Eduardo Moreira recibe amenazas tras denunciar la situación de vulnerabilidad de la población de Dourados (MS).

247 - Luego de que el economista Eduardo Moreira fuera atacado por una declaración sobre la ciudad de Dourados, en Mato Grosso do Sul, el Centro de Estudios (Neabi) del Instituto Federal del estado divulgó un comunicado defendiendo a Moreira.

Los ataques comenzaron, relata Moreira, tras una entrevista concedida a la periodista Leda Nagle, en la que el economista relató lo que vio durante su viaje a la ciudad de Mato Grosso do Sul: «Vi cosas que nunca imaginé que existían en nuestro país. Pasé una semana en la región, visitando los pueblos de los alrededores de la ciudad. Viví con los hermanos y hermanas, dormí con ellos y escuché sus historias».

Tras la declaración, Moreira afirma haber recibido "más de cien amenazas", incluidas amenazas de muerte. Además, el diputado estatal Marçal Filho (PSDB) presentó una moción de censura contra el economista en la Asamblea Legislativa de Mato Grosso do Sul.

Se ha creado la idea de que ofendí a la gente de Dourados. Dije que en Dourados presencié las situaciones más críticas de mi vida. Dije que en la región de Dourados vi gente pasando hambre. Dije que en la región de Dourados vi milicias armadas patrullando alrededor de estas aldeas. Dije que en la región de Dourados hablé con varias personas, y tengo constancia de ello, que sufrieron agresiones absolutamente inaceptables. No podemos seguir aceptando este tipo de situaciones.

"Estos ataques no reflejan la verdad, demostrando únicamente una amplia falta de comprensión de lo que realmente se dijo en su entrevista", afirma el comunicado de Neabi en defensa del economista. "Eduardo Moreira denunció la situación vulnerable de los indígenas en la ciudad de Dourados, un caso de abandono".

El economista Eduardo Moreira comentó al respecto. Ver:

Lea la nota completa:

DECLARACIÓN DE RECHAZO - NEABI/IFMS/DOURADOS

Declaración de Repudio a las amenazas contra Eduardo Moreira y a favor de los pueblos indígenas de Dourados y de todo Brasil.

El Neabi de IFMS/Dourados expresa su repudio a los ataques a Eduardo Moreira, en cuanto a sus declaraciones distorsionadas y las noticias falsas difundidas en su contra.

El problema es que estos ataques son falsos y demuestran una amplia falta de comprensión de lo que realmente se dijo en su entrevista del 17 de mayo de 2021 con Leda Nagle. Eduardo Moreira denunció la situación vulnerable de los pueblos indígenas en la ciudad de Dourados, destacando su abandono. Muchos solo distorsionan la parte donde dice: «En Dourados, la gente come sobras, vive en lugares sin agua, sin alcantarillado, sin electricidad. Duermen una hora por noche por miedo a ser asesinados por las milicias». Sin embargo, en la entrevista, no generaliza sobre la gente de Dourados y Mato Grosso do Sul, sino solo sobre los pueblos indígenas a los que se dirige.

Respecto a los pueblos indígenas de la región del Gran Dourados:

El Holocausto se expone en Alemania y en todo el mundo para que no vuelva a ocurrir. En Brasil, ocultamos la historia de la esclavitud y la diversidad étnica para perpetuar sistemas de opresión; es decir, erróneamente, para evitar reconocer nuestras acciones colonizadoras y los mecanismos que el sistema impone para adaptar áreas como campamentos, quilombos (asentamientos de esclavos fugitivos), reclamaciones de tierras indígenas y aldeas.

Es fundamental que nos preguntemos: ¿qué formas de organización y generación de recursos vienen desarrollando desde hace siglos los terena, kaiowá, guaraní y otros grupos étnicos de Mato Grosso do Sul?

¿Por qué no aprender más y encontrar formas de valorar y fortalecer las demandas existentes de estos grupos étnicos?

¿Cómo podemos garantizar la autonomía, la autodeterminación y la soberanía de quienes están en el territorio designado por los blancos como Brasil?

¿Cómo podemos garantizar la seguridad y soberanía alimentaria si nuestra tierra se ha convertido en una mercancía?

¿Cómo desarrollarán su medicina, sus cultivos, su artesanía y una vida integrada con la agroforestería si se prioriza el lucro sobre la vida? 

Los pueblos indígenas han tenido soberanía alimentaria durante miles de años, pero fueron privados de ella con las invasiones que comenzaron en 1.500. Por lo tanto, han necesitado defender su cultura y forma de vida desde 1.500.

Luchan por el reconocimiento de su territorio y por todo lo que la naturaleza les brinda, incluyendo su agricultura mundialmente reconocida, en armonía con el bosque.

Respetando su derecho a la autodeterminación, debemos encontrar mecanismos para valorar a los pequeños agricultores y productores agroextractivos de pequeña escala que operan de manera sostenible, o mejor dicho, en equilibrio con la Madre Tierra.

Tener un modo de vida diferente al hegemónico es un derecho, garantizado por nuestra Constitución y también por el entendimiento del derecho a la autodeterminación y a la consulta previa, libre e informada de los pueblos tradicionales, garantizado en el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), que es ley en Brasil desde 2004 (Decreto Presidencial nº 5051).

Es asombroso imaginar Dourados tal como lo describió. ¡Pero existe! En el reducido espacio de la reserva indígena y en los campamentos y/o tierras recuperadas.

Agradecemos la participación de los estudiantes en la formulación de la calificación.