¿Por qué tenemos gente pobre a la derecha?

Se han realizado múltiples análisis sobre el posicionamiento político de las clases marginadas en Brasil. Sin embargo, al carecer de consideraciones antropológicas y sociológicas, presentamos una perspectiva superficial, infundada y sin fundamento.

El poder político en Brasil siempre se ha otorgado deliberadamente a las clases dominantes, desde nuestro descubrimiento. Nuestros orígenes se remontan a la lucha de clases de la época esclavista, donde el único propósito de la «empresa Brasil» era generar ganancias para la metrópoli y sus socios.

El artificio empleado fue el perverso proceso de desculturación de las matrices que conforman al pueblo brasileño, ya sean tupíes, lusitanos o africanos. Empobrecido culturalmente en relación con sus ancestros, el brasileño promedio se ha convertido en una pizarra en blanco, privado del proceso de comprender la importancia del pensamiento y la acción política.

A lo largo de nuestro desarrollo, hemos sufrido un severo método de renuncia al interés público. No fuimos forjados para ser dueños de nuestro propio destino; después de todo, la política, la fortuna de Brasil, siempre ha estado confiada a una clase social privilegiada, cuyo látigo era útil y necesario para el mantenimiento del poder.

Nos caracterizamos por un conformismo intrínseco. La personalidad de nuestro pueblo, que ha aprendido, a través de cuestionamientos poco frecuentes, sofocados y aplastados, que una existencia miserable, carente de derechos básicos, es una condición impuesta por la naturaleza, y que nada puede hacerse para cambiarla.

“Nací así, crecí así, soy así y siempre seré así”, expresó poéticamente el genial Dorival Caymmi.

La definición clásica acuñada durante la Revolución Francesa sobre derecha e izquierda, la oposición entre jacobinismo y girondinos, la lucha por la justicia social o la libertad individual, las visiones opuestas de progresistas y neoliberales, ecologistas y capitalistas, teócratas y libertarios, siempre se han mantenido ocultas a la comprensión de nuestro pueblo.

A este panorama se suma la confusión ideológica utilizada como método de engaño en Brasil, que, en dispares momentos de "democracia", se ha arraigado en nuestra cultura, multiplicando una especie de desideologización sintetizada en los numerosos partidos políticos que retratan de manera innegable nuestra pobreza y nuestra gradual confusión.

No tenemos pobres a la derecha.

Sí, tenemos el resultado de una política centenaria de asimilación y segregación social. Tenemos un método sofisticado para despolitizar el adoctrinamiento. Tenemos una educación servil diseñada para perpetuar la ideología de la dominación. Tenemos la estafa de los "izquierdistas" que solo tienen un proyecto de poder. Sí, tenemos incomprensión histórica y analfabetismo.

El brasileño medio, rehén de los caciques políticos de la vieja guardia y de la oligarquía más retrógrada, ve la política y sus efectos como algo que no le pertenece; no diferencia entre izquierda y derecha, sino que se alinea con lo que dicta su cultura.

Somos un país en construcción; hemos alimentado dentro de nosotros el complejo de inferioridad, el racismo y las marcas indelebles del sistema señorial.

No tenemos pobres a la derecha.

Tenemos un país despolitizado, segregado de los destinos de su gente.