Toffoli fue directo al grano: si la legalidad nos mata, ¡matemos la Constitución!

Analizando el crecimiento de la extrema derecha en América Latina y la tendencia a implementar regímenes de excepción con la connivencia de las respectivas Cortes Supremas –como en los golpes de Estado perpetrados por las oligarquías nacionales en Honduras [2009] y Paraguay [2012] y el intento fallido en Venezuela en 2002–, Theotônio dos Santos escribió un texto premonitorio sobre los riesgos de que esa ola alcanzara también al gobierno del PT en Brasil –lo que de hecho se confirmó con la conspiración que culminó en el golpe de 2016.

Teotônio abre su texto, escrito –nótese bien– en noviembre de 2012, así:

Engels llamó la atención de los partidos socialistas europeos a finales del siglo XIX sobre el hecho de que sus victorias, logradas mediante el avance electoral e institucional dentro de la democracia burguesa, no podían considerarse definitivas, y que solo podían consolidarse sin la resistencia burguesa. La burguesía estaba dispuesta a abandonar sus principios liberales y democráticos en cuanto se sentía amenazada por el orden social, económico y político en el que se basaba. Esto es lo que presenciamos en toda América Latina. Y en casi todos los casos, los tribunales han sido cómplices de golpes de estado, tanto exitosos como fallidos. [Leer aquí].

En aquel entonces, la Lava Jato aún no existía; Dilma terminaba la mitad de su primer mandato con casi un 70% de popularidad; los justicieros de Curitiba aún no eran las celebridades mediáticas que son hoy, y Toffoli era un magistrado anodino de la Corte Suprema, más conocido por su dependencia política de Gilmar Mendes que por sus carencias legales. A pesar de ello, en aquel entonces [noviembre de 2012], el astuto Theotônio ya se cuestionaba:

"¿Podrán los gobiernos de centroizquierda mantenerse en el poder sin dar una respuesta masiva a las provocaciones que están en marcha en varios países, y particularmente en Brasil, donde se intenta implicar al expresidente Lula en delitos no definidos ni probados... para llegar en algún momento a un nuevo intento de destitución del presidente?"

Para la izquierda y los progresistas, la democracia es un bien esencial e inalienable. No es casualidad que los mayores logros democráticos de la humanidad, como el sufragio universal, los derechos, las libertades y la igualdad social, nacieran de las reivindicaciones y luchas lideradas por la izquierda, los socialistas y los progresistas, especialmente en los últimos 250 años. La derecha ideológica simplemente se vio obligada a ceder ante estas tensiones democratizadoras y civilizadoras.

Para la clase burguesa dominante, la democracia tiene un valor meramente instrumental; es un recurso desechable y prescindible. La élite no duda en violar la democracia, las leyes y la Constitución si siente amenazado su poder, su propiedad y sus privilegios.

En la introducción a la edición de 1895 del libro de Marx Las luchas de clases en Francia, 1848-1850, Engels escribió:

La ironía de la historia universal lo trastoca todo. Nosotros, los 'revolucionarios', los 'subversivos', prosperamos mucho mejor con medios legales que con los ilegales y la subversión. Los partidos del orden, como se llaman a sí mismos, se hunden con la legalidad que ellos mismos crearon. Exclaman desesperados con Odilon Barrot: 'La legalidad nos mata', mientras que nosotros, con esta legalidad, vigorizamos nuestros músculos, nos ponemos colorados y parecemos tener vida eterna.

Odilon Barrot refleja la comprensión de la élite. Si el orden existente, instituido por ellos mismos, amenaza su proyecto de dominación, no dudan en "eliminar" esta legalidad que ellos mismos erigieron, si es necesario para contener cambios que afecten sus privilegios y ventajas como clase dominante, que consideran divinos.

El presidente del Supremo Tribunal Federal, Dias Toffoli, se ha declarado seguidor de ese entendimiento arbitrario y conspirativo que ostenta la burguesía [que apesta, según Cazuza] en cualquier período histórico y en cualquier lugar geográfico del mundo.

Toffoli desconoció la propia jurisprudencia de la Corte Suprema, que ya estableció que no corresponde suspender una medida cautelar en una acción constitucional para anular una decisión preliminar emitida por su colega en la Corte Suprema, Marco Aurélio Mello, horas antes, para restablecer la Constitución.

El mensaje de Toffoli fue claro: «Si la legalidad nos mata, matemos la Constitución». El compromiso de este guardián del golpe, quien renunció a su rol como guardián de la Constitución a pesar de presidir el Tribunal Supremo, es comprensible: el establishment necesita manipular el sistema legal por todos los medios para mantener a Lula en prisión política, asegurar la longevidad del régimen de excepción y completar el brutal plan antipopular, antinacional, antisoberanía y antidemocrático.

La izquierda y los progresistas deben hacer una profunda autocrítica. Es necesario reconocer la insensatez y la ingenuidad de creer que la derecha tiene algún apego, por débil que sea, a la democracia y al Estado de derecho.

El capitalismo, el neoliberalismo y el fascismo, en diversos grados, resultan incompatibles con la democracia; dependen de las excepciones para posibilitar su estrategia de explotación. La diferencia fundamental entre el neoliberalismo y el fascismo radica en que, mientras que el neoliberalismo coexiste con la desdemocratización, el fascismo no deja rastro de democracia: la exterminación del enemigo y de lo diferente es la regla.