero oír este coro, vamos con el burro a cuestas, a ver si al mundo le gusta así."

Y así fue, los dos llegaron a la ciudad con el burro a cuestas y oyeron hablar a unos muchachos: "Mira, tres burros, ¿cuál es el burro más grande?" En un momento de lucidez, el anciano grita: "Soy yo, la más tonta, una completa idiota, siempre queriendo escuchar a todo el mundo; ¡quien siga este mundo loco morirá loco o senil, sin complacer jamás a nadie!" 

Utilizo esta fábula para decirles a los líderes de la ocupación de Mandela y a los administradores municipales: no escuchen a las lavanderas ni a los campesinos, son todos oportunistas y paletos; la gente seria sabe queembriones"Estas son solo la primera etapa de las viviendas permanentes que se construirán; según los propios beneficiarios, son un logro, y se trata de parcelas de 90 m²."

No soy solo un "hacedor de conjeturas", fui Secretario de Vivienda en Campinas y Sumaré, y en esa función participé en la resolución de dos importantes ocupaciones de tierras: "Oziel y Monte Cristo" y "Vila Soma".

No estoy diciendo que las casas de 15 m2 sean una política de vivienda adecuada; de hecho, la administración municipal tampoco afirma que lo sea, pero hay que reconocer que estos proyectos embrionarios representan lo mejor que se puede lograr en tiempo récord y dadas las circunstancias: una orden judicial de desalojo.

Lo ideal habría sido construir las viviendas permanentes, pero solo fue posible comenzar con las etapas iniciales y proporcionar toda la infraestructura necesaria. Resolver el problema de la vivienda requiere paciencia, ya que el camino es largo, complejo y está lleno de imprevistos. 

El fraccionamiento residencial Mandela, que albergará a 450 personas en un área de 23 metros cuadrados, incluye: asfalto, agua, alcantarillado, electricidad y redes de alumbrado público; se invirtieron 6 millones de reales; COHAB proporcionará planos para que puedan ampliar su propiedad.

Los futuros residentes del complejo de viviendas de bajos ingresos viven actualmente en chozas, sin servicios básicos de saneamiento ni iluminación, y se enfrentan a un desalojo ordenado por un tribunal.

Los valientes residentes del complejo de viviendas Mandela saben que este espacio les ofrece seguridad de tenencia; que hay servicios cerca; que hay asfalto, agua, saneamiento básico, electricidad, iluminación y recolección de basura; que el costo no amenaza ni compromete sus vidas; que la vivienda garantiza seguridad física y estructural y que, a medida que construyan más habitaciones, habrá espacio suficiente; que están bien ubicados, con servicios de salud, escuelas, guarderías y otras instalaciones públicas cerca, y que están lejos de zonas contaminadas o peligrosas.

Esa es la verdad; el resto es oportunismo, intentos de protagonismo y las acciones corrosivas de las "lunas negras" (un término despectivo para referirse a la derecha). 

 Estos son los reflejos. Y según el fallecido periodista Ferreira Neto, "lua preta" es una "pesadilla", un aburrido, un contrarian, un pesimista.

*Este es un artículo de opinión, responsabilidad del autor, y no refleja la opinión de Brasil 247.