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Decio Lima

Presidente de Sebrae Nacional

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Sobrevivir al absurdo

La gente acudirá porque sabe que el golpe no es contra Lula, Dilma y el PT. Es contra 54 millones de votantes, contra 22 millones que dejaron atrás la pobreza extrema. Es contra las políticas sociales que prácticamente erradicaron la miseria en Brasil. Una miseria histórica y atávica, contra la cual los representantes de los golpistas hacen poco o nada.

10/05/2017 Curitiba PR Brasil El ex presidente Luiz Inácio Lula da Silva durante una manifestación por la democracia en Curitiba. Fotos de Ricardo Stuckert (Foto: Décio Lima)

Los seres humanos tenemos la necesidad de encontrar significado en todas las cosas, pero el mundo parece negarnos el alcance de esta comprensión. Así, en la incesante búsqueda de significado en los hechos, los acontecimientos e incluso en la razón misma de la existencia, nos topamos con lo que la filosofía clasifica como absurdo.

El absurdo sería una contradicción surgida de la interacción del espíritu con el mundo, como una extrañeza o una extrema dificultad para comprender lo que ocurre. Y, reconozcámoslo, últimamente Brasil ha sido escenario de una sucesión de acontecimientos incomprensibles. De hecho, si Albert Camus, el filósofo que hizo del absurdo el tema central de su obra, viviera, sin duda convertiría a nuestro país en el laboratorio de sus observaciones.

Aquí se evidencian situaciones extrañas en el fundamentalismo (a menudo religioso) de gran parte de las autoridades establecidas, en la fragilidad emocional e intelectual de una "élite" alienada de la realidad, en una prensa comprometida por la minoría privilegiada y en instituciones que utilizan un discurso lleno de falsedades para justificar actos y acciones sin respaldo legal y muy alejados de la comprensión de la gente común.

¿Cómo podemos justificar (encontrar un sentido ético en) la destitución de la presidenta Dilma por supuestos delitos de responsabilidad, cuando no se cometió ningún delito? Antes de eso, ¿cómo podemos explicar el proceso de sentencia en el episodio que los medios denominaron "Mensalão", que contradice por completo la teoría creada por Hans Welzel y desarrollada por Claus Roxin?

¿Cómo puede la historia registrar, sin gran vergüenza, que por un lado hay confesiones de criminales notorios que "son atrapados" y otras que "son irrelevantes"? ¿O cómo puede una élite descarriada, adormecida por los prejuicios, incluso cuando es perjudicada, no rebelarse contra una banda que ha tomado el poder, a pesar de la cruda realidad, de los hechos escandalosos de un gobierno corrupto y plagado de crímenes flagrantes contra la nación?

Sin embargo, quizás la mayor extravagancia que desafía la lógica en estos tiempos turbulentos y extraños sea la figura del expresidente Lula. Identificado en una encuesta (Datafolha) como el mejor presidente de todos los tiempos por el 50% de los encuestados, a pesar de haber sufrido, durante mucho tiempo, un ataque sistemático y diario por parte de unos medios de comunicación comprometidos únicamente con su propio interés.

Lula, quien recientemente (y absurdamente) fue condenado en primera instancia por supuestamente beneficiarse de un apartamento triplex cuya propiedad no pueden probar, emerge como el favorito en todos los escenarios para las elecciones de 2018 en la primera encuesta electoral después de esta condena.

Lula se reconoce como un desafío a la lógica que «enseñó» a sus adversarios cómo eliminarlo. Y lo hizo utilizando la imagen de la jararaca, un animal con un ataque rápido, preciso y letal. En su discurso, Lula, valiéndose de su extraordinaria habilidad para comunicarse mediante metáforas, igualmente precisas y «letales», mencionó a la serpiente.

Para matar a la serpiente, hay que «golpearle en la cabeza», dijo. Fue preciso y «mortal». Los sucesivos golpes, mal dirigidos, despertaron a Lula, movilizaron a los activistas y estimularon los movimientos sociales. Si Lula llama, el pueblo acudirá.

Y la gente acudirá porque sabe que el golpe no es contra Lula, Dilma y el PT. Es contra 54 millones de votantes, contra 22 millones que dejaron atrás la pobreza extrema. Es contra las políticas sociales que prácticamente erradicaron la miseria en Brasil. Una miseria histórica, atávica, contra la cual los representantes de los golpistas hacen poco o nada.

Marx decía que la historia se repite, la primera vez como tragedia y la segunda como farsa. Y esto nos recuerda la noche del 13 de diciembre de 1968, cuando, con el AI-5 en vigor, Juscelino fue arrestado, y además de él, obviamente Jango, y también Gilberto Gil, Caetano Veloso, Ferreira Gullar, Carlos Heitor Cony y muchos más. Otros huyeron, como el FHC, y muchos otros se unieron a la lucha armada.

Y ahora la historia se repite. Una coincidencia de métodos, una coincidencia que da lugar a la oscuridad. ¡Pero la luz prevalecerá! ¡Se acerca el 2018!

*Este es un artículo de opinión, responsabilidad del autor, y no refleja la opinión de Brasil 247.