¿No te gusta Gramsci? A Mussolini tampoco le gustaba.

"[...] no se puede ser filósofo —es decir, tener una concepción críticamente coherente del mundo— sin una conciencia de la propia historicidad, del estadio de desarrollo que representa y del hecho de que contradice otras concepciones o elementos de otras concepciones”. Antonio Gramsci  

Aquellos que viven en el metaverso de la ideología de Olavo de Carvalho continúan alimentándose de noticias falsas, creyendo en diversas teorías conspirativas y avergonzándose mientras continúan difundiendo tonterías y mentiras.

 Pero hay dos intelectuales que alimentan la imaginación malsana del olavo-bolsonarista: Paulo Freire y Antonio Gramsci.  

 Lo curioso es que la mayoría de sus seguidores ni siquiera saben quiénes fueron Freire y Gramsci, y los pocos que sí lo saben nunca han leído una sola línea escrita por ellos.  

 Recibí información valiosa por WhatsApp. Un amigo mío, que vive en el metaverso mencionado, me informó que Gramsci estaba en Brasil, traído por el Foro de São Paulo, para adoctrinar a nuestra juventud (ya me había informado, por el mismo amigo, que Paulo Freire sería ministro de Lula).  

 No pude resistirme y le pregunté si sabía si se transmitiría en línea, mi amigo respondió: “probablemente"; No tuve el valor de decirle que Gramsci murió en 1937.  

 Pero, ¿qué se puede esperar de alguien que apoyó a un gobierno cuyo ministro de Educación encarnaba el odio a Freire y a Gramsci; que en su discurso inaugural señaló "una ola globalista temeraria, que se sube al pensamiento gramsciano."como el responsable de destruir"los valores culturales en los que se basan nuestras tradiciones más preciadas: la familia, la iglesia, la escuela, el estado y el país.".

 Como casi todos los partidarios de Olavo de Carvalho, así como los terraplanistas –nacidos de la misma madre: la ignorancia– no saben quiénes fueron Paulo Freire y Antonio Gramsci, y nunca han leído nada de ellos, le sugerí a mi amigo que viera la película “Antonio Gramsci. Los días de prisión"de 1977, que está disponible en YouTube."  

 La película, premiada en un festival en Suiza, se centra en los años que Gramsci pasó en prisión, víctima de la persecución de Mussolini; la película es muy interesante y sigue su relación con otros presos políticos, su feroz crítica al estalinismo, su ruptura con Palmiro Togliatti del Partido Comunista Italiano (PCI) y, sobre todo, la creación de los "Cuadernos de la cárcel", una obra monumental de ciencia política que analiza la relación entre el Estado y la Sociedad Civil.  

La obra de Gramsci nos ayuda a entender la dinámica sociopolítica contemporánea; pero detrás de cada idea hay una persona, y hablaré un poco de ella.  

 Antonio Sebastiano Francesco Gramsci nació en Cerdeña; fue el cuarto de siete hijos de Francesco Gramsci; sin la presencia de su padre, su familia conoció la extrema pobreza, que su madre afrontó vendiendo su herencia y trabajando como costurera.   

 Pero Gramsci era un buen estudiante y ganó un premio que le permitió estudiar literatura en la Universidad de Turín.  

 En Turín se unió al Partido Socialista Italiano, se hizo periodista; la erudición de sus artículos le dio fama; rompió con el partido socialista y fue uno de los fundadores del Partido Comunista Italiano; en 1922 viajó a Rusia en representación del partido.

 En la URSS conoció a su futura esposa, Julia Schucht, una joven violinista con quien tuvo dos hijos, Delio (1924 - 1982) y Giuliano (1926 - 2007).

 En los años 1920, el fascismo florecía en Italia, quizá por eso su familia permaneció en Moscú y Gramsci regresó de la URSS con la tarea de fomentar la unión de los partidos de izquierda contra el fascismo, pero la orientación de la Tercera Internacional -organización internacional fundada por Lenin y que existió hasta 1943, para agrupar a los partidos comunistas de distintos países- encontró una resistencia estúpida, algo común en la izquierda, donde, aún hoy, cada una de las banderas cree poseer el monopolio de la virtud y de la verdad.

 En 1924 Gramsci fue elegido diputado por el Véneto; atento al movimiento comunista internacional, en 1926, descontento con Stalin dentro del Partido Bolchevique en la URSS, escribió una carta a la Tercera Internacional, en la que criticaba los errores de Trotsky, pero sugería a Stalin que no lo expulsara del partido.  

 Su amigo Palmiro Togliatti, quien se encontraba en Moscú como representante del Partido Comunista Italiano (PCI), recibió la carta dirigida a la Tercera Internacional, pero decidió no entregársela al destinatario; este episodio inició el conflicto entre Gramsci y Togliatti, que nunca se resolvió del todo. Togliatti difundiría posteriormente la obra de Gramsci tras su muerte, pero, como buen "estalinista", evitó mencionar la simpatía de Gramsci por Trotsky.

 La vida continuó, pero en 1926 Mussolini ordenó arrestar a Gramsci; y éste terminó condenado a cinco años de reclusión en la remota isla de Úrsula; al año siguiente, fue condenado a veinte años de prisión en Turín, su delito: oponerse al fascismo.

 Gramsci murió a la edad de 46 años, sólo diez días después de ser liberado.

 Pero ¿qué pensaba Antonio Gramsci y por qué es uno de los intelectuales más odiados por la extrema derecha?  

 Gramsci buscó estudiar cómo se forma y se constituye la hegemonía liberal; buscó estudiar la "hegemonía" como la capacidad de la burguesía de organizar la producción y difundir su visión del mundo, de que lo que dice y hace es natural, correcto y el único mundo posible.

 Gramsci se dio cuenta de que para llegar a una "civilización superior"Y libres de la lógica liberal, sería necesario que la clase media y el proletariado crearan sus propios intelectuales con una visión de mundo diferente, no alineada con la burguesía y profundamente democrática."  

 Éste es el punto que horroriza a los conservadores de extrema derecha e ignorantes, porque ven peligro en pensar.  

 Un dato interesante: Gramsci abogó por la creación de un Estado basado en los valores de la igualdad y la fraternidad, y el método que propuso para crear este nuevo Estado fue el dialógico.

 En otras palabras, el miedo de los ignorantes olavo-bolsonaristas –como lo fue el de Mussolini– es el diálogo, el debate, algo muy peligroso para aquellos para quienes la democracia es apenas una apariencia.  

 Estos son los reflejos.

 Pedro Benedito Maciel Neto, 59 años, abogado y partidario de Ponte Preta – www.macielneto.adv.br – pedromaciel@macielneto.adv.br