El bolsonarismo es terrorismo doméstico y se basa en la teoría del enemigo interno, dice João Cezar de Castro Rocha
El profesor explica cómo el movimiento político del expresidente ve a una parte importante de la sociedad brasileña como su enemigo
247 - En una entrevista con el programa Subsolo, el profesor João Cezar de Castro Rocha, de la Universidad Estatal de Río de Janeiro (UERJ), ofreció un análisis profundo de los fundamentos ideológicos e históricos que sustentan el bolsonarismo en Brasil. Para el profesor, el movimiento político de Jair Bolsonaro debe entenderse como uno de los fenómenos de masas más poderosos de la historia reciente del país, organizado en torno a una cosmovisión guerrera y agonizante que transforma a los adversarios políticos en enemigos a eliminar.
Castro Rocha argumenta que el bolsonarismo es una forma de "terrorismo doméstico", ya que emplea la retórica del odio y la lógica de la violencia como medio para eliminar a quienes se consideran "otros". Estos "otros" pueden abarcar desde activistas de izquierda hasta minorías raciales y sexuales. La base teórica de este movimiento, según el profesor, se encuentra en la Ley de Seguridad Nacional de 1969, un marco legal de la dictadura militar brasileña que institucionalizó el concepto de enemigo interno y estableció el aparato represivo del régimen. Este mecanismo, en su análisis, constituye un verdadero "culto a la muerte", que menciona la palabra "muerte" 32 veces y prevé la pena capital para delitos políticos.
Otro pilar fundamental del bolsonarismo, según Castro Rocha, es el proyecto ORVIL, un documento militar redactado en la década de 1980 que buscaba reescribir la historia de la dictadura militar como reacción al libro "Brasil Nunca Más". ORVIL fue un intento de justificar y normalizar las atrocidades cometidas por el régimen, presentando a los opositores como enemigos a eliminar. El profesor enfatiza que esta cosmovisión, que deshumaniza a cualquier oposición, sigue vigente en el discurso de figuras como Bolsonaro y sus aliados.
Castro Rocha también destaca la influencia decisiva del ideólogo Olavo de Carvalho, quien popularizó y difundió las ideas de extrema derecha, incluyendo la "ideología de género" como uno de los principales lemas del bolsonarismo. Carvalho es descrito por el profesor como "el intelectual orgánico de la ignorancia", cuya obra contribuyó a moldear la retórica de odio y desinformación que caracteriza al movimiento.
Finalmente, el profesor João Cezar advierte que el bolsonarismo, lejos de ser un fenómeno pasajero, seguirá fortaleciéndose y reconfigurándose, incluso tras el debilitamiento de Jair Bolsonaro como figura política central. Señala que la lógica del enemigo interno y la cultura del odio son características que trascienden al líder y se arraigan en diversos niveles de la sociedad brasileña.
El análisis de Castro Rocha arroja luz sobre las dinámicas históricas e ideológicas que estructuran el bolsonarismo, enfatizando la necesidad de una lectura cuidadosa de los documentos que moldearon este movimiento, como la Ley de Seguridad Nacional y la ORVIL. Con este análisis, busca desmontar la narrativa de que el bolsonarismo es simplemente un "espasmo político pasajero", afirmando que su influencia está lejos de ser eliminada. Ver:
