Zuzu Angel nos enseñó que una democracia comprometida sólo puede recuperarse con mucha resistencia.

Mañana [este sábado (5)] se cumplirán 100 años del nacimiento de Zuzu Angel, nuestra madre. De Stuart, Ana Cristina y mía. Llevó su maternidad hasta sus últimas consecuencias. Hasta que fue asesinada por el Estado brasileño. Quizás el asesinato político más investigado de nuestra historia. 

La muerte fue investigada por tres comisiones federales: la Comisión sobre Desapariciones Políticas, la Comisión de Derechos Humanos y la Comisión de la Verdad. La investigación incluyó análisis periciales, testimonios —incluido el de un delegado del Departamento de Orden Político y Social (DOPS) que reveló y confirmó todo— y testigos presenciales del desastre resultante. 

Estaba a la salida de un túnel que hoy lleva su nombre. Zuzu, Madre Coraje, una patriota brasileña.

Zuzu Angel representó una excepción en la escena de la moda del país, un punto de inflexión y un catalizador. Fue la primera en denunciar la colonización mental de nuestros diseñadores de moda.

Incluso los diseñadores más talentosos condicionaron sus creaciones a estándares importados, ya sea en estilo, técnica, color o incluso largo del dobladillo.

Zuzu era una luz guía, una brújula. Señaló lo absurdo de este país inspirador, soleado, colorido e intenso —un país con sus alegrías y tristezas, festivales populares, héroes, mitos, flores, aves, bosques, minerales— y, sin embargo, incluso los más talentosos de nuestra industria de la moda buscaban inspiración, belleza y reglas en el Viejo Continente, cansado de la guerra.

Zuzu se liberó de esa ‘prisión cultural’ y voló con los pájaros, se untó con mangos Carlota, admiró bosques, olió flores, expandió fronteras y hasta se atrevió a denunciar la opresión, la tortura y las políticas asesinas del Estado brasileño durante la Dictadura Militar con sus vestidos sencillos, con olor a patios barridos de ciudades del interior, con sus encajes de colores meciéndose en el tendedero, con sus manteles de encaje del Norte adornando novias, con sus cuentas de jacarandá y con el bambú y las conchas bordando los vestidos.

En el fondo, Zuzu era Brasil, omitido de nuestra moda, como si le avergonzara, y sólo vestía "tailleurs", "drapées", "pied de poule" y otros términos franceses, en lugar de volantes, bordados, frunces y patchwork.

Zuzu Angel era genuinamente Minas Gerais en todo lo que produjo, y dejó un legado de elegante legitimidad, franqueza infantil y estilo con el acento de nuestra historia. Dejó la lección de que una democracia comprometida solo se puede recuperar mediante mucha resistencia.