Líder del PSOL aboga por alianza con Bloques Negros.

247 En un artículo escrito por el secretario general del PSOL, Edilson Silva, titulado "Tácticas del Bloque Negro: ¿Condenar, coexistir o aliarse?", el partido defiende una alianza con el grupo de manifestantes encapuchados, quienes constantemente provocan actos vandálicos en las protestas de las principales ciudades del país. Las acciones violentas de los Bloques Negros resultaron en la muerte del camarógrafo Santiago Andrade la semana pasada. El texto es de octubre del año pasado y fue compartido en las redes sociales del PSOL, pero curiosamente fue eliminado del sitio web del partido. Sin embargo, 247 lo localizó en otras páginas de internet. 

Para quienes realmente pretenden cambiar el mundo, no debería parecer utópico ni excesivamente ingenuo querer ver movimientos y partidos de izquierda coherentes, como el PSOL, dialogando con las tácticas del Bloque Negro, respetando todas las tácticas y, en la medida de lo posible, las sensibilidades más positivas de la opinión pública y la conciencia de masas, respetándolas sin capitular ante ellas, como defendía Lenin; o disputando la hegemonía, como teorizó Gramsci, haciendo de esta conciencia social un aliado más en la construcción de una sociedad más cercana a la que necesitamos. Quizás ese sea nuestro desafío en este asunto de las tácticas del Bloque Negro», dice el texto de Edilson Silva. 

Afirma además que «no parece que el concepto de la táctica del Bloque Negro sea algo retrógrado ni siquiera indeseable en su esencia y propósitos originales». «Es algo progresista, políticamente moderno, fruto de la dialéctica de la historia. Si este fenómeno es, en efecto, la síntesis de un proceso histórico y el desarrollo de las fuerzas productivas, creo que la hipótesis de su no coexistencia queda descartada», concluye.

A continuación el texto completo:

Un espectro acecha las mayores metrópolis de Brasil: la táctica o acción del Bloque Negro. "¡Resuelve mi acertijo o te devoro!", parecen gritar bloques negros, humanos, sin rostro y anónimos mientras toman las calles en acciones directas y radicalizadas. Hay fetiches en torno a esta táctica: ¡algunos dicen que es incorrecto escribirla con mayúscula! Muchos se esfuerzan por hacerla indescifrable, algo tan sofisticado que el pensamiento político tradicional no puede comprenderlo. Pura exageración, pero parte del innegable encanto político de la táctica.

En teoría, las tácticas del Bloque Negro buscan proteger las manifestaciones de la sociedad civil contra las brutales acciones de las fuerzas estatales. Buscan infligir daños materiales a quienes perjudican el bien público más preciado: las personas, y es fácil percibir un fuerte componente anticapitalista en sus objetivos. Su rasgo distintivo más destacado, y por qué no decirlo seductor, es la valentía y el altruismo con que se enfrentan a la represión estatal.

En la práctica, lamentablemente, muchas acciones se han confundido con iniciativas poco politizadas, meros actos vandálicos o descargas de adrenalina, cuando ni siquiera las fuerzas policiales las utilizan para dispersar algunas manifestaciones, al mezclarse con otras que pretenden ser pacíficas. Para quienes participan en los movimientos, no es raro encontrar militantes de partidos establecidos mezclados en las tácticas, como si estuvieran en un patio de recreo, o como si esta fuera su "cara B", sin doble sentido.

El lema "¡Resuelve mi enigma o te devoro!" ha obligado a las fuerzas de izquierda, partidos y movimientos sociales "tradicionales" a exigir respuestas concretas. Los conservadores y las fuerzas de derecha ya han dado su respuesta: criminalización pura y dura. Llamar a la policía, golpearlos, procesarlos y encarcelarlos. La tarea no ha sido fácil porque las tácticas reaccionan. Y también contraatacan.

Criminalizar, por lo tanto, es diferente de la condena política, de la desaprobación del método o la táctica. Así, la izquierda se debate entre la desaprobación política, la simple coexistencia o tolerancia, y una alianza entusiasta con la táctica del Bloque Negro. Desde mi perspectiva, percibo argumentos sólidos en las tres posiciones principales. Pero ninguna de estas posiciones, vista panorámicamente y de la manera simplista que establezco aquí para facilitar la visualización de la frontera entre una y otra, parece ofrecer una respuesta más satisfactoria por sí sola desde la perspectiva de la reorganización de un movimiento político de izquierda y anticapitalistas en Brasil.

