La soberanía no es tutela: el “corolario de Trump” y el regreso del intervencionismo estadounidense.

Hay palabras que se convierten en disfraces. «Soberanía» es una de ellas. Puede invocarse para proteger a los pueblos de la tiranía o para justificar que una nación imponga su voluntad a sus vecinos. Esta es la medida que ha tomado el gobierno de Estados Unidos al resucitar la Doctrina Monroe y rehacerla con una nueva declaración: el llamado «Corolario Trump». Lo que se presenta como una defensa de la autonomía estadounidense en nuestro hemisferio ha funcionado, en la práctica, como la reducción de la soberanía de otras naciones a un mero detalle burocrático.

El presidente Trump ha sido todo menos sutil. En un mensaje oficial con motivo del 202.º aniversario de la Doctrina Monroe el pasado diciembre, la Casa Blanca celebró que, revitalizada por este corolario, la doctrina estuviera vigente y vinculó esta visión con las operaciones, las presiones regionales y la reorganización del orden hemisférico bajo el liderazgo estadounidense. La misma lógica se refleja en documentos y análisis estratégicos recientes: la idea central es impedir que los competidores no hemisféricos adquieran influencia, activos estratégicos o una presencia considerada amenazante en la región, una directriz que abre la puerta a la coerción económica y, en última instancia, a la fuerza militar.

El problema, sin embargo, no es meramente geopolítico. Es democrático. La soberanía no es solo una palabra: es un conjunto de condiciones concretas que permiten a un pueblo decidir su propio destino. Entre estas condiciones, dos son decisivas. La primera es la libertad, entendida como la capacidad real de elegir caminos políticos, económicos y sociales sin tutela externa. La segunda es la subsidiariedad: el principio según el cual las decisiones deben tomarse al nivel más cercano a las personas afectadas y solo deben escalar a instancias superiores cuando sea estrictamente necesario. En otras palabras, el poder debe escalar por necesidad, nunca por imposición.

Cuando una superpotencia declara que "siempre controlará su propio destino en nuestro hemisferio", redibuja el mapa moral de la soberanía. Transforma el continente en un espacio de jurisdicción informal y a los demás países en unidades subordinadas a un destino previamente definido en Washington. Esto atenta contra la libertad al restringir las decisiones legítimas y viola la subsidiariedad al trasladar las decisiones que competen a las sociedades a la cima de una jerarquía externa. Y cuando la libertad y la subsidiariedad se vacían de significado, la soberanía se convierte en una mera etiqueta: permanece en el discurso, pero se disuelve en la realidad.

Históricamente, la Doctrina Monroe se utilizó como lenguaje defensivo contra la interferencia europea. El Corolario Roosevelt fue más allá: justificó explícitamente las intervenciones bajo el pretexto del orden y la estabilidad en América Latina, colocando a Estados Unidos en la posición de policía hemisférico. Al actualizar esta gramática, el Corolario Trump recupera precisamente este núcleo: una potencia que asume el rol de árbitro de lo aceptable en la región y lo que debe corregirse mediante presión, sanciones y, cuando sea conveniente, la amenaza o el uso de la fuerza.

Sin embargo, nada de esto aborda las verdaderas causas de la inseguridad. Al contrario: las intervenciones y la tutela tienden a erosionar las instituciones, profundizar las dependencias y generar ciclos de crisis. El continente conoce bien este guion, así como su costo social y político. Por lo tanto, en un momento de intensa disputa en la política internacional, urge reafirmar la subsidiariedad como criterio democrático: las decisiones deben ser tomadas por quienes viven con sus consecuencias, con mecanismos de cooperación internacional que amplíen las capacidades y la solidaridad, y no aquellos que nieguen la autonomía.

La respuesta al "corolario de Trump" no es someterse a otro polo de poder. Es fortalecer un multilateralismo genuino, con un enfoque en los derechos y la autodeterminación de los pueblos, y construir una integración regional que no funcione como correa de transmisión de intereses externos. Esto requiere defender la no intervención como principio, rechazar la coerción como método y defender, en la práctica, la soberanía democrática: aquella que se nutre de la libertad y la subsidiariedad.

Por mucho que se intente manipular su significado, la soberanía no es el derecho del más fuerte a imponer límites a otros. La soberanía es el derecho de los pueblos a gobernarse a sí mismos, y esto solo existe cuando la libertad y la subsidiariedad son principios. Si la democracia es, en última instancia, el gobierno del pueblo, ningún hemisferio puede ser propiedad de un solo pueblo, y ninguna libertad puede sostenerse cuando la soberanía se convierte en una concesión.