¿Quién lo iba a decir?: ya estamos en la era post-bolsonarista.

Creo que hemos sobreestimado enormemente el movimiento de Bolsonaro. Ganaron las elecciones —mediante fraude y delincuencia— y eso es todo. Mantener esta burbuja de odio es insostenible.

Lo cual no significa mucho. El país está a la deriva y necesita ser devuelto al pueblo, a su destino, a su soberanía.

El bolsonarismo está sobre el terreno; lo que queda es la tarea hercúlea de restaurar una democracia plena.

Nos enfrentamos al reto de reorganizar el sistema de partidos políticos y, sobre todo, el sistema judicial, que está podrido y corrupto, lleno de vicios y abusos de poder.

Pero también está toda la economía, los sistemas de educación y salud.

Es prácticamente volver a empezar desde cero. ¿Acaso alguien se va a resistir a eso?

Es una tarea que requiere responsabilidad y valentía.

Estamos viviendo una situación sin precedentes en la que un gobierno recién elegido ha sido relegado al basurero de la historia en tiempo récord, incluso antes de asumir el cargo.

Nos hicieron un favor –y se lo agradecemos de todo corazón– al destruir al PSDB, el partido más engañoso que Brasil haya tenido jamás – que deja tras de sí un legado mucho más que maldito, un legado de odio e incompetencia.

Pero el fin del PSDB, por muy buena noticia que sea, no aborda la magnitud del problema social al que nos enfrentamos.

Ante todo, es necesario no dejarse intimidar y abandonar este hábito de autoflagelación (autocrítica disfrazada de masoquismo).

Es hora de movimientos sociales, de acción pública, de un discurso revestido de reivindicaciones históricas, de nuevos proyectos, nuevos políticos, nuevos horizontes.

Estos tiempos de crisis generalizada son los mejores para redefinir valores, programas, palabras y gestos.

Contamos con una base sólida para construir una nación fuerte, verdaderamente soberana y libre de la lacra histórica de los golpes de Estado.

Ahora es el momento, exactamente ahora.

Se trata de reorganizar lo que se ha hecho bien en materia de políticas públicas a lo largo de la historia, repudiar las prácticas patrimonialistas y obsoletas, y restaurar nuestra propia capacidad para construir un país con nuestra legítima fuerza como ciudadanos y sujetos históricos.

Porque construir un país es un proceso que nunca termina. Hay que reconstruirlo un poco cada día.

Quizás ese fue el error de muchas personas progresistas, que en algún momento pensaron que la misión "se había cumplido".

No. No lo fue y nunca lo será.

La caída prematura del movimiento de Bolsonaro es una buena noticia, pero es completamente insuficiente.

La sociedad brasileña ha cambiado y quiere más, mucho más.

Tenemos que discutir nuestro propio destino sin las cadenas colonialistas del pasado y sin los fantasmas de los magnates de los medios de comunicación, que siempre intentan imponernos narrativas espurias y fraudulentas.

El legado de los gobiernos del PT nos dio autoestima, y ​​ahora mismo la necesitaremos desesperadamente.

Cabe señalar que el legado de los gobiernos del PT no es «el legado de los gobiernos del PT». Es el legado del pueblo brasileño, de toda la sociedad brasileña.

Nosotros construimos todo eso, del mismo modo que lo destruimos después (no eludamos nuestra responsabilidad; después de todo, somos una "sociedad" y no una colección de segmentos fragmentados).

El precio de jugar con la democracia ha sido alto, y está claro que todos están en proceso de "aprender la lección".

Basta de jugar con la democracia, basta de jugar con el futuro, basta de jugar con el pasado, basta de jugar con la historia.

Construir una nación es una odisea. Y reconstruir una nación es igualmente una odisea, llena de riesgos y dificultades, pero sobre todo, llena de vida, emociones, afecto, arte y logros.

Nosotros mismos reconstruiremos el país. No serán los políticos ni los partidos políticos quienes lo hagan por nosotros: seremos nosotros mismos.

Basta ya de externalizar una tarea tan importante, interesante, profunda y necesaria. Además, dejemos de negar la política. Porque negar la política es negar la posibilidad misma de la acción histórica directa por el derecho al propio futuro.

Brasil nunca ha estado tan preparado para experimentar su transformación social y política más profunda. Asumamos esta tarea como quien cuida de sí mismo, como quien cuida de sus hijos, como quien cuida de su futuro, como quien cuida del sentido más profundo de su propia vida.