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César Fonseca

Reportero político y económico, editor del sitio web Independência Sul Americana

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Sin una reforma agraria, la industrialización será un eterno sueño de una noche de verano en Brasil.

El capitalismo internacional nunca estuvo de acuerdo con la reforma agraria en Brasil

Sin reforma agraria, la industrialización será un eterno sueño de una noche de verano en Brasil (Foto: MST)

El excelente documental del reportero de Telesur Beto Almeida, "El rally de las reformas de base - aún necesarias", estrenado este viernes en Brasilia, sugiere, por el impacto de su intrínseca actualidad, que Brasil está siempre mal posicionado, desde el punto de vista geopolítico global, en relación al desarrollo histórico de su largamente soñada y nunca realizada industrialización. 

El hecho es que cuando hablamos del gobierno de Jango Goulart (1961-1964), lo que nos viene a la cabeza, como relevante, de preferencia, es el tema de la reforma agraria, algo nunca resuelto en Brasil y sin el cual el país nunca estará plenamente desarrollado.

El centro del documental, como no podía ser de otra manera, es el histórico discurso de Jango, el 13 de marzo de 1964, que condujo a su caída, a pesar de una inmensa movilización popular, señalando el compromiso de la población en la defensa de esa conquista nunca antes alcanzada.

Getúlio Vargas, de forma revolucionaria, lideró las reformas que llevaron a Brasil al inicio de la industrialización y a la modernización de las relaciones de trabajo, sin las cuales no habría consumidores para los productos de la naciente industria después de la revolución de 1930.

La lección de los países capitalistas desarrollados fue que la industrialización fue precedida por la reforma agraria.

Inglaterra había iniciado el suyo en el siglo XVIII y lo completó en el siglo XIX.

En Estados Unidos, que reemplazaría a Inglaterra como punta de lanza del sistema capitalista global en el siglo XX, la reforma se produjo con la expansión de los ferrocarriles financiada por los bancos ingleses.

Los colonos comenzaron a llegar para construir aldeas a lo largo de las vías del ferrocarril para desarrollar sus pequeñas propiedades, financiadas con créditos bancarios a tasas de interés bajas, casi negativas.

Era la época de la expansión poblacional, del lejano oeste, de la aniquilación de las poblaciones indígenas, etc.

En Francia, a finales del siglo XVIII, principios del XIX, Napoleón expropió las grandes propiedades en manos de la Iglesia medieval, e, igualmente, inició la reforma agraria, con el fin del feudalismo y el ascenso del pequeño agricultor, sobre sus pequeñas propiedades, para apalancar el mercado interno de consumo, necesario para satisfacer las demandas de la naciente industria, etc.

LA GRAN PROPIEDAD Y EL ANTIDESARROLLO

En Brasil, colonizado por potencias coloniales europeas, en primer lugar por Portugal, no hubo nada de eso.

Las capitanías hereditarias, prácticamente donadas por el rey de Portugal a sus capataces en los siglos XV y XVI para explotar los ciclos económicos de Brasil, eligieron grandes propiedades.

La exploración de caña de azúcar requirió grandes propiedades para la producción exportadora, etc.

Hablar de pequeña propiedad, de reforma agraria, en términos europeos, era imposible.

Por eso, el capitalismo internacional nunca estuvo de acuerdo con la reforma agraria en Brasil, porque, de lo contrario, si se fabricara la riqueza potencial de todas las materias primas disponibles, ésta no estaría disponible para nadie, dadas las ventajas comparativas disponibles en el país continental.

Los colonizadores nunca tuvieron interés en desarrollar el capitalismo brasileño a través del camino histórico de la reforma agraria, como ocurrió en Europa.

Se crearía un competidor enemigo irresistible en los trópicos, en lugar de utilizarlo, como se hizo, como proveedor del capitalismo europeo, imponiendo necesariamente un deterioro forzado de los términos de intercambio, tomando materias primas baratas y devolviendo productos manufacturados importados caros, profundizando el subdesarrollo histórico.

El reinado brasileño, en el siglo XIX, se encargó de la institucionalización política de la esclavitud, para hacer inviable la industrialización brasileña.

Cuando el barón Mauá intentó industrializar Brasil, lo destruyeron.

El fin de la esclavitud, al final del reinado, en 1888, no sirvió como punto de partida para un cambio histórico.

EL CICLO INDUSTRIAL GETULISTA

Fue necesaria la revolución de 1930, que puso fin a la Antigua República, en el marco de transformaciones globales, como el avance de la Revolución Soviética y la modernización burguesa europea, bajo el impacto de los partidos socialdemócratas, en favor de una mejor distribución del ingreso, para que se produjeran aires de cambio.

