Dando a luz al futuro

En algunos análisis de izquierda se percibe rencor y resentimiento. Una desconfianza hacia las personas, derivada de conflictos con familiares que idolatran un mito grotesco, y hacia el apoyo que recibimos de quienes suponemos que deberían estar de nuestro lado. La expresión «pobre derechista» verbaliza este resentimiento. En este breve texto, me propongo analizar este sentimiento desde una perspectiva menos amarga. El rencor no es una buena aliada para el futuro. Y es precisamente con el futuro que reside nuestro gran compromiso como humanidad.  

Me remito al pensamiento que inspiró a la nación que mejor resistió la COVID-19: el pensamiento de Confucio. Él creía, en medio de una China medieval sumida en la guerra y la violencia, que las personas son esencialmente buenas. Su bondad natural, bien guiada, podía traducirse en prácticas virtuosas. Sin embargo, esta tendencia hacia la bondad no siempre se traduce en buenas prácticas. El agua puede calmar la sed y regar los cultivos, pero también puede inundar hogares y destruir vidas. De igual modo, las personas, y especialmente las sociedades, pueden ser constructivas o destructivas. Todo depende de las circunstancias y de las condiciones materiales y morales. 

El artista Criolo parece haber utilizado el pensamiento de Confucio para analizar nuestra vida cotidiana cuando canta en sus versos que la gente no es mala, sino que está perdida, y que aún hay tiempo. La mayoría de las personas son buenas en los años buenos y malas en los malos. No hay nada más decisivo para un buen o mal año que la economía. Me refiero a la economía real, la que se vive en los bolsillos de las personas, en el acto de comprar alimentos, de ganarse la vida. 

A partir de 2013, la economía empezó a deteriorarse. Y la gente vio en el gobierno de turno, en este caso el PT (Partido de los Trabajadores), el chivo expiatorio perfecto para expiar los efectos de la crisis económica mundial. No hace falta repetir lo que sucedió después. Y ya han pasado casi diez años. 

Durante todo este período, el país buscó una alternativa para afrontar la grave situación económica. Esta alternativa ofreció seis años de oportunidades. Sin embargo, la crisis económica no hizo sino agravarse. Cincuenta millones de personas apenas tienen lo suficiente para comer. 

La misma sociedad que otorgó cuatro victorias al PT le concedió una a su negación. Las familias que se enzarzaron en luchas políticas durante aquella época, aunque se posicionaron en bandos opuestos, son fruto de la misma calaña, y no albergan malicia intrínseca. 

De estas elecciones puede surgir un gobierno capaz de inspirar prácticas virtuosas. Las personas poseen el potencial para la belleza y la bondad. Debemos allanar el camino. Comienza con la victoria electoral, pero ese es solo el primer paso. Reconstruir la economía, inculcar expectativas positivas que guíen la energía vital y la capacidad de luchar por causas justas. Es posible. 

Nuestro bando necesita coraje sin odio. Esperanza en lugar de venganza. La virtud social es un concepto amplio y generoso. Luchar sin luchar. Se trata de abrir camino. 

La bondad intrínseca de la mayoría de nosotros resurgirá. El gallo seguirá cantando, porque es su naturaleza. Brotará agua nueva, porque es su naturaleza brotar. Y nos amaremos los unos a los otros, porque estamos llamados a amar. 

Solo necesitamos allanar el camino. ¡Luchemos como la partera por un futuro mejor!