¿Qué partidarios de Bolsonaro pueden, necesitan y deben ser rescatados?
¿Por qué una parte de la población humilde todavía defiende la ideología de Bolsonaro, a pesar de ser las principales víctimas de sus efectos?
Tengo la sensación de que todos nos hemos encontrado con personas que, a pesar de ser claramente de los menos afortunados, parecen defender a Bolsonaro. Me ha pasado varias veces. La más reciente fue durante un corte de pelo, cuando el barbero que me atendía decidió hablar de los problemas que, según él, enfrentamos porque el gobierno de Lula prefiere apoyar a los vagos con la Bolsa Familia (un programa de asistencia social), en lugar de obligarlos a trabajar.
Estos hallazgos deberían llevarnos a comprender claramente que no todos los partidarios de Bolsonaro son del mismo tipo. Por difícil que nos resulte aceptar la idea, debemos admitir que, entre quienes apoyan al excapitán ultraderechista, muchos lo hacen porque creen actuar en la dirección opuesta a la que conocemos como la verdadera dirección del bolsonarismo.
Obviamente, cuando se trata de grandes propietarios de agronegocios, accionistas y controladores de bancos y empresas financieras, o incluso de la clase media alta, no parece en absoluto anormal ni contradictorio que expresen su acuerdo y defiendan las propuestas políticas de los partidarios de Bolsonaro. Al fin y al cabo, demuestran ser muy conscientes de que sus privilegios actuales están inextricablemente ligados a la existencia de un sistema sociopolítico que les garantiza la posibilidad de explotar al máximo a las mayorías trabajadoras y privarlas de sus derechos.
Sin embargo, lógicamente, no habría forma de justificar que elementos pertenecientes a sectores populares también se unieran al apoyo de un movimiento político que no tiene nada positivo que ofrecerles. Sin duda, en tales situaciones, nunca prevalece la coherencia del razonamiento, sino más bien lo contrario.
Sin ninguna pretensión paternalista de poseer la verdad absoluta, creo que la precariedad de las condiciones de vida dificulta discernir los factores que causan la angustia y las penurias que afligen a amplios sectores de las masas populares. Y, a su vez, las clases dominantes demuestran ser plenamente conscientes de ello. Por ello, desarrollan estrategias para aprovechar las deficiencias y debilidades que ellas mismas crean.
Con un mínimo de conocimiento histórico, recordemos que la implementación de medidas ideológicas de distracción, destinadas a conducir a los oprimidos por un camino contrario a la resolución efectiva de su sufrimiento, no se limita a la actualidad. Incluso en nuestros estudios sobre el antiguo Imperio Romano, observamos el uso recurrente de la política de ofrecer "pan y circo" para mantener a las masas alejadas de las luchas por los derechos fundamentales a una vida digna.
Por eso, una y otra vez, nos encontramos con humildes trabajadores que defienden a sus opresores. Han sido conquistados, o mejor dicho, engañados, por la gigantesca maquinaria ideológica de las clases dominantes. Por lo tanto, para que estas personas regresen al campo popular, debemos aprender a participar en la lucha ideológica que se está librando. No podemos creer que simplemente por tomar medidas gubernamentales que los beneficien, se adhieran a nuestras posiciones. Por lo tanto, además de ofrecerles perspectivas de mejora en el ámbito material, también necesitamos sensibilizarlos ideológicamente.
Las clases dominantes salen victoriosas cuando logran inducir a masas significativas a limitarse a cuestionar valores morales, familiares o religiosos, dejando de lado las injusticias sociales. Y su éxito se ve facilitado por nuestro abandono de la lucha también en relación con estos aspectos. Por lo tanto, podremos derrotar las reivindicaciones de los opresores a medida que avancemos en la labor de esclarecer que todos los principales problemas morales, familiares y religiosos están inseparablemente ligados a la enorme desigualdad que prevalece en nuestro sistema social.
Si tenemos la valentía y la voluntad que requiere el momento, podremos convencer a una buena parte de la gente humilde que aún apoya al infame clan Bolsonaro de que el bolsonarismo es exactamente lo opuesto a todo lo que pueda entenderse como respetuoso y defensor de la moral, la familia y el cristianismo de Jesús. Para ello, es necesario establecer las conexiones necesarias entre estos aspectos y la base social con la que contamos.
Es imposible aceptar que no podemos desenmascarar a quienes roban miles de millones de dólares descaradamente, privan a los más humildes de las necesidades básicas para su supervivencia, evaden impuestos al máximo y dejan la carga de mantener la estructura estatal sobre los hombros del pueblo. Y, para ello, no necesitamos recurrir a mentiras: simplemente debemos ceñirnos a la realidad, exponer el robo multimillonario de los partidarios de Bolsonaro y dejar claro que esta desigualdad es el principal factor que genera la corrupción moral de nuestra sociedad.
En cuanto a la familia, la cuestión parece aún más fácil de dilucidar, ya que es comprensible que la pobreza y las privaciones sirvan como catalizadores de la ruptura de los vínculos familiares. Por lo tanto, quienes realmente desean mantener la unidad familiar deben, ante todo, luchar para garantizar que cada hogar cuente con los recursos necesarios para criar y educar a sus hijos con dignidad. Para ello, es esencial que existan salarios justos y protección laboral, para evitar que los padres no puedan proporcionar a sus hijos el mínimo necesario para una crianza digna.
En cuanto a la religión, contamos con un instrumento devastador para destruir y demoler todos los argumentos de la charlatanería religiosa de los partidarios de Bolsonaro: el legado de la vida de Jesús. Al confrontar las enseñanzas de la vida de Jesús, tal como se presentan en los Evangelios, con la hipocresía de los pastores y sacerdotes de Bolsonaro, no escatimaremos esfuerzos en la obra diabólica de quienes se apropian del nombre de Jesús para defender todo aquello contra lo que luchó tenazmente durante su vida. En otras palabras, somos plenamente capaces de demostrar que cuanto más alineada esté una iglesia con la ideología de Bolsonaro, más asociada estará con las predicaciones del diablo; y, a la inversa, cuanto más se aleje de esta ideología maligna, más probable será que siga verdaderamente los caminos indicados por Jesús.
En resumen, nuestra preocupación no debe centrarse en atraer al campo de la decencia humanista a quienes podrían verse envueltos en las injusticias inherentes al bolsonarismo. Por supuesto, si algún banquero, explotador de la agroindustria, rentista, etc., desea unirse a nosotros, nadie aquí debería oponerse. Pero esto deberá ser, esencialmente, una iniciativa de la propia parte interesada. Por nuestra parte, nuestro objetivo explícito debe dirigirse a sensibilizar a quienes, debido a la maquinaria de desinformación del gran capital, giran en torno al bolsonarismo, a pesar de tener una relación estrecha con el pueblo al que pertenecen.
*Este es un artículo de opinión, responsabilidad del autor, y no refleja la opinión de Brasil 247.