Aun así, la industrialización brasileña y latinoamericana –que nunca se completó– comenzó con su aspecto opuesto.

En primer lugar, no hubo una reforma agraria para formar el mercado interno de consumo, como había sucedido en los países capitalistas europeos y norteamericanos.

Getúlio priorizó la industrialización y la modernización de las relaciones laborales sin lanzar antes la reforma agraria, contrariamente a lo que hizo Mao Tse Tung en China en 1949, es decir, la expropiación de las grandes propiedades, destruyendo a los barones de la tierra y sustituyéndolos por pequeñas propiedades, como premisa básica de la industrialización china, liderada por el partido comunista.

Por lo tanto, las reformas básicas, empezando por la reforma agraria, tema del documental de Beto Almeida, que todo el mundo debería ver, por su inmenso valor histórico, acompañado de su análisis marxista y dialéctico, nunca se materializaron.

El capitalismo internacional siempre se ha levantado –y sigue levantándose– contra ellos, para impedir la expansión capitalista brasileña como competidor internacional de las grandes potencias, manteniéndola en una eterna subordinación periférica.

Las fuerzas reaccionarias –una alianza entre la elite interna de la UDN y las fuerzas imperialistas externas, primero Inglaterra, después Estados Unidos– siempre han tomado las armas cuando se trata de la modernización del capitalismo brasileño.

COMUNISMO REACCIONARIO TUPINIQUIM

El momento histórico del gobierno de Jango Goulart, foco del debate en el documental de Beto Almeida, representó la culminación de la propensión popular a la revolución por la reforma agraria, pero que se topó con el obstáculo reaccionario de la no participación de falsas fuerzas progresistas manipuladas por el Partido Comunista estalinista, incapaces de priorizar la unidad revolucionaria hacia la industrialización nacional.

Se levantaron contra Jango, además de la división de las fuerzas progresistas, el capitalismo internacional que nunca aceptó la reforma agraria en Brasil para que el país no alcanzara un desarrollo capitalista superior a sus competidores, simplemente porque tenía todas las bases necesarias para la revolución, como el suministro de insumos necesarios para la fabricación industrial y mano de obra disponible para transformarse en el irresistible mercado interno de consumo.

El experimento jangueísta fracasó porque el entonces presidente no contó con el apoyo de la energía social transformadora de una izquierda políticamente consciente para unirse contra el capitalismo internacional que nunca permitió que Brasil se industrializara.

NUEVA GEOPOLÍTICA PARA LA INDUSTRIALIZACIÓN

La película de Beto Almeida implica la conexión entre el pasado reciente y el actual régimen de Lula en el poder, que carece de poder para avanzar en el debate sobre la reforma agraria, como no lo hizo Jango.

La cuestión que destaca por encima de todas es la geopolítica.

Está claro que, mientras Brasil, desde el punto de vista geopolítico, esté en la órbita de la geopolítica imperialista anglosajona occidental, que no está interesada en la industrialización del país, la reforma agraria seguirá siendo un sueño de una noche de verano.

Siempre se producirán golpes de Estado orquestados por el imperio para impedir esa conquista histórica, sin la cual Brasil permanecerá eternamente subdesarrollado.

La esperanza es la caída del capitalismo estadounidense, que pierde su hegemonía frente a China y Rusia, aliados como potencias económicas y militares, en la construcción de los BRICS, a través de una nueva geopolítica para los nuevos tiempos.

Esta geopolítica, basada no en el unilateralismo imperialista sino en el multilateralismo cooperativo, ve en la reforma agraria la oportunidad para la integración global de un nuevo capitalismo, que avance hacia el socialismo en términos de intercambio, para enfrentar la explotación del modo de producción burgués que se derrumba bajo el ritmo de la financiarización económica global, impulsando la economía de guerra.

Queda por parte de Brasil, del gobierno de Lula, dar pasos más decididos hacia la nueva geopolítica liberadora, liderada por los BRICS.

Se trata de un frente de lucha contra la geopolítica imperialista anglosajona, que depende de la subordinación de toda la periferia capitalista a sus mandamientos, cuyas consecuencias son la imposibilidad de industrialización de los países capitalistas dependientes del modelo neoliberal antidesarrollista.

Jango iba camino a China como socio necesario de la industrialización brasileña cuando el capitalismo neoliberal lo derrocó con el apoyo de las Fuerzas Armadas reaccionarias, obedientes a la geopolítica de Washington.

*Este es un artículo de opinión, responsabilidad del autor, y no refleja la opinión de Brasil 247.