Creo que un punto preliminar es establecer que esta táctica no es nueva en sí misma. La novedad reside en las condiciones objetivas del momento histórico actual, que le permiten adquirir una fuerza sin precedentes. Es fácil ver cuáles son estas condiciones en las publicaciones de activistas que afirman utilizar la táctica del Bloque Negro.

La primera es la revuelta contra las condiciones de vida —en transporte, salud, educación y seguridad— en contraste con el gasto absurdo e innecesario en el Mundial, por ejemplo. Esto es indignante y repugna a cualquiera. La segunda condición es un sentimiento generalizado de impotencia en las acciones políticas tradicionales para mejorar la situación, con la sociedad presenciando la fácil cooptación de movimientos sociales corruptos, políticos y partidos asentándose cómodamente en el poder, y la situación social deteriorándose. La tercera condición —quizás la que permite un salto cualitativo en la transformación de esta indignación en acción— es la existencia de una plataforma de comunicación (internet) que permita la suma política de las indignaciones individuales en un proceso acelerado de desalienación política y la visualización de formas autónomas y accesibles de hacer algo concreto y —muy importante— colectivamente, incluso sin estar organizados en ningún grupo estable y preservando el anonimato.

Habiendo planteado este punto preliminar, no nos parece que el concepto de la táctica del Bloque Negro sea algo retrógrado o incluso indeseable en su esencia y propósitos originales. Es algo progresista, políticamente moderno, fruto de la dialéctica de la historia. Si este fenómeno es, en efecto, la síntesis de un proceso histórico y el desarrollo de las fuerzas productivas, creo que la hipótesis de su no coexistencia queda descartada.

La táctica existe y llegó para quedarse, le guste o no a la derecha, la izquierda o a quien quiera opinar. «Nada es más fuerte que una idea a la que le ha llegado su hora», como dijo Víctor Hugo. Es hora de democracia participativa, acción directa, transparencia y confrontaciones directas entre el poder real y los desposeídos, sin las escaramuzas de falsos representantes en una democracia desmoronada y simulada. Quienes más deberían preocuparse por esto son los gobiernos que ya estaban acostumbrados a conflictos con resultados predecibles.

Esta nueva situación política, con nuevas condiciones objetivas y subjetivas, desafía a quienes, dentro de la izquierda socialista, operan con marcos tradicionales y rígidos, por no decir antidialécticos. La reacción a la táctica del Bloque Negro no puede ser la misma que la del movimiento socialista más ortodoxo ante el Mayo francés de 1968, por ejemplo, como si la clase obrera y sus sindicatos monopolizaran el protagonismo en la lucha contra el régimen capitalista, y las demás manifestaciones debieran relegarse a un papel secundario y subordinado.

Por otro lado, no parece correcto aplaudir la táctica de forma irresponsable y espontánea, tratando sus debilidades y la posibilidad de acceder a todo tipo de oportunismo e infiltración fascista y policial como un mero efecto secundario. No percibir ni evitar estas debilidades permite que un fenómeno progresista sea capturado por el régimen político que esencialmente busca combatir, proporcionando materia prima para justificar la expansión de la represión estatal contra todas las fuerzas y movimientos que cuestionan el orden establecido.

Para quienes realmente pretenden cambiar el mundo, no debería parecer utópico ni excesivamente ingenuo querer ver movimientos y partidos de izquierda coherentes, como el PSOL, dialogando con las tácticas del Bloque Negro, respetando todas las tácticas y, en la medida de lo posible, las sensibilidades más positivas de la opinión pública y la conciencia de masas, respetándolas sin ceder ante ellas, como defendía Lenin; o disputando la hegemonía, como teorizó Gramsci, haciendo de esta conciencia social un aliado más en la construcción de una sociedad más cercana a la que necesitamos. Quizás ahí radique nuestro desafío en este asunto de las tácticas del Bloque Negro.