Los de Río entendieron el secuestro de Maduro: de coerción, de mercados ilícitos y de gobiernos que no caen.

Cualquier carioca comprendió rápidamente el secuestro de Maduro y el problema de controlar el territorio venezolano. Después de todo, el secuestro de narcotraficantes o presuntos delincuentes, llevado a cabo por agentes estatales que operan y son vistos como extranjeros en su propio territorio, es una práctica bien conocida en Río de Janeiro.

No se trata de hacer cumplir la ley nacional ni un tratado internacional. Los agentes de seguridad del Estado secuestran a presuntos traficantes o gobernantes criminales para forzar acuerdos, renovar contratos, reorganizar mercados, redistribuir territorios y ampliar esferas de influencia; en otras palabras, para extorsionar bienes políticos. El objetivo no es desmantelar el mercado ilegal, ni su gobierno criminal, ni mucho menos hacer valer los derechos ciudadanos, sino reorganizar el funcionamiento del sistema o esquema de gobernanza existente, preservando su lógica y sus flujos político-económicos.

El secuestro funciona como el instrumento de negociación coercitiva más viable en términos logísticos y el más efectivo en términos tácticos. El narcotraficante o gobernante criminal secuestrado posee información valiosa, capital político, control territorial o la capacidad de bloquear operaciones. Su detención sirve para desbloquear negociaciones estancadas, ajustar las relaciones entre grupos armados, redefinir pactos de protección y garantizar la continuidad de negocios ilícitos bajo nuevos términos, bajo la tutela de sectores del Estado. La liberación, el encarcelamiento o la desaparición del secuestrado funciona como un rescate, pagado no necesariamente en dinero, sino en concesiones políticas, económicas y territoriales.

En Río, los secuestros siempre involucran a un traidor interno, un soplón dentro del equipo de seguridad del narcotraficante o líder criminal. El uso de informantes del círculo íntimo del secuestrador es una táctica bien conocida que facilita capturas rápidas y selectivas sin resistencia efectiva, lo que contrasta marcadamente con la exhibición cotidiana de poder armado en el ostentoso despliegue de fusiles.

Algo similar se puede especular sobre el secuestro de Nicolás Maduro: fue capturado tan fácil y rápidamente –en menos de un minuto– porque también fue entregado por algunos de los suyos, sin ninguna resistencia armada sustancial, pese al reciente despliegue ostentoso de baterías antiaéreas, misiles, milicias populares y un ejército reequipado, ampliado y movilizado.

Todo carioca sabe —y ha aprendido observando— que el secuestro del actual capo no provoca un colapso institucional del régimen político-criminal. Al contrario, depende de la normalidad institucional de este esquema cleptocrático organizado por el Estado. El secuestro permite que el Estado siga funcionando como gestor de la muerte y el crimen, que la policía siga operando (ilegalmente) y que la administración de los negocios transforme sus crisis en crisis útiles. La violencia es selectiva, personalizada y funcional para mantener el orden real que sustenta la permanencia de un gobierno político-criminal y la asignación de recursos públicos. El secuestro no quiebra el sistema; lo estabiliza por medios ilegales.

Esta lógica doméstica ilegal permite a cualquier residente de la periferia de Río de Janeiro comprender fácilmente el caso Maduro. El secuestro ilegal de Nicolás Maduro, aunque reconocido como un tirano, se presenta como un encarcelamiento dudoso (extralegal), pero no como un cambio de régimen ni como una ocupación militar destinada a fabricar la democracia bajo la tutela del dinero, protegida por las armas más que por la ley. Opera según la misma racionalidad de la extorsión política, ahora a escala internacional. El liderazgo político categorizado como parte del narcotráfico internacional es tratado como moneda de cambio, no como un objetivo para la eliminación de la tiranía. El líder es removido para forzar renegociaciones sobre el petróleo, sin desmantelar la estructura estatal corrupta, sin interrumpir los flujos económicos y sin asumir la carga de garantizar un gobierno cuyo propósito es ser una cleptocracia funcional en y para el mercado.

Al igual que en Río de Janeiro, el secuestro de Maduro en Caracas no busca destruir este sistema antidemocrático, sino reorganizarlo bajo coerción militar, lo que sirve como garantía y continuidad de la política deseada, sin ninguna búsqueda de la democracia. La cadena petrolera permanece intacta, la burocracia estatal sigue funcionando, colonizada por los militares, y estos permanecen en sus puestos militares y en sus posiciones en el mercado (ilegal). El Estado no se derrumba precisamente porque así funciona. La violencia es intensa, rápida, quirúrgica y limitada, precisamente porque depende de la cooperación interna y el acuerdo tácito, y de un pacto de no hacer nada y solo quejarse después. Resistir significaría romper el acuerdo que garantiza la continuidad del poder real, tras el intercambio de seis por media docena: cambiarlo todo para que siga igual.

El contraste no radica en la legalidad y la ilegalidad, sino en las escalas de una misma técnica. A nivel local, un narcotraficante nacional es secuestrado para renegociar mercados ilícitos. A nivel internacional, un jefe de gobierno acusado de narcotráfico es secuestrado para renegociar productos estratégicos, como el petróleo. En ambos casos, el secuestro sustituye la aplicación regular de la ley y la ocupación directa, operando como una técnica de gobernanza indirecta, basada en la coerción selectiva, la negociación forzada y la preservación de la estructura del régimen.

Queda claro, entonces, cómo etiquetar como terroristas a los grupos criminales que trafican drogas y acumulan grandes beneficios políticos crea capas de legitimidad moral y legalidad frente a las violaciones deliberadas de la soberanía de individuos, pueblos y países. Incluso las personas de la periferia comprenden y ven los riesgos y peligros reales que surgen de las calles, porque esa película ya pasó, sin dejarse atrapar por el próximo miedo artificial que amenaza la fantasía del consumo y la acumulación ilimitados en el mundo civilizado